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而大臣，于其说忠于父亲，不如说忠于这个国家，这个儒家构建的秩序，父亲在位时，忠于父亲，自己在位时，忠于自己。所以他们在意的是不是换皇帝，而是按照儒家的方式来替皇帝，不是颠覆式改朝换代的那种换皇帝，也不是篡位式换皇帝（君臣父夫妻）。另位就是皇帝的作为与未来君的作为，毕竟是一个国家命运的总揽者，总得要一个，但不能将国家带向灭亡的命运。
这是儒学的真义。
能绕过这个弯很不容易的，可以让他明白许多大臣的动态，当然，为了权位，已经到了屈膝厚颜的地步，那些人就当什么也没有说。
因此，反对母亲总揽大权，毕竟作为儒学，夫为妻纲，女人地位始终是低下的。再说，太后执政，也有好的，但不多，无能的如东汉，让外戚专政，残暴的如吕雉，滥杀无辜，以母亲的种种，也似不是一个温厚的老好人。
所以正直的大臣，对母亲掌权一直反对。父亲分一分权利，就打压一分，甚至不惜捧抬自己，将母亲的权焰压制下去。这是他们心中所需要的“秩序”。当然了，自己没有作为，他们同样也反对的。自己越有作为，他们越会支持。
于是朝堂走入一个怪圈，父亲给母亲一分权利，大臣支持自己就提高了一分，父亲不得不再给母亲一些实权……
将这个弯绕过来了。
然后再来看朝堂的运态，也不是象以前那样看不懂。
但对母亲修书，大臣们还是不以为意的。
韦思谦没有回来，自己为了水利继续在三省六部奔b，能听到一些官员的议论声，对母亲的做法，有许多大臣甚至表示同意。只要不去h手朝政，管你修什么书，好修一辈书，不来过问朝政就行。
有的大臣也想过，但没有想明白。
于是便想这些被选中的人，比如刘？之，因为贺兰敏之一案，流放到了岭南，后来遇赦招回，迁为左史。再比如万顷全，李绩征辽东时，这厮为作辽东总管记室，不知机密，作檄文讥高丽不知守鸭绿江之险，高丽遂固守鸭绿江，官军不得入，坐于岭外，遇赦还，拜著作郎。再如范履冰，武德进士，论资历很老了，可因为门第寒薄，至今是一个左史。再如周思茂，与弟弟周思钧久为知名，然而种种，就象骆宾王一样，没有得到重用。其他的如苗楚客与韩楚宾等人，皆是很类似。
也就是这些所选的文学之士，皆是不得志的臣。容易被人拉拢。
当然，不能说他们皆是小人，例如左史刘？之很早与孟利贞、高智周、郭正一俱以文藻知名，时人号为刘、孟、高、郭，而且很孝顺，太宗末年曾将他所居之地赐名孝慈里，当年贺兰敏之案，已通达天庭，可依然有一些大臣为他说话，亦为此故。万顷全同样放达不羁，但为人也算正直。其他几人或褒或贬，皆长于也有一些生xìn耿直的人。
总之，不是那种沆瀣一气的小人组成的，也让诸臣略略放了一些心。
大臣的反应，让李威心寒，心里面决定好不要与母亲正面j锋。母亲出手了慢慢地在搬柴火，开始烧水，可这些大臣就象锅里的青蛙一样，在乐的游来游去，一个个皆不知。就连裴行俭似乎有忧色，再想却是茫然，理不出头绪……
可笑自己，还跑到后宫去安慰。
这样的强人，需要自己安慰？
什么打不死的小强，就是古龙笔更新ｏ～。下那个强人秦歌，到了母亲面前，提鞋都不配。
但自己却不能之过急，自己是太，说起来是半君，其实还是臣，在父亲面前是，父亲愿意退位，皆大欢喜，如果强行兵变，是以臣代君，以代父，又打破了这些大臣心中的秩序，因此支持的人不会多。也就是说，会在名义上支持自己顺利继位，但不会支持自己来硬的。
所以想了一想，不知道怎么办，就是有什么办法，母亲也会生气。不如不做，将水利做好即可，做好了，会赢得多大臣支持，而且也是母亲同意的，对此母亲不抵触。
当然，一些大臣也不是麻木不仁，在朝堂上勾心斗角所带来的嗅觉，让他们隐隐感到不安。
于是年底又生了一件事，一个叫刘晓的上了一篇疏论，说道：“今选曹以考查功过为准则，又以书法与判文选人，却不知道考察人的道德品xìn与华。况书判借人者众矣（找人代笔）。又，礼部取士，专用文章为甲乙，故天下士，皆舍德行而趋文艺，结果有早登甲科晚上因犯法治罪的人。这样的人，每天能诵万言，与治道有何关系？文成七步，未足化人。况尽hu卉之间，极笔烟霞之际，以斯成俗，岂非大谬人羡慕声名的本xìn，就象流水必然向下流一样，上有所好，下面的人必然喜欢什么。陛下若取士以德行为先，文艺为末，则多士雷奔，四方风动矣”
不是说不好，确实以文取人，有许多弊端，但何为以德取士？东汉以德取士，可何谓道德？象狄仁杰这些人，因为家中不是很富裕，又不是大户，只是一名普通的官宦弟，没有资本让人替他吹嘘，什么时候能扬名？
后只好走上西汉的老路，朝堂大臣几乎为所有门阀大｛文｝臣弟占有。因此自｛人｝隋朝起，开科举｛书｝之制，也就是想选｛屋｝拨多的人，也给寒门一个机会，使天下的天砰不至于立即崩塌。这是社会的进步。
然而就是这一篇策，却让各位宰相认真的铨选出来，递到了李治手中。
不是策本身，而是针对武则天的北门学士的。
想不透，可敌人支持的必须反对，敌人反对的必须支持。
……
一切是开始。
李威走回东宫，碧儿正在n孩，n娘惶恐不安地边，说道：“良媛，还是奴婢来n吧。”
碧儿脸上洋溢着慈祥的母爱，微笑道：“韩婶儿，你不要不拘束。我幼时家境也不好，是太宠爱妾身，论家境，我家小时候与你家一样，同样寒酸，几乎不能度日。”
娘是一个老实的人，答道：“良媛，奴婢那能跟良媛比，良媛是前世修了九世的善人，有今天的福份。”
现在的人愚昧，认为精水是身上的元气，奶水也是。可奶水产生了，不让自己儿喝下去，难道让自己这个丈夫晚上偷偷喝掉？李威大步走了进去，道：“刘婶，碧儿说得对，虽是东宫，只要安份守己，不做仗势欺人，或者不法之事，孤很随意。”
着，将儿抱起来，用胡蹭。
儿咯咯地，还小，也不知是不是在笑。只是十几天过去，皮肤渐渐舒展开，不是刚出生时满是皱儿那么难看。
“是，太仁爱，”可是奶娘还是不安，捏着衣角，又不知说什么好。
李威忽生奇想，道：“碧儿，裴小娘，还有婉儿，月儿，孤带你们去拜见母后。”
母亲如意地开设了北门学士，李威很想母亲此时的表情。
就在这时候，金ì走了进来，低声说道：“殿下，东面的信。”
李威立即走到一边，将信打开，是梁金柱写来的，实际上说起来，虽然第一次出海，又带着一些任务，可他们这一趟回来的时间有些晚了。看着信，李威不知是喜是忧，又想到了一件事，母亲也是好运，正好这个到来的消息，将视线转移，为她化解了许多纷争……
正文 第二百七十七章 十万贯
第二百七十七章十万贯
信很长。
梁金柱与6马皆没有去，但派了亲戚主持此行，分成了两路，一路前往大食，探路的，只有十艘船，与其他出海的唐商一道出。另外就是三十艘船，到了南海，也没有到产象牙火珠金器的堕和罗国，产金银白檀的单单国，航海繁荣的罗越、狼牙修国，还有加里曼丹岛上的盘盘国、哥罗国、诃陵国、赤土国，苏拉威西岛的拘蒌蜜国，苏门答腊岛上的室利佛逝国，而是去了吕宋。
这些国家有的已象国家，有的只是一个个部族，有大有小，与南诏形式相似，有的开化，有的还没有开化，形式复杂，以上几国皆是出使过唐朝的知道名字的，其实当地国家与部族多如牛，有的独立，有的臣属，不一而足，语言又多种多样。文明了，开化了，还能沟通，落后的连沟通都不行，只能来硬的。
但梁6船队没有去，而是去了吕宋，一个落后的地区。只是不象李威所说，是无主之地，无人之地，有许多土著人。不过此行李威也隐晦打过招呼，带了大量武器过去，省得落得象倭人飘过去，让土著人杀得只剩下几人逃到唐朝的下场。又精选了精壮的部曲，甚至高价雇拥了一些退役的老兵上了船。不是很顺利，船大，毕竟泉州造船，许多地方能看到大食船的影。“乘舶，海中大船也，累枋木为之，板薄不禁大，以椰索连之，不用铁丁，恐相撞摩火也，千人共驾，长百丈。”“入水六十尺，驱使运载千余人，除货物，亦曰昆仑舶，运动此船，多骨论为水匠，用椰皮为索，连缚，葛缆糖灌塞……前后三节，张帆使风，亦非人力所能动也。”
就是这种史书上记载的船，远非倭国那种能乘一百来人的小海船。
技术还是唐朝第做改进，可改进的时间不长，许多地方还脱不了大食与南海船的模式，也设了一些橹桨，只是起辅助作用，不能作为船舶的动力。除了一些小船灵活机动外，象这种大船依然以风帆为动力，也没有李威所想的十几节的海，尽管出现了主帆加两个能装卸的侧帆配置，船不是很，又必须借助季风与洋流。
这是耽搁时间的第一个原因。
第二个原因，此行十分艰苦，天气炎热，尽管也学习了大食人，还有李威嘱咐，设了一些密封仓储备食物，甚至嘱咐了多带柑橘，补充维生素，然而海上时有飓风大1n，到了南海，天气炎热，水土不服，还有越往南去，毒虫又多，当地土著人又十分野蛮，因此一边j易一边与天斗，与人斗。
第三个原因，就是规划航道，李威那张海图画得很不标准，这一行尽量将航道标注出来，以及标准出多的岛屿与海峡、洋流、季风。这一来，耽搁了度。
第四个原因，开柘地，按照李威所选的去登6了，吕宋群岛有很多岛屿，七八千个，大的岛屿无非就是棉兰岛与吕宋岛，比较好找，登6地点选在东南角，也看了一下地形，中央高四周地的地形，东南一带倒是很平坦，抛去天气炎热外，确实适宜开耕。但同样有一些土著人，既然开柘，那么不客气了，这一点防止太反感，一笔带过，没有多说。这留下一些部曲看守着这些土著人继续开耕外，返了回来。吃的苦多，收获也颇丰的，有的是鸡战强抢来的，有的部族比较开化，搭成了j易，另外一个收获，在棉兰岛无意现了一个铁矿，带的工匠不是很内行，可隐隐感到这个铁矿产铁颇丰。
到达苏州后，一部分货物就地便卖，一部分j纳税务后，卸到江船上，驶上扬州，甚至有一部分准备带到两京出售。另外就是听闻两渠用费颇巨，再次向朝廷捐纳十万缗钱资助。
倒不是一趟航海就有这么多收益，收获虽丰，只能说是将造船的本钱以及损失赚了回来，也不可能一艘船会获利几千几万缗钱的。这个十万缗钱，少一半是今年糖与盐的获利。
这样做，李威别有用意，不这样做，不震撼，也不会引起多的人贪婪。
但也不易，这是真正的前人载树，后人乘凉，特别是耕地，虽说是沃野千里，大多数是热带雨林，想将它变成耕地，委实困难，不过温度高，种水果甘蔗以及水稻，收获会比