数万名信徒仰首望着空中飞舞的桃花，看着这般美丽炫目的画面，闻着这般沁人心脾的异香，迷醉的无以复加。
能够通过各国道殿审核、又愿意千里迢迢来到桃山参加光明祭的信徒，自然是人间最虔诚的信徒，而基于某种简单清晰的逻辑，但凡虔诚总是来源于苦难，所以数万信徒中穷苦人占了大多数，还有很多信徒身患重病，甚至是奄奄一息，是被家人或背或抬才来到西陵神国。
当花香袭来，那些患病甚至是残障的信徒，忽然觉得自己内心深处的那些负面情绪奇妙地消失了，对苦难的生活再也生不出什么埋怨的想法，甚至觉得精神都好了很多，因为他们仿佛在香气中看到了昊天神国。
瘸腿的信徒扔掉了拐杖，跪到地上用双手撑着颤抖的身体，对着桃山叩拜不停。担架上重病难愈的信徒不顾家人的劝阻，无力起身也要自行翻身成俯拜的姿式，撑着虚弱的身体，用额头不停触着地面，秋天里的桃山前坪，拂着和煦的春风，数万桃花便在风中飘舞，散发着令人迷醉的香气，忽然间风停了，于是桃花便落了下来。
桃花纷纷扬扬落下，变成一场盛大的花雨。
数万信徒沐浴在花雨之中，所有人都已经跪了下来。那些桃花瓣落在他们的身上，渐渐变成极柔软的光絮，然后渗进他们的衣裳，钻过他们的肌肤，最终进入他们的身体血肉，然后才渐渐消失不见。
瘸腿的信徒虽然没有生出新肢，却再也感受不到断腿处传来的痛苦，满是脓水的伤口变得异常洁净，红嫩的新肉上出现了健康的皮肤。
重病的信徒渐渐获得了生机，苍白的脸色以肉眼可见的速度红起来，折磨了他们无数年的病痛，就这样被桃花雨一洗而净。
没有病痛的信徒，因为他们的虔诚，也获得了极大的神眷，白发苍苍的老者忽然发现生出了黑发，年轻的男子觉得自己浑身充满了力量，这辈子都没有这般健康强壮过，妇人脸上的肌肤变得紧绷光滑，如果有人仔细观察场间，甚至能看到几名生的有些黝黑的少女信徒，她们的脸似乎变得白皙了不少，就像擦了好几匣子昂贵的陈锦记脂粉。
桃山前坪上不停响起惊喜的呼喊声，感动的哭泣声，数万信徒对着桃山不停叩首，痛哭流涕，感谢上苍赐予自己的神眷。
光明祭是道门最盛大的祭祀仪式，因为那代表着昊天向人间降下了神迹，桃山前坪上的数万名信徒未曾怀疑过，但不代表各国使团里的人没有怀疑过，因为毕竟神迹只出现在教典的传说里，从来没有人亲眼见过，然而随着眼前幕幕真实画面的上演，再也没有人敢有丝毫怀疑，所有人都跪倒在地。桃花缤纷，病者袪病，无病者消灾，如果这都不是神迹，那什么才是神迹？
西陵神殿里的神官和执事们早已跪下，王庭国师和勒布大将则是紧随其后最快跪下的修行者，紧接着各国使团和诸散修也都跪下。
悬空寺七念和烂柯寺观海还有白塔寺的僧人还站着，因为他们拜的是佛祖，然而面对着昊天降下的神迹，僧人们脸上的神情也变得异常凝重，双手合什礼拜，七念看着峰顶深深鞠躬，感动于上苍垂怜世人。
空中那柄对着光明神殿的剑，剑首亦微微下沉，致意行礼。
…………桃山前坪上的哭泣声感谢声祈祷声渐渐停止，经过一系列繁复的程序，光明祭的仪式终于来到了最重要的部分。
祭天。
人间无数座道观，每天都在祭祀上苍，更何况是西陵神殿这种地方，一应流程进行的非常熟练，但既然是最盛大的光明祭，自然与平时的普通祭祀有所不同，桃山前坪那座白石祭坛便是明证。
更重要的是，光明祭所选用的祭品，必然非同寻常。
白石祭坛附近的随祭坛上，已经摆满了人间各国各宗派还有那些散修敬献的奇珍异宝，其中甚至有两味炼制通天丸需要的药草，可以想见为了这次光明祭，昊天信徒们做出了怎样的努力，然而和光明祭的正式祭品相比，这些奇珍异宝和那两味药草，依然显得太过寒酸，因为今天的祭品是一个人。
那个人自然不可能是普通人，他刚刚出世便被称为道门千年难遇的绝世天才，他的身上流淌着最纯正的道门血统，无论父系还是母系都是道门最尊贵的传承，他自幼便在道门不可知之地学习生活，后来又去了长安书院跟随夫子学习，他是修行界最年轻的知命境，炼制通天丸需要的药草？他连通天丸都吃过，他就是世上唯一身兼书院道门的陈皮皮。
秋日和暖，把白石祭坛照的暖洋洋的，而当祭坛开启后，从地底渗出的阴寒气息，却险些把整座祭坛都冻住，因为祭坛底部直通幽阁。
白石祭坛开而复闭，两名西陵神卫押着陈皮皮出现在人们的眼前。陈皮皮身上依然穿着书院的院服，不知道神殿方面是有意如此安排，还是他自己被擒回桃山之后一直懒得换衣服。他的身上没有禁制的符具，也没有囚犯身上常见的镣铐，就连双手都没有用绳索捆住。
西陵神殿方面根本不担心他能逃走，因为他身上虽然没有禁制，体内的雪山气海则有昊天亲自布下的禁制，谁都无法解开。
祭坛附近都是来自各国的使团以及修行者，有些人不认识陈皮皮，只有寥寥数人见过他，但经过神殿事先的刻意宣传，所有人都知道他便是书院的十二先生，也知道他与知守观观主的父子关系。
没有人说话，场间一片安静，有些人是不知道说什么，更多的人则是不敢说什么，西陵神殿选择陈皮皮做为光明祭的祭品，这意味着千万年来，昊天道门内部结构终于发生了变化，而这必然代表着上苍对道门的不满，尤其是对知守观的不满，另一方面这自然代表了对书院的残酷惩罚。
场间如此安静，人们脸上的神情很是凝重，有些人不敢说话的原因，都是因为他们很清楚，这场盛大的光明祭，是对昊天的祭祀，又何尝不是对道门为书院设下的局？书院没有派人参加光明祭，但今天书院的人绝对会在桃山出现，因为明知是局，依然只能来赴局，不然书院何以被称为书院？
桃花缤纷，昊天赐下神眷，场间气氛神圣而喜乐，但所有人都知道，这种气氛不可能一直持续下去，当书院来人在桃山出现的那一刻起，光明祭的现场便会成为最惨烈的战场，不知道将有多少强者陨落。
（未完待续）
第三十九章 乐天的祭品
白石祭坛近处的人们知道书院一定会来，却不知道什么时候来，这种等待毫无疑问是一种精神上的折磨，所以他们神情凝重，沉默不语，这种沉默在某种意义上也代表了人间对书院的尊重甚至是敬畏，只不过当事件发展到现在这种阶段，虽然敬畏，已经没有人会相信书院还能胜利。
桃山前坪有柳白的剑，有掌教和裁决，有金帐国师和王庭大将，有佛宗七念，这些都是至强者，虽然没有像观主那样的绝代人物，但这里也不是青峡或长安，这里是西陵神殿的主场，有道门无数年积累下来的阵法和人力，无论书院大先生还是二先生，哪怕那位传闻是二十三年蝉的三先生全部到场，也不见得能够在桃山讨得半点便宜，更何况像七念和国师已经隐隐猜到光明神殿里的秘密，神殿内部的人更是知道酒徒和屠夫的存在，这根本不是书院所能抗衡的。
无知故无畏这句话永远有它的道理，尤其是充满宗教义味的桃山，和这些祭坛近处的大人物不同，数万名从桃花雨中醒来的虔诚信徒们，根本不知道今天光明祭隐藏着怎样的凶险，他们也不知道祭坛上那个胖子是谁，只知道此人既然是光明祭的祭品，必然是大逆不道的邪恶之徒。
信徒们踮着脚尖，试图把这胖子看的更清楚些，厌恶甚至凶恶地盯着他，如果眼光能够杀人的话，陈皮皮只怕早就千疮百孔而死。
陈皮皮很胖，而且脸皮很厚，他站在白石祭坛上，迎着数万双充满敌意的目光，仿佛无所察觉，然后他做了一个谁都没有想到的动作。
这是光明祭，这是神圣的祭坛，所有人都等着看他被烧死，但他却没有一点身为祭品的自觉，或痛哭流涕忏悔，或紧张到脸色苍白，或像史上所有大魔头那样怒斥苍天然后被雷劈死，他坐到了祭坛上。
陈皮皮觉得站着太累，而且刚才从幽阁里被押出来时，被阴寒气息冻的有些难受，祭坛被秋日烘的暖洋洋的，所以坐着应该舒服些，所以他选择坐下，哪里会理会那些杀人的眼光神圣的仪式？你们要搞搞清楚，被烧死的人是我好不好？难道这时候还要我注意仪容？你以为我是二师兄咩？
祭坛确实很暖和，甚至有些烫屁股，陈皮皮歪了歪身子，把左边屁股露给后面的掌教看，然后敞开衣襟开始扇风。
“这见鬼的秋老虎。”
他用袖子擦了擦额头上的汗，看着祭坛下方的一名西陵神卫嚷道：“看样子你们还在等人，能不能给我整点儿水喝？”
那名西陵神卫脸上的神情很僵硬，他从来没有见过这样的死囚，明明马上便要死了，却看不到任何惧意，还想着要喝水。
前来参加光明祭的重要宾客们，离白石祭坛很近，都听到了陈皮皮的这句话，神情俱变。观海僧单掌合什，默宣佛号，心想这位仁兄果然不愧是宁缺的师兄，便是行事风格都是同样的……难以形容。
七念默然想着，果然不愧是书院门徒，临死之际依然如此悍猛。燕皇崇明蹙眉想着，此人明明不是唐人，为何说话行事看上去和唐人并无两样？神辇里的叶红鱼想着，这个家伙果然脸皮还是这么厚。
金帐王庭第一武道强者勒布大将，看着祭坛上的陈皮皮，沉声道：“你马上便要被圣火烧死，难道还怕渴吗？”
陈皮皮就像是没有听出来他言语里的嘲讽意味，看着他很认真地解释道：“烧死和渴死完全不同，西陵神殿也得信守承诺吧？”
勒布大将被他这句话憋的脸色不善。
陈皮皮看着他轻蔑地摇了摇圆乎乎的食指，继续说道：“不要以为我现在打不过你就想来羞辱我，若我还是当年……”
勒布脸色愈发难看，上前踏了一步，然后退回国师身旁。
陈皮皮看着他的右脚在坚硬的地面上踩出的印迹，心想个娘咧，就算自己雪山气海没废，大概也打不过此人，不免觉得有些羞愧。
书院讲究理所当然的道理，后山弟子们最喜欢因为所以，而且习惯把这四字用在任何地方，他这时便因为羞愧所以愤怒起来。
他卷起袖子往祭坛下走去，对着勒布大声骂道：“如果我家老爷子没废，伸根小手指头就碾死你，我那几位师兄师姐随便来一个也能打的你哭爹喊娘，你在我面前有什么资格充大头蒜？有本事你现在就打死我！”
光明祭的祭品自己走下祭坛，这画面着实有些好笑，祭坛四周顿时一片混乱，天谕院院长赶紧带着几名西陵神卫把他拦住。
陈皮皮却不肯罢休，隔着数名神卫对着勒布不停地骂着脏话：“有本事你就来打死我，不敢动手有什么本事？”
他又对天谕院院长和神卫们喊道：“别拦我！让我先把这个草原蛮子先打一顿！你们到底是不是中原人？不帮就算了，怎么还拦着我？我又不会跑，我就想让他瞧瞧咱道门的绝学�