公司地下室的会议室里，大哥、老鹰和鸽子三人静静的坐在桌子前低着头在思考着什么，我也不好说些什么，也在自己的位子上做了下来。15分钟以后，老二、老四和老五都分别到达了会议室。当大家都到齐以后，老鹰才抬起头开始布置任务。
“据刚刚得到的消息，我国边境X边防站上的一名少尉军官带领一班士兵在巡逻的时候不知道是什么原因以Y国发生了冲突，在冲突过程中，我方有一名士兵被击毙，而其他人员都被对方所俘虏。”老鹰说到这的时候顿了一顿，看了看我们几个，有继续说道：“现在我们无法从中获取具体的情况，而现在我国也无法派遣军方的人去直接找Y国要人，因为我们根本没有任何证据证明他们抓了我们的人，我们只知道我们的人已经失踪了。现在唯一的办法就是派遣一些人悄悄的潜入Y国以证实这件事情的真实性。由于你们ORP是在丛林训练基地训练成绩最优秀的一组，所以组织上面决定派遣你们去执行这一次任务。但是你们这一次任务不得携带任何与我国有关的武器装备，如果你们不幸被对方抓住的话，我国也不会为你们的行动做出任何解释，只能认为你们是一群偷渡人员。由于事情十分紧急，你们必须马上出发。”
当老鹰布置完任务以后，大哥站了起来，“好啦！给你们每人5分钟的时间准备，大家准时在停车场集合，解散！”
我赶紧给家里打了个电话，告诉小雯公司里出了点事情，我们必须马上去y市一趟，可能要去几天时间，小雯可好，“你就放心去吧！我在家里有靓霓陪着呢！”现在她到不但心我了。
为了防止我们出事，因此我们只能以偷渡者的身份来选取武器装备，而我们的装备库里都是一些现在比较先进的武器装备，这些武器装备对于一个偷渡者而言是不可能装备的，致使我们无法选择任何武器，只能每个人带上一把军刀就出发了。
我们坐上了一架军用飞机，直接飞往d市。d市是1996年设立的县级市，人口10万，面积540多平方公里，位于我国海岸线的最西端，陆地边界线的最南端，是我国南方唯一既沿海又沿边的城市，与Y国一水之隔，有边界27。8公里，海岸15公里。经过一个多小时的飞行，飞机缓缓降落在d市的军用机场上。我们又换乘一辆越野车在崎岖的山路上奔驰了两个小时，终于抵达了出事的那个边防站。
现在这个边防站已经处于一级战备状态，并且从最近的部队里也调集了一个连的兵力进驻到了这个边防站。据他们反映他们派人寻找过这一片区域，只发现有一些枪战过的痕迹和一些血迹，其他都一无所获。我们向这里的人要了失踪的那些人的资料之后就开始准备潜入Y国。
这里的环境属于热带丛林，所以我们面临的可能与Y军展开丛林战。丛林战顾名思义就是在山岳丛林这种特定环境下进行的战斗。这里地形复杂，山高，坡陡，谷深，洞多，路少质差，植被茂密；溪多、水急；气候多变，昼夜温差悬殊，旱季浓雾弥漫，雨季阴雨连绵，湿度通常可达90％以上；病虫害多；经济落后，语言复杂。这些特点对攻防双方的作战行动都提出了一些特殊的要求。为在丛林这种特定环境中进行战斗，作战双方既要有特别的战术和生存技巧，又要拥有特别的武器装备和生存工具。提起丛林战，人们脑海中就会浮现出20世纪60年代越南战争中那令人难忘的丛林战电影画面，而最具典型意义的丛林战当属第二次世界大战中的瓜达卡纳尔战役和缅甸战役。
现在我们手里的资料表明，Y军所配备的武器大部分是苏制AK…47，而我边防部队配备的武器也有一部分是我国仿制AK…47生产的1956年式突击步枪（也被称为56式冲锋枪）。AK－47的动作可靠，勤务性好；坚实耐用，故障率低，无论是在高温还是低温条件下，射击性能都很好，尤其在风沙泥水中使用，性能可靠；结构简单，分解容易。但是连发射击时枪口上跳严重，影响精度，而且重量比较大。正是由于其在连发射击时枪口上跳严重，致使AK…47的着弹点很散，从而导致它的攻击范围比起其他的武器要大的多。这就是AK…74适合于丛林作战的原因。对Y国而言，其生产技术比较落后，而这种粗糙廉价的武器，无论是在高低温、河水、沙漠、冰天雪地还是热带丛林，AK系列的可靠性已经达到了西方其他自动武器可望而不可及的地步，即使在在持续射击导致金属发热膨胀或有异物尤其是灰尘进入枪内时，AK系列的机械结构仍能继续工作。据说越战期间，Y国游击队有一种战术：在耕种时把AK…47扔进水田时，当美军的小股巡逻队经过后就把枪从水里拿出来从美军的背后打准冷枪。久而久之，有些AK的木托已经泡烂了，但枪仍然工作正常。
现在我们面临的问题有：1。我们对周围的环境不了解，这是我们现在最致命的问题。Y军毕竟是在这里生活了很多年，对这里的环境可以说是了如指掌，而我们呢，手里也只有一份这个地区的轮廓地图，并且我也无法使用我的意念去探测周围的环境。2。武器问题。现在我们唯一的武器就只是身上的一把刀而已，而对方手中是火力非常强劲的AK…74。
不过现在已经没有时间给我们去解决这些问题了，Y国对待我军俘虏是非常的残忍的，“海豹人”在二十多年前的我国与Y国边境防御战以血腥和酷烈闻名一时。在战争中，双方都有士兵被俘。Y方战俘受到我方一贯的优待，而Y国人在我国女战俘身上却犯下了令人发指的战争暴行――这就是“海豹人”。战争中，有一些我国的女兵（大概就是一些医护人员和通信兵吧）被俘。她们一落入越方魔手，随即便遭到显然是有计划的反复的强奸，等她们怀孕后，便被锯掉了四肢！有的女俘绝食求死，随即被强行注射葡萄糖。在交换战俘时，这些已人不人，鬼不鬼的女战俘便被交还我国。现在失踪的人员还生死不明，我们必须马上行动。
（PS：今年的中秋是9月18日，也同时是918事变的纪念日。今年是918事变74周年的纪念日，1931年的9月18日，是中国人的耻辱日子，也是中国人民起来反抗的纪念日。自1931年9。18起，中国各族人民，同仇敌忾，共赴国难，与日本侵略者进行了气壮山河的斗争，在中国近代史上第一次赢得了反抗帝国主义侵略战争的完全胜利。74年过去了，在当前这个错综复杂日益严峻的国际形势面前，我们更应该在中秋节这个中华民族的传统节日里，铭记国耻，怀念那些为了民族的解放和国家的独立而出生入死的英雄们，是他们的无私奉献，是他们用鲜血和生命换来了我们今天的美好生活！我们应该在这个特使的日子了继承他们的精神，怀念他们的恩情！）
第三卷。重出江湖 四十九。语言问题
（更新时间：2005…9…20 15：28：00 本章字数：2498）
四十九。语言问题
现在是晚上11点06分，我们从边境悄悄的进入了Y国。刚开始是一片开阔的茅草丛地，按照GPS显示，这里距离发生枪战的位置大概有1公里左右，我们从这里进入也是为了防止对方在那附近派人防守，以免打草惊蛇。根据我们的推测，可能是我军士兵是遇上了Y军出来巡逻或者是执行任务的小分队，否则是不可能产生这种后果的，一个死亡，8个被俘。现在我们也只有以发生枪战的位置为中心，向四周搜索。
茅草丛地，草深而密，其间还有不少刺棵，面积大，砍伐不便，通行困难。用砍刀开路的方法是：“不过头，两边分，从中走；不见天，砍个洞，往里钻”。藤、草要砍根部，然后用刀或手将藤、草向两边分开压倒。所用的刀最好是弯刀（也可用镰刀或少数民族的长刀），刀把要长。开路要点是“刀磨快，把握好，三砍两拨就成道”。其实在丛林中行进时，最好踩着大型野兽踩出的路走，这样可以避免误入毒虫区或陷入沼泽地。但是我们所处的这个地方经常有人活动，所以大型野兽是不可能在这里出没的。大哥拿着砍刀，在前面开路，我们之间保持一定的距离不断的向丛林深处摸去。
热带丛林里当然少不了那些蚊虫、扁虱、蚂蟥、毒蛇等等，这些东西真的很麻烦，只要一沾上就很难摆脱，不过最麻烦就还要数毒蜂，一旦一不小心遇上了，毒蜂是成群结队的向你扑来，简直就是遮天盖地的，场面是非常的壮观。如果遇到成群的毒蜂，切勿惊慌，应就地蹲下，用雨衣遮住皮肤暴露部位，也可燃烟驱赶，或跳入水中。虽然我们的身上喷洒过驱避剂，但是也无法彻底的驱逐那些可恶的昆虫。在这种情况下，虽然明月当空，但是能够透过树林照到地面的月光已经是寥寥无几，我们现在的可视距离也只有短短的100m左右，并且我们还得时刻提防着Y军，以免被他们发现，还有那些发出令所有人胆战叫声的神秘生物。
就这样我们经过了4个小时的搜索，仍然一无所获。我们现在已经进入Y国将近5公里左右了，我们找了一块稍微干燥的空地坐下来休息。
“大哥，我看我们这样找也不是办法，不如大家分开各自搜索，如果有情况的话，再通知大家集合，你看怎么样？”二哥发话了。
大哥看了看我们，我们都没有提出什么反对的意见，大哥又低头思考了一会，“好吧！就按老二说的办，不过我要提醒老三和老五一声，无论你们遇到什么情况不许你们单独行动，不管有多好的机会，你们必须先通知大家，等我们到齐了再动手。老二和老四也是一样！”
我和老五听后相视一笑，毕竟在这里就数我和老五最冲动。如果在平时我和老五只要一遇到什么情况，不用说，肯定会第一时间内冲上去，等事情结束以后才和大家通报。但是这一次不同，首先是武器问题，其次就是俘虏问题，如果我们任何一个人独自贸然行动而惊动了Y军，也许他们会杀人灭口，毁灭一切证据。
“好啦！各自小心，大家出发吧！”大哥说完，自己一个人朝一个方向走了。我们也不再多说，各自选择了一个方向就慢慢的搜索着前进。
我朝着我们刚才前进的方向继续向前摸索，可是经过了2个多小时的搜索，仍然没有一点线索。大哥他们也是一样，毫无头绪。现在已经是凌晨5点了，现在整个丛林里非常的黑，现在的可视距离大概也就只有20m左右，我靠着一颗大树稍微的休息一下，这怎么可能啊，找了这么长的时间，居然连个人影的不见，这到底是怎么回事？难道他们会隐身不成吗？正当我在及其郁闷的时候，突然，在我的西北方有一亮光闪过。难道我的西北方有人，俗话说黎明前的黑暗，这下倒好啦，在这最黑暗的时候居然让我发现了一亮光，我立刻朝着亮光的方向潜去。
随着我慢慢的接近，时间也慢慢的流逝，天也渐渐的亮了，在我眼前依稀的出现了一个村落的轮廓。其实这也不算是个什么村落，也就4栋干栏式木楼，木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。（其实这是壮族人的传统民居，但是一时找不到资料，只好拿来代替一下，希望�
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