兴唐- 第168节

道士却一下子将这三四两的金锭子推了回来，道：“贫僧出手，也求回报，不过要等施放得到了，贫僧才求，现在却不急。”

说得多好啊，三人脸色变得更敬重

道士又在恰手指头，然后说道：“好大的杀劫，好大的杀劫。”

说完了，大喷了一口鲜血。

“大师……”三人连忙将他扶住。

“莫要扶我，且听贫僧说一句，又富又贵，须向西行。七岁神童，劝说将军。大军南下，壬申凶星。苦战两岁，南方归顺。两年后，贫道在此处，等候三位施主。只是贫道泄露了天机，需要闭关二年。”说罢了，似是很后悔，不停地摇头，然后站起来，居然连酒菜没有碰一下，就离开了。

但临走时说的偈子，都十分容易明白。

七岁神童，指的就是骆宾王。祖父是一名小吏，与许敬宗相似，对这个孙子教育很看重，因此骆宾王七岁便吟出《咏鹅》一诗，比上官婉儿的初啼，还小了一岁。虽然篇幅短，可写得更好一些。长大后在齐鲁游学，二十二岁科考未中，狼狈回乡。但他的名声越来越大，又担任了幕僚，生活尚可。可遭到同行的排挤，不得意。正在这时候得到李治异母弟道王李元庆看重，于是在亲王府中担任官佐。这段时间是很安静的，可迟迟不得志，终于失望返乡。种地嘛，那个时代农民能有多少好日子？况且只是一个读书人，种了几年地，吃了许多苦头，耐不住，写信给刘祥道等大佬，企求引荐。鉴于他在文坛上的名声，各位大佬荐举他入朝对策。这时已近五十岁了。录用为奉礼郎，从九品上的官职，实际唐朝分成了三十阶，这是第二十九阶，职位很低的，然后又兼任了东台详正学士，还是一个很低的官职。

看到这样下去不行了，主动向裴行俭求情，要求从军，裴行俭用人能力在唐朝堪称前三位，自不会让他打仗，让他担任了行军书记，起草禀报朝廷的文书。他的文才不用说了，因此这一次梁积寿还没有南下，就向朝廷讨要了这个人。

实际上李威也注意了，可也默然了。

文章写得好，不代表着官员做得好。政绩，勾心斗角的权谋之术，家庭背景，骆宾王一样没有，光靠好文章，也许裴行俭看重，也许梁积寿看重，想发迹依然是很难的。这使他想到了后来的杜甫与李白，一理。

可是骆宾王也想立功，见梁积寿，三人没有资格，可想求见骆宾王，却是很容易的。当然，不能谈利谈财富，却可以谈军功。南诏时叛时降，特别是过了洱海，一直没有真正向唐朝臣服。既然唐朝大军南下，又有一些部族相助，未必不可。而骆宾王又得梁积寿看重……

今年正好又是壬申年，打仗打到了南诏，平定南诏其他各部，能不死人吗？泄露了这么大的天机，道士能不吐血吗？如果平定其他各诏，又得到了宝藏，岂不是又富又贵？

偈子说到如此，如果再不明白，三人也算白活了。

相视一眼，立即站了起来，连酒都不想喝，得准备动身去追赶梁积寿与骆宾王去。

只是一个偈子，三十二个字，战争走向于是改变……

正文　第一百八十三章　卜者和山　父之福畤（下）

第一百八十三章卜者和山父之福畤（下）

这个变动，没有人想起来的。

朝中有了变动，也是没有人想起来的，倒是李威注意了一下。本来只是一件事，只有一个人参与了，王福畤。王福畤也是一个人物，的太常博士。但王福畤有三个儿子，很了不起，王勔、王勮、王勃。

了不起到了什么地步，王福畤本身出于太原王家，又是一个大儒，德才兼备，但因为三个儿子十分出众，于是自恋，向别人不时夸奖。重臣韩琬的父亲，也是一个了不起的大儒，与王福畤交好，有一次，王福畤自恋地写信给他，我有三个儿子，文章写得好，特别是儿子。夸人可以的，可别夸自家的儿子，这与中国人一惯内敛的传统不符合。韩父回信给他，说，晋代王武子有爱刀的癖好，你有夸奖儿子的爱好，你们王家的癖好未免太多了。是不是很好，将他们文章拿给我看。

当然，太原王家嘛，说话的语气有些酸溜溜的。王福畤就将三个儿子的文章拿给他看，看完了，韩父不得不承认道，生三个儿子都要象这样的，确实有了自夸的本钱。

有人因为其事，便夸曰，王家三珠。

不过文章是一回事，仕途是另外一回事，王扬卢骆，初唐四杰，并没有一个人名列高位。

李威喜欢诗词，才重视的，当然，没有遇到李白，否则会迎出东宫门外。只是他现在的尴尬的地位，让他不敢言。经历久了，也知道诗词与治国是两回事，就是李白在世，他做了皇帝，也未必真的如李白诗中所写，给他谢安的官职。

本来也没有事，可因为将许敬宗的重孙子召回来了，也不是王福畤不能容人，看到了此事，上书了，说了，既然许敬宗犯下如此不道大罪，两位圣上允许他们后人从岭南回归，那么长孙家的后人呢？或者褚遂良家的后人呢？

这个炮口多半对准了李威的母亲武则天，这些大臣有的，比如长孙无忌因为位高权重，不知收敛造成的，有的却因为反对武则天，支持王皇后造成的。不过就事论事，他们这些人犯的罪行不明显，至少没有许敬宗严重。既然朝廷能宽恕，为什么不能宽恕这些大臣的后人？

书上不报，可没有几天后，将王福畤贬到了交趾一个县做了县令。贬到了岭南，都已经算是严重了，况且交趾。

李威只是感慨一句，尽管他这个翅膀扇了一下，可没有扇动大局。几年后，王勃想起父亲，多半还会到岭南，然后有《腾王阁序》，然后有溺水而死。

当然，不敢说。

其实这也是人之常情，当年长孙无忌宁可冤杀李恪，也没有立武则天，王家还是很感谢的，那一次事件中，反对立武则天的，几乎只有裴行俭逃了过去，其他人全部被斩杀。而且在废立皇后的事上，许敬宗是出了大力的，因此对许家不是很满，更看不得许家的人犯下如此大错，居然能回到京城。不仅仅，也想翻一翻当年的公案。

现在难得一个机会……

然而只是上了一封奏折，后果如此。

所以对母亲，依然很忌惮。

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王福畤一个人的贬放对太原王家来说，无足轻重。再说世家子弟，并不是所有人都反对武则天的。有的人这样的想法，有的人那样的想法。子弟做官归做官，家族中的长老是支持的，可不会愚蠢地干涉，家族屹立不倒，是因为家族傲然物外，更不会主动用整个家族支持那一个人或者那一方势力争夺帝位。包括李威也有李威的想法，晒盐一旦开始，不仅是钱，到时候从东海到江南、岭南，都会雇佣大量的工人，这也是力量，可以自保，可以逃路。

有了后路，才有底气。

带着杨敏来到渭水边看龙舟，民间自的比赛。五月端午进行，虽然未到，可提前有人在渭水上bsp；来到河边，弹了弹青石条上的灰尘，说道：“坐。”

敏坐了下来。

两人没有多说话，只是看着河中。虽说渭浊汾清，现在的渭水只是略略有些魂浊，并不严重，不象后世，去了一趟长安，看渭水，已经似是一条污水沟。河面上除往来的船只外，还有一些龙舟，狭长形，坐着几十个大汉在操舟，中间有一大汉擂着鼓，很有些气势。

其实是丰收，夏收总算正常了，不但丰收，粮价掉得很厉害，每斗粟米掉到了八文钱，麦也不过十文多些。于是老百姓有了喜色，今年端午节组织龙舟的百姓便多。

两人坐在同一青条石上，中间还隔着一截距离，不得不隔，李威便装出来的，依然带着二十多名侍卫，左右保护着。

但与太子毕竟坐在一起了，微风吹来，掀动着杨敏的裙袂，也略略掀开了罗帘，李威看到她的脸上微微地泛着红意。

“大河上有没有人赛过龙舟？”感到太子在注视，杨敏有些侷促，打破沉寂，忽然问道。

“孤也不知，”去年这个时候，他不在洛阳，已经去了少林寺周是山，只是生了一件事，许彦伯偷嘴，被侍卫抓住了。当时引以为乐，却没有想到一年后，居然客死岭南。对许彦伯的死，李威也是很怀疑的，大约同样是母亲羞恼了，下的手，与贺兰敏之是一理。倒是父亲心软些，看到许彦伯死得莫明其妙，正好其亡妻上书，于是召回母子。

当然，这是猜测，不象贺兰敏之，母亲做了暗示。

不过黄河水流湍急，又过于宽广，估计赛龙舟的人不会将地点放在黄河，却是洛水更适合一些。

忽然鼓声急了起来，两人举目看去，虽是在操练，有两条龙舟上的人大约是斗起了嘴，没有举橹桨斗殴，却开始提前比赛输赢。几十个橹桨cha到水中，龙舟迅地向前奔驰，因为驰得快，龙舟的ωｗ。ｏ造型又狭长矮，隐隐似乎要没入水中，舟的后面也拖起了长长的波浪。

岸上还有一些观看的百姓的，传出泼天般的喝彩声助威声，龙舟越来越快，越行越远，只一会儿，没入天际的尽头，成了两个黑点，居然看不到那一只龙舟上前，那一只龙舟落后。

这才是两条龙舟比赛，可以想像五月端午到来，渭水上有可能几十条，或者上百条龙舟竞赛，是什么样壮观的场面。

杨敏这才问道：“不知道陛下与皇后什么时候回到西京？”

现在的生活很安静，她已经满足了。但李治夫夫回来，会不会同意太子时不时与她见面，却是不好说。其实心中也怨恨的，就是自己犯了错误，太子妃都不想了，为什么不让自己进入东宫？

杨敏的心思，李威多少明白一些的，说道：“今年会回来的……也要回来，想如何，必须等到父皇母后，回来才能决定。”

大丰收了，虽说自父亲病重后，呆在洛阳时间比呆在长安时间长，可长安才是真正的国都，洛阳只是一个陪都，不回来是不可能的。而且今年大丰收了，不需要再在洛阳“就食”。

但就是回来了，也未必能决定下来。自己的父亲，也不知是因为什么，对自己似乎不满，于是就会有变数。顿了顿又说道：“不急，不但你，还有狄仁杰的义女，她们连半丝的名份都没有……”

“嗯，”杨敏应了一声，忽然奇怪地问道：“为什么她们到现在没有成亲？”

“她们的身世，很是凄惨……”李威只说了这几个字，没有再往下说。杨敏也知趣地没有再问。看了一会儿龙舟，终于有百姓注意到了他们，忽然有人大声问道：“可是太子殿下。”

“正是孤。”

于是百姓一起将视线转移过来，李威却反感自己也成了“风景”，站了起来，冲四周微笑示意，然后说道：“杨敏，回吧。”

“嗯。”

李威上了马，杨敏上了车，向城中返回。

还没有入城，忽然一个十来岁的少年窜了出来，拦住了队伍。

少年岁数不大，十二三岁样子，还是一个孩子，可侍卫不敢大意的，立即勒住了马，抽出横刀，将他隔了起来。

这是李威脾气好，不喜欢侍卫作威作福，不然早就将他架了起来。

孩子不服气地大声说道：“殿下，我要见你，有一事要问你是何意”

“大胆”侍卫喝了一声。普通百姓不是不能见圣，见太子，而且现在礼数不是很严密，甚至有时候皇帝与老农平起平坐于田垄之上，侃侃而谈。