葫芦手脚麻利，从柜子里捞了一把的蜡烛，在屋内四角全点上了。我又去把门扛栓好，窗帘全部拉上。这下四周全亮了。以免蜡烛被阴风吹熄，我和葫芦又取了玻璃罩子罩上，火光更通明了，我们这才稍显安心。
葫芦战战兢兢地问我，羊皮灯笼怎么无故自点了。我说那是因为他脑门上的鲜血滴在了羊皮灯笼的附近，那羊皮灯笼不用点，只要打开，有光，在有血的地方就会显示它的本事－－－灯照鬼影。
我和葫芦就这么战战兢兢地坐了一夜，谁都没睡着。我们约定不把这事说出去，以免招来恶祸。这鬼不能随意轻说的，更不能到处乱讲，碰上也只能烂到肚子里，不能张扬。古来就有云：日不谈人，夜不论鬼，是有道理的
葫芦好奇心特别重，爱表现，过了那夜，他早把这事忘到九霄云外了，甚至还想再见一次鬼。后来干脆把这事说开了。葫芦平时口风很严的，这次露怯，倒是头一回。
葫芦说的神乎其神，弄得村子里人尽皆知，都来观摩，连爷爷也在其内。我们开始用鸡血，后来猪血，牛血，狗血都用遍了，也没应验，哪里还有什么鬼出来，最后葫芦干脆自己切了手指实验，连个鬼影子都没见着。
这一个月来我和和葫芦试了不下百次都没成功，来观摩的人群都说我和葫芦瞎掰，吹牛。这么下来，我和葫芦就失去了信誉，成了村子里有名的吹牛二大王，村子里的小朋友经常来听我和葫芦讲故事，我们当然乐意奉送了。
没过几日，葫芦就自己瞎编了几则说是通过羊皮灯笼见鬼的故事。我和葫芦一下很受欢迎，乡镇上有文工团表演，还请我和葫芦去讲了几则故事，我们顺便赚了点外快，天天有水果糖吃，我们受欢迎的程度已经从小屁孩到大人，老人的成分上了。
再后来，我干脆把鬼故事编成相声段子去讲，加点笑料进去，也能见世面了，这相声段子我和葫芦一直讲到县文工团里去，当然在那年代，可不能说是鬼，只能说成跟《聊斋》一样的故事，不能说成现在的人。
几个月下来，恐惧就没了，那晚的事也解释不了，权当看走眼了，要说看走眼，我和葫芦一起看走眼，那就当我和葫芦是瞎吹吧。我开始把《盗鬼经卷》拿出来研读，权当娱乐小说，打发时间，羊皮灯笼我也经常拿出来晒，结果再没事情发生，这件事就慢慢在记忆里模糊了
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第七章 愣青玩山
我爷爷经常和我说，我老家祖籍南京，在南京城夫子庙附近还有一座宅子。从我记事起我爷爷不知道多少次和我叙说起关于南京宅子和那里所发生的事，每次都说很快就可以回迁南京了，爷爷说了十几年也没如愿，我听他讲南京的故事从穿开裆裤一直听到我该谈婚论嫁的年纪。我也想回南京瞧上一眼，苦于没有时间和条件，这一想法搁浅至今都未能实现。
1966年，“特殊时期”席卷全国，当时我爷爷被说是搞封建迷信活动被批斗，打断了两条腿，后来当地有个比较有权利的朋友劝说才给平了反，我爷爷免了苦窑之灾，算是保住了一条命。
据我爷爷说就是因为六本祖传的书籍《灭棺盗尸卷》所致，至于里面涉及多少鬼神内容我不得详知，我也没研究几天。正因为这样，一年后的知青上山下乡运动，知青办以我爷爷“成分”不好被批斗过为名分配到了偏远的云南山区。
我家人搬到云南时我才五岁，所以我算是土生土长的云南人。爷爷一直挂念南京的老宅子，一心想着回归故里。对于南京，我几乎没有什么印象，只是从爷爷只言片语的讲述中了解到一二，算不上有多大的感情。
我所生活的地方是在云南元江边沿的一个坝子里。坝子四面环山，是一个小盆地，中间有一条江穿过，当地人管这条江叫龙水江，其实是元江的一个支流，所以也有人叫元江。生活在这坝子里的人多为少数民族，汉族却很少。
话说这一地带山高皇帝远的，的确没有城市的繁华，也远离了当时黑暗的政治文化立场，反而成了一个世外桃源。我在家中闲来无事就经常带着几个伙伴到处“闯祸”。我最喜欢的就是打渔打猎。
坝子里到了秋季就格外的热闹，可以捕鱼狩猎，家家户户都准备起了打猎用的装备，一到这个季节便成了年轻人最娱乐的时节。
那天早上，醒的比较早。端着早饭，夹点酸笋，酸腌肉，背上两杆“铜炮枪”就爬到楼顶准备伺候天上飞过的大雁群。一到秋天，就会有成群的大雁从这一带飞过，要往更南的方向迁徙，一般早上经过的数量会很多，到了中午雁群就都休息躲避猎人的捕猎了，所以没有雁群可打。
葫芦是两年前才新搬来的，我们熟悉之后成天称兄道弟，竟干些偷鸡摸狗的勾当。葫芦刚来时闲着没事到处撒野，他脾气很大，天不怕地不怕，经常和人打架。刚搬来没过几天就冲我来了，结果被我收拾了一顿。之后打了几次架却成了朋友。
我正吃着早饭，眼瞅着大雁群快要经过了，此时一个蘑菇头从楼梯口冒了出来，见到我咧嘴一笑，这人就是葫芦。
我说：“咋个，还想来占领我的根据地，你小子长能耐了嘎？”我边往嘴里扒饭边冷冷说了一句。葫芦背着两杆铜炮枪笑眯眯的走到我跟前说道：“哪点嘛，我说你家这地形地势，易守难攻，小趟（等会儿）雁群经过，我们俩轮流使枪，肯定大丰收，到时俺们平分，哦，不对不对，你六我四，咋个样？”。
云南气候温暖，四季如春，北方的雁儿迁徙南回，此地是必经之路，这里的原始居民深谙此道，到了这个季节都能清楚的判断大雁到来的时间，习惯早上吃早饭的时候用铜炮枪打飞过的雁群，当地叫“秋猎雁”。这一习俗一直流传下来，胜似过节。
那年代城里我感觉还不如农村过的实在，也没什么好吃的东西。吃饭要粮票肉票，穿衣要布票。山里和城市差别有点大，除了布票粮票要公社分配，其他吃的根本不用担心，想吃肉可以打猎，这一带多的是野味，天上飞的，水里游的，地上跑的，应有尽有，况且那时候已经允许自家养点家禽什么的，所以倒不至于亏了肚皮，靠山吃山，靠水吃水，在这地方表现的更为明显。
吵杂声想起，嘭嘭嘭几声，已经有人打响了猎雁的第一枪。“快点嘛，默默，楞着整哪样，大雁群都过来了，你瞧瞧那肥的，一只够下一桌子的酒菜呢。”
“咋个说，你丫造反了噶，敢呛我，慌哪样，雁子还没到这边呢嘛。”话虽如此说着，见着雁群过来，手上痒痒，都几天没打猎使枪了。于是急忙扒了两口饭下嘴，放下碗筷，也端起“铜炮枪”往天上招呼，四下里一片枪声。
“铜炮枪”在傣家，每户都有几支。当地就有“家中添丁，多支铜炮枪”这么一说，可想而知铜炮枪对傣家人有多重要。
“他妈的，真麻烦，有冲锋枪那该多好。一梭子子弹打出去，成群的雁子都打下来。”葫芦叫骂埋怨。我们手里使的铜炮枪都是土制的，用厚实点的钢管焊接而成，一头装上扳机，打火拴机，枪托就成了。打一枪要重新装填火药和铁砂弹，而且弹药要从枪口处装入，然后再用圆铁条把填装到枪管里的火药和铁砂弹捣实。扣机上放一小枚用火药盈满的铜帽，扣动扳机，扣机弹着铜帽就打火开枪。这一折腾几分钟就过去了，特别耗时间，打仗用肯定是不行的，子弹太散，准确度很低，射击范围仅在三十米以内，远距离的话，根本就没杀伤力。
“葫芦，你装子弹，我打。”雁群从头顶飞过，这会儿还得装子弹，我有些气急，对葫芦大声喊了一句。
“整哪样么，我这身手该打前锋呢嘛。”葫芦有些不乐意，不过对我下的命令还是得服从的，要不然想是皮痒找抽的。
我瞧瞧葫芦傻慢傻慢地将装好的枪支放到一边，又捡起地上的空枪装起弹药。我对他刚才所说的那句话还有些计较，朝天上开了一枪说道：“哪点来这么多废话。你吹牛也不看看天上给有飞过的牛给你吹，牛会飞就是因为你们这些人给吹的。赶快点装弹药，多打几只，晚上好喝酒。”此时葫芦抬头又见几群人字形的大雁飞了过来，指着天空，扯开嗓子乱喊－－－快点打，快点打，小趟都飞过克啰。
“你大爷乖乖，装弹药！这么喊能把大雁喊下来嘎，你以为大雁是你家亲戚嘎。”我连开两枪，眼见没有装弹药的枪可打了，急上心头，对葫芦喝了一声。
“好嘞，默默，你尽管朝死里面打，死一个少一个，不消跟它们客气，争取早日取得战斗呢胜利，好开庆功宴，告诉天下的老百姓，战士多骁勇善战，胜利的曙光就要照亮整个大地，从此人民翻身当家作主，都过好日子”
“克你大爷滴，念叨个哪样，装子弹。”我这句话对葫芦显然起不了什么作用，他依旧叽叽歪歪个不停，不过手上装填弹药的速度加快了许多。
我站在房顶上对着院子吹了一声口哨，一条小狗蹦蹦跳跳的从屋里跑了出来。“小吼吼，捡东西克！”
“小吼吼”是我养的一条小狗，它很小的时候见到陌生人就吼个不停，人送外号“见人吼”。小吼吼呆萌的抬头冲我瞧瞧，不知道我是让他干什么去，在院子里追着自己的尾巴绕了两圈，耷拉着两只耳朵，一头雾水的样子。我抡起铜炮枪瞄准头顶上飞过的雁群，扣动扳机，一声巨响，只见一只大雁斜落了下来。我对着小吼吼大叫一声，同时指着从天上落下的大雁。小吼吼这下明白了，汪汪叫了两声跑出院门捡大雁去了。
“默默，我手都麻了，你倒是打了几只嘛？”葫芦累得满头大汗，装填弹药的速度却没慢下来。我们俩人心里清楚，雁群过去就没的打了，贪念起了作用，都想多打几只。虽然埋怨几句，可谁也没慢下手里的活，要不然也赶不上天上飞过的雁群。
“葫芦同志，你再坚持坚持，战斗已经打响，胜利的果实随处可见，你就等着喝庆功酒吧－－－党和人民不会忘记你的牺牲和辛劳，等战斗结束，封你做后援部书记。你葫芦可就光荣啦，万人拥护，万人敬仰，人民为你歌唱”
“好嘞，为了人民的幸福，我葫芦甘愿抛头颅，洒热血，使尽浑身解数，争取早日取得战斗的全面胜利，为了和邓爷爷见面，上刀山，下火海，绝不退后半步”葫芦又开始唱念个没完没了了。
期间小吼吼回来了几次，每次都汪汪叫两声又跑出院外。听着小吼吼汇报的情况来看，胜利的果实还是丰硕的。葫芦见到这情况，早乐的合不笼嘴，干脆哼起调调，加快了填装弹药的速度。
几拨雁群过去，阳光强烈，刺得眼睛生疼，估计今天最多还剩下两三拨的雁群要经过。抬眼瞧天，晴空万里，举枪却没了大雁的踪影，只好放下枪，和葫芦坐在地上大喘着�
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