载，钦圣（高老太婆尊称）云：“更休与他宰执们理会，但自安排著。”
她在宣德门里边隐藏了一个皇家乐坊小队，等迎亲的轿子进皇城了，就开始吹奏这是什么事啊，真的是明媒正娶的女孩儿吗？貌似只有古代二嫁三嫁时的女人，才会偃旗息鼓地进夫家吧。
更加奇怪的是结婚的这一天。
五月十六日，道教认为这一天是天地合日，人间的夫妻要分房睡，不然会折损寿数。这样有害，为什么哲宗大婚的日子非得选在这一天呢？
是不知道？开玩笑，京师什么人没有，会出这种错？不说别人，哲宗的亲妈朱太妃沉默了一辈子，唯独这件事不干了，她找到高滔滔，说为孩子着想，这一天实在不合适。
她不说还好，说了高滔滔立即板起了脸。我堂堂大宋以儒教立国，道教的东西不见于正规典籍，不足为信，就定在这一天了。
不知道她这句话让她爷爷宋真宗听了会作何感想，老子当年万里迢迢满地球地拜神仙，道教里认了十七八辈子的亲了，居然敢说不足为信。
联想到孟家女孩儿后来和哲宗的婚姻状况、哲宗的身体状况，高滔滔真的是说得好，做得更好！不管怎样说，高滔滔又一次如愿以偿了。她费尽了心思在全国范围内选出了这么一位称心如意的好孙媳妇，真是大功一件，必须选个日子去太庙举行大礼，告慰祖先。
那一天盛况空前，当代文坛泰斗不世出的文豪苏轼作卤簿使，引导圣驾出宫到太庙。行进途中万众瞩目，神圣无比、庄严无比、高贵特权无比的皇帝仪仗队突然间乱了。一辆赭红伞盖犊车、一辆青盖犊车为首，十多辆车子斜刺里出现，强行插入队伍里。
谁这么大胆呢？
新媳妇儿闪亮登场了
这是孟皇后一生无数个传奇桥段的开端，作为两宋300余年里命运最波折起伏最跌宕由低到高、由高到低、再低再高、幸免于难、迁徙万里、力挽狂澜、福寿始老的女性，她的人生真是太丰富多彩了。
用高滔滔的话来说，就是：“斯人贤淑，惜福薄耳！异日国有事变，必此人当之。”这是被旧党史书称作女中尧舜的人说出来的，来证明伟大的高太皇太后简直有鬼神莫测之机、远照国家命运的智慧。
好玩的是，你是给孙子挑媳妇的，明知道她福薄，还挑她干什么？是玩这个苦命的小女孩儿，还是玩你自己的孙子啊？
真是活见鬼。
不过这也符合最初时海选的目的，就是要选个小户人家的孩子，啥也不懂才好，才能随便指使、有效教育。这时新皇后开场就摆了个大乌龙，成心给皇帝拆台，高滔滔你看着办吧。
高滔滔不管，她在大半年之后就很着急地去死了，对哲宗的这场婚姻，她的立场和国政一样。管它后面如何，我活着时按我喜欢的去做就好了，我死之后，即使洪水滔天，与我何干？
孟皇后就是这样进入的后宫，一个没有根基偶然发达的中层干部家庭出身的女孩儿，突然间住进了天字第一号的大宅门里，光是这个大前提就注定了她最初的命运。
她不适应。
没人能适应，或许有人会说，在她之前宋朝有一位出身更低的女人，那人爬上了令人目眩的高度，曾经统治宋朝10多年，开创了仁宗盛世的前期。对，刘娥。刘娥能行，为什么孟氏不行？
要注意，刘娥开始也是失败的，被真宗赵恒府里的奶娘暗算，告到了宋太宗那里，把她赶出了王府。她在赵恒的亲信家里一住近十年，每天看书识字重塑身心，才变成了一个合格的政府管理员。
以刘娥之才，都得经过那样的苦难，孟氏凭什么顺利成功？
没多久，她就演砸了。
最初时的生活她还适应，哲宗和她走得很近，他有良好的教养、清秀的面貌，哪一点都能让她觉得安宁妥帖。很快的，她觉得幸福来临了。
她怀孕了，给哲宗生了个小公主。这是哲宗第一个孩子，他很喜爱。日子一天天地过去，孟皇后觉得自己适应了，这和她之前的生活没多大的区别。
可惜，这是她唯一改变命运的时机，被她白白地错过。她不懂，夫妻之间从最初的新鲜到淡漠到厌倦是很快的，尤其男人的身份越高，这个过程就会越快。她得展示魅力，必须得展示魅力，才能把哲宗紧紧地拴在身边。
因为后宫女性无数，到处都隐藏着她的敌人。
敌人出现了，是一个姓刘的婕妤，她把哲宗牢牢地迷住了，以至于孟皇后一个多月都见不到哲宗一面。这让她实在太难受了，要命的是难受之余，她想不出半点办法来应对。
这就奇怪了，一个女人怎么可以没有办法对付自己的同类，另一个女人呢？何况她是皇后，拥有后宫至高无上的权力；更何况她的对手实在是太没成色了，哪一点都比她差得天高地远。
孟皇后出身中层家庭，刘婕妤的出身根本找不着，甚至有传说她是之前皇宫全城征集奶娘中的中选者；孟皇后没有高深文化，刘婕妤大字不识；孟皇后没有大宅门女性应有的层次深度，刘婕妤成天嬉笑跳脱，往好里说是明艳动人，难听些就是一个村姑本色。
孟皇后比哲宗大三岁，刘婕妤官方生年在公元1079年，小哲宗三岁，可是以此推断，1089年寻乳婢时她才11岁，根本构不成勾引皇帝的条件。如果她的出身是准的，那么她比哲宗大的应该不止三岁。
种种对比，怎么看刘婕妤都死定了。可要命的是，孟皇后就是不知道怎么出招。她没在这种程度的宅门里生活过，她的亲人也达不到这个层面，别说是怎样主动攻击，连被动应战都狼狈不堪。
在这期间发生了两件事，非常有代表性。
第一件，某天孟皇后率后宫嫔妃去景灵宫朝拜祭祀，礼毕后皇后就座，各嫔妃按阶次站在皇后身旁。这是礼仪规矩。而刘婕妤一个人站在了门帘旁边，背对着皇后。
这是大不敬，孟氏完全可以拿出皇后的职权贬她、罚她，甚至交给宗室公开处理她。这是在祭祀场所，面对的是列祖列宗。
多好的机会，她呆愣愣地坐在那儿不知所措。只有她的使女陈迎儿看不下去，站出来呵斥刘婕妤，但对方充耳不闻，不理不睬。
第二件，某次冬至日，后宫嫔妃去向太后宫里请安。孟氏以皇后之尊，坐的椅子是黑红相间的锦缎饰以金带，别的嫔妃一律平常。刘婕妤来了，一看大不高兴，命人换了一套和皇后一样的座椅。这时怎么办，简直是欺负到头顶上来了，半点顾忌都没有。
其实孟氏应该高兴，这让刘婕妤送上门来找抽。她都不用自己动手，直接报告给向太后，神宗的大老婆自然给她出气。这样无论把刘婕妤搞得多惨，哲宗都说不出话来。
他敢不敬嫡母？！
可惜的是，孟氏的呆呆症再次发作，她又一次不知所措了。处理的办法是：下边人故意使坏，先是高叫一声太后驾到，全体起立迎接，趁机悄悄地撤走了刘婕妤的座椅，等大家落座时，闪了她一跟头。
全场哄笑，刘婕妤哭着走了，向哲宗大诉不平，引起对孟氏的更多恶感综上所述可以看出，这时的孟氏在面对挑战面对希冀时什么办法都没有，都是底下人自动跳出来帮她出气。
这有点让人小感动，可恨的是，正是这一点造成了她一生的悲剧。
事情开始时仍然发源于孟氏的呆呆症，这女孩儿不知是不是先天有些问题，一旦遇上点什么事，立即就大脑短路，暂停工作。
这一次是她的女儿病了，御药院等正规部门治了很多次，都没什么效果，她立即乱了，不知怎么办好。其实很简单，皇家的御医不是万能的，像从前仁宗皇帝的病就是由一位长公主用偏方治好的，这时没效果，就该讲给丈夫听，让哲宗想办法，满开封城、遍天下地找医生，这才是正路。
她没有，她只是呆呆地坐着，让自己流眼泪心口疼，似乎这样她女儿就会好些。
这时神秘帮手A出现，她姐姐拿着一张轻飘飘的黄纸走来。“妹妹，你还认识这个吗？”孟皇后一见，立即心惊胆战。
这东西她印象深刻，在她小时候曾经得过一次重病，各种医疗手段都无效，就是它治好的。不过此时此地见到它，只会让她害怕，半点惊喜都没有。
因为这是符箓。
符箓是中国道教的特产，是用朱砂等特殊材料为墨，画在黄纸上的符号。不同的符号有不同的用途，其中有捉鬼用的，有治病用的。用来治病的，要烧成灰化在水里给病人喝，据说非常灵验。
可是符咒太敏感了，在古代最重要的功能不是救人，而是害人。所以命越是值钱的人家越是离这东西远远的，比如说皇宫、皇帝。孟氏这时突然间见到姐姐把这东西亮了出来，马上就吓坏了。她一把夺了过来，交给手下人藏好，同时警告老姐，这是违禁品，宫里绝对不许出现，为了大家的安全，以后千万别带这东西进来。
她姐不置可否，显然觉得这事太小，搞这么大惊小怪的，至于吗？孟氏急火攻心，正要好好教育一下这个中下层妇女，突然间有人通报，说她丈夫宋哲宗来了。
这时孟氏做了一件看起来非常光明磊落坦荡无私的举动，她把刚刚藏起来的符箓拿了出来，主动向哲宗交代，说这是偶然事件，保证绝不会再犯了。
哲宗静静地听完，笑了笑没在意：“你这也是为了女儿的病，是人之常情。”很宽大。孟氏高兴了，越发觉得自己做得对，既向丈夫表明了态度，更让不知者无罪的姐姐当场受到教育，让皇帝教她轻重！
可惜，她为什么不想想，坦白的错误也是错误，绝不会变成亮点的。不管怎样说，哲宗亲眼见到了她宫里有这个玩意儿！
后面的事让人很怀疑上面这出戏的真假，如果孟氏真的知道皇家对符箓的忌讳，很能坚持原则的话，后面的那些事本应该不会发生的。
孩子的病只是暂时的，重要的事是哲宗对孟氏的恩宠。这才是重中之重，生命中无法承受之重。为了让哲宗回心转意，一大群的神秘救星出现，把孟氏包围了。
神秘救星B，最强大的一位出场，她是孟氏的养母，可以随意出入宫廷的听宣夫人燕氏。这女人是当时最闪亮的一颗明星，其轨迹从普通的民妇变成京官家里的高级仆妇，再到随意出入皇宫，是皇后的养母，简直是整个宋朝官场的另一半，官妇群落、仆妇群落的楷模。
这让她精通所有女性问题的解决办法，尤其是怎样挽回丈夫的心、毁灭小三。
这就需要神秘救星C出场，相比于燕氏的官场能量、人脉广度，她提供的是技术。她能制作各种高难度、定向作业的符箓，去完成咒死谁或者诱惑谁的目的。这真是非常神奇，只是奇怪的是这女人居然是个尼姑，叫法瑞，要知道这是道士的饭碗。
最后一位是神秘救星D，这是个专管落实的人。是宫里的太监王坚，无论法瑞画出了什么符，除了极特殊的几张之外，都要由他隐蔽地放到特定地点。
这样一个从出谋到技术到落实的一条龙工作小组成立了，他们的工作迅速展开。第一个，勾魂定身符。把这张符烧成灰化在水里，洒在哲宗的必经之路上，可以让他瞬间心潮翻涌想起生命里的第一个女人，他的结发妻子孟氏，进而脸泛桃花�