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范学丹的解释，有根有据，合情合理，不但是外地客官闻所未闻，就连本地土著，有人也还是头一遭儿听说，不觉合座为之粲然。黄逸峰听入了神儿，还想弄个清楚明白，又紧盯着问：
“如此说来，这种尼庵里的小姑子，竟也就是青楼中人了。她们难道也是老姑子花钱买来的孩子，强令其操此贱业的么？”
范学丹叠起两个指头来，振振有词地继续分说：
“非也。这些小姑子，用不着花钱去买，而是由老姑子以算命打卦为名，诬指某家女孩儿命蹇运凶，上尅父母，下尅弟妹，只有舍到庵里，千人骑，万人跨，才能消灾禳祸，脱离苦海，求得解脱，并修修来世。这些老姑子比起老鸨子来，不但主意多，而且手段辣。眼下几个送子庵、观音殿里的老姑子，年轻的时候也是从这条路上走过来的，可以称之为‘行伍出身’。按说她们自己身受其苦，就不应该再害别人家女孩儿来跳这火坑才对。可是她们从小学的就是这宗买卖，别的营生一概不会，舍此无法求生，只好代代相传，以保香火不绝。有良心的，待徒弟好点儿，就算不错的了；那没良心的，真有比老鸨子还可恶的呢！黄老板要是对这路人马有兴趣，刚才马老板不是邀你过两天同往水月庵一游么？要知个中底细，何不也舍出百斤香油去，求一个大胖儿子回来？”
一阵哄笑声中，孔大方提起了酒壶，把马维禄和范学丹的酒杯斟满了，然后笑模悠悠地说：
“本令官行令儿之前，三令五申，说得明明白白：酒令儿大如军令，不得违拗，乱者受罚。如今本令官起令儿伊始，还未交令儿呢，就让你们二位把令儿给乱了。姑念初犯，一人只罚一杯。让你们二位说说，本令官处置得公也不公？罚得该也不该？”
马、范二人这才醒过茬儿来，诺诺连声，直说：“公，公！该罚，该罚！”一仰脖子，两人都把罚酒干了。孔大方这才端起酒杯来，对身边的姑娘说：
“丽姑娘，该你喝这一口，给贵客们唱支小曲儿啦！”
丽云拿起檀板来，央紫云弹三弦，秀云弹月琴，红云吹箫，一板一眼字正腔圆地唱了一支流传娼门已达一千余年的隋代名曲《丁娘十索》①，果然是脍炙人口的曲中菁华，合座为之倾倒。歌罢，孔大方端起面前的残酒来一饮而尽，随口念了一段“四极”说：
……………………
① 《丁娘十索》──隋代名妓丁六娘所作的乐府羽调曲，共十首，每首末句，有“从郎索衣带” 、“从郎索花烛”等语，因此称为“十索”。原曲今存四首，清代行院中所唱的“十索”，是后人补足。
“我说四样舒坦：‘穿大鞋，放响屁，光脚丫儿，走沙地。’就此交令儿吧！”
江老板听了，手捋着胡子哈哈大笑起来：
“大官人真能胡编一起，只听得郑板桥说过：穿大鞋，放响屁，坐牛车，上姥姥家，是四件极美的乐事，哪儿又出来一个‘光脚丫儿走沙地’？”
范学丹有话不说，比卡他脖子还难受，这会儿又来凑趣儿了：
“江老板大概还不知道，我们孔仁兄生平一怕坐牛车，二怕上姥姥家。为什么呢？只因他外公娶了一个年轻的晚外婆，这个晚外婆，最忌的就是外孙儿女们当众管她叫姥姥，谁要犯了忌讳，一顿苦剋（k ēi ）就再也躲不过去了。所以孔仁兄自小见姥姥就好像耗子见猫似的，一听说上姥姥家，就哭着往桌子底下钻，哪儿还提得上舒坦哪！”
范学丹的打诨，把大家逗得狂笑不止。孔大方笑着提过酒壶来，又要罚他，急得他离座直打躬作揖，连说：“不敢了，不敢了。”孔大方这才放下酒壶，拿过不倒翁来，放在圆桌中心的一个小盘子里使劲儿一转，令儿就算是交了。
那不倒翁由于受力过大，在盘子里旋转不已，半晌停不下来。众客官莫不伸长了脖子，且看它跟谁对上了面。旋转的速度愈来愈慢，将次要停下来了，易于激动的范学丹拿一支筷子敲着盘子边儿，看它就要转向马维禄的当儿，大声喝令：“停，停！”但是那不倒翁不听他的喝止，刚刚对着马维禄，似乎就要停下来了，却又一摇一摆地转了半圈儿，转过了孔大方，眼看就要跟范学丹相上了面，急得恶讼师赶紧改口，大喊：“转，转！再转！”可是余力已尽，随他怎么敲怎么叫，那不倒翁再也不肯动一动了。合座欢声雷动，嘎嘎大笑。范学丹把那支筷子往桌上一扔，颓然坐下，恨恨地说：
“这酒胡子跟我有仇，不但不听我的令儿，还偏生找上我来了。这不是活该倒楣么？我把秀水三军的掌故先期说了，这会儿我说什么是好呢？”
令官笑着说：
“这才叫酒胡子也通灵性呢！嘉兴掌故如此之多，你这个万事通，就会连一个也想不起来？快说，快说！迟了，本令官执法如山，一定拿你开头刀，罚你三大斗。”说着，频频催促，又叫小厮去把酒斗取来，放在范学丹面前，以为要挟。
范学丹是座中一怪，一句好好儿的话，到了他嘴里，都会变了味儿，跑了调儿，如今要他说掌故，一则是土生土长的老嘉兴，二则是当了多年的老刀笔，肚子里的掌故，何止万千？随手拈来，就够说上三天三夜，令众人捧腹不止的。今天到了这个场合，哪能不尽情卖弄一番？之所以要推三阻四，忸怩作态，不过是故弄玄虚，以便引起他的惊人之笔罢了。孔大方催得越急，他的白眼儿翻得越凶，直到小厮奉命真的拿了酒斗要去倒酒了，这才勉勉强强端起酒杯来抿了一小口，清了清嗓子说：
“撵着鸭子上架，逼着公鸡过河！这不是强人所难么？搜索枯肠，幸亏想起一件往事来，聊以塞责凑数吧。
“我们嘉兴府城外，有一座三塔寺，寺前有三座宝塔，也算得上是本地的一处名胜古迹。就在这三塔寺的隔壁，住着一家人家，兄弟二人，都是年轻的秀才。后来哥哥死了，弟弟就和嫂嫂两个人不清不白地在一起过日子。有一次，这个烂秀才与朋友们一起扶乩请大仙，把关圣帝君请来了。大家都磕头罗拜，独有这个烂秀才却在一旁嘿嘿冷笑。有人问他为何发笑，他说：‘这嘉兴府地面，三国时归东吴管辖。关云长败走麦城，正是死在东吴人手里。虽然他死后成神，对东吴人却总是怀恨在心。偶尔显圣，也不过是大呼”还我头来“而已。平常时候，怎肯到东吴地面来降坛？可见来的这个关圣帝君，一定是个假的，指不定是哪方的饿鬼来冒充骗食的。’关帝闻言，降笔①说：这东吴地面，确实已经多年不来了。今天只为应诏赴天廷，路过嘉兴，在云头上俯视三塔寺雄伟胜景，忽见寺旁有人香烛礼请，方才按落云头，偶尔一露的。烂秀才说：‘既然你是关圣真神，我这里出一个对子给你，你敢对么？’关圣说：‘愿闻上联。’烂秀才指着三塔寺，出的上联是：三塔寺前三株塔；关公不假思索，在沙盘上大书七字，写的是：五台山上五座台。对得可谓相当工整。烂秀才不服，说是：‘我还能加字：三塔寺前三株塔，塔，塔，塔；请关公再对。’这是绝对，有‘三’字和‘五’字在管着，谁也对不工整的。关公总不能在‘五台山山上五座台’的后面连下五个‘台’字呀！烂秀才难倒了关公，关公为此大为生气，当即抽身进了三塔寺，查问这个烂秀才平时都有什么劣迹。一查就把他跟嫂嫂不清不白的事情查出来了。回到坛上，对烂秀才说：‘我这里也有一个对子请教，上联是：红罗帐内，多少恩爱问嫂嫂；请对下联。’那烂秀才一看揭了他的隐私，顿时面红耳赤，无言以对。关公说：‘谅你也对不出来，还是我来替你代劳吧！下联是：黄泉路上，有何面目见哥哥。’众人为之愕然。这时候，沙盘上又写出‘吾神去也’四个大字，就再也不动了。”
……………………
① 降笔──指扶乩时“鬼神下坛”所写的字迹。
说到这里，他也停止了说话，好像那乩笔似的，一动不动地坐着愣了神儿。江振东刚听出点儿意思来，钉着问下文：
“后来呢？”
“后来，那烂秀才没脸见人，回到家里，找根绳子往梁上一挂，吊死啦！”
说完，又傻愣着不说话了。江振东还想打听下文，又紧钉着问：
“后来呢？”
“后来，那烂秀才到了阴曹地府，跟他哥哥怎么见的面，两人说了些什么，我没在场，就不知道了。”
合座一阵哈哈大笑──笑的不是故事，而是笑江振东的死心眼儿，给个棒槌就认真（针）。令官笑着说：
“一个信口雌黄，一个还真相信。我问你，你这根本就不是嘉兴掌故，怎么也拿来滥竽充数？”
范学丹急了似的大嚷：
“谁敢说我这不是掌故？这不跟你说的烟雨楼一样，有地点、有人物、有故事么？”
“说掌故，起码你得把三塔寺建于何年，何人所建，供的什么佛像，现如今有多少和尚这些关节交代清楚哇！”
“嗨，要知道这些还不容易吗？明天兄弟也作一小东，请诸位往三塔寺一游，你要问的这些事情，庙前的石碑上全都刻得清清楚楚，不强如我在这里空口说白话吗？”
“得了，得了！就算你蒙上一回算了！”
“有令官儿点头，我就算逃过来啦！宝姑娘，快喝一口酒，给大伙儿来一段拿手的！”
宝珠依令儿端起酒杯来抿了一小口，取过琵琶，了丁冬冬地弹了起来。她弹的是古曲《旱天雷》，本忠从小就听熟了的，全曲从头至尾，本来该用快板，音调应如急风暴雨、长空闪电、风起云涌、大雨倾盆那个劲头；但是今天宝珠所弹，用的却是极慢的慢板，听起来有如行云流水，凄风苦雨，音调低沉哀婉，如泣如诉，大有低眉俯首，愁思满腹，翘首云天，徘徊踯躅，不如何处是儿家那份儿情景，呜呜咽咽。气势十分消沉。弹过了全曲，又回头反复，这才微蹙双眉，轻轻地唱出了歌词：
秋风起，愁云低，
一片片的落叶满阶前。……
也不知是�