极端路线，比如全民死拼或者逃跑，而要顺应局势。战胜方都想和谈，战败者为什么要决裂呢？
赵桓觉得眼前的迷雾被拨开了，事实俱在，看来金国人并不是那么凶残嘛。他的内心轻松了些，能思考问题了，比如明天派什么人出城和金国人见面。
他当然不知道，金军没有进攻的真正原因是开封城的老百姓。他们杀了使者，寻找武器，要展开巷战，这些都让完颜宗翰等人深感忌惮。城里有三十多万人口，要是骤然面临绝境，临死反击的话，金军必将付出惨痛代价。
那么，再给出一条活路怎样？让城里的人面临绝境，习惯绝境，进而忍受绝境，是不是更好呢？
绝妙的是，宋朝上层的某些“聪明理智”的人，会帮金军去延伸这种感觉，让他们顺着这个思路去完善所谓的和谈活路。
第二天，宋朝派出了和谈使臣，由济王赵栩、首相何栗担任。何首相磨磨蹭蹭不愿上路，赵桓一连催了他好多遍，他仍然频频回首，就是不走。这真让人为难，国难当头，首相怯懦，让人拿他怎么办呢？
这时，有一个人走了出来，当厅叱骂他：“致国家如此，皆尔辈误事。今社稷倾危，尔辈万死何足塞责？”
这个人姓李，名若水，时任吏部侍郎。
李若水，原名若冰，字清卿，广平曲周水德堡（今属河北）人，生于公元1093年，时年三十三岁。对于他，我没有什么可写的。
每个中国人都知道他的名字，每个中国人都知道他的作为、操守。那么，为什么要饶舌呢？让历史走下去，让李公自己走近那一天，不是更好吗？
回到当天，何栗终于上马了，他脚软得没法踏蹬，要人扶着，才勉强坐稳。一路上，从皇宫出发，到走出宣德门，他的马鞭居然落地三次。
这样的胆子，要怎样去谈判呢？但是请注意，我只是说这样的胆子，没说这样的人，因为何栗并不是人们印象中的骄横腐朽的老资格文官。看他的履历就能知道，他很年轻，很奋进，甚至很正义。
何栗，字文缜，仙井监（今四川仁寿）人。生于公元1089年，时年三十七岁。他是政和五年（公元1115年）的状元郎，仕途很顺利，第一次东京保卫战结束之后，他成了御史中丞。在这个位置上，他弹劾了六贼之中的王黼，把这个国贼发配出京城，使他在半路上丢了脑袋。
多么大快人心。
无奈时事变幻，这个世界变得太荒诞了，堂堂大宋首相居然变成了一个笑话。唐恪被开封市民追杀，骑马逃命才活了下来；何栗像是去救场一样，火线上岗，接下了这块烫手的山芋。
他愿意干吗？他没得选择。
截至这时，他只当了不到半个月的首相，看看他的成绩：他主张起用赵构、汪伯彦、宗泽等人回师勤王；主张坚守城池待援，号召百姓展开巷战。
这些做得怎样？
绝大多数的历史书都着重提到他掉了三次马鞭子，并给他贴上了怯懦、无能、小丑一样的标签。这是不是太草率了，太苛求了呢？毕竟他只是个文官。连武将们都不愿去招惹金兵，他一介书生怯场了，难道很不正常吗？
可要是原谅他，却没法绕过郭京这个神棍骗子。神兵们之所以能登上城墙，除了孙傅之外，就是他出了最大的力
何栗出城，逼近金营，他想到了很多种危险难堪的见面场景，甚至觉得完颜宗翰会直接砍了他。事实却出乎他的意料，传说中凶狠残暴的金军居然非常温和理智，甚至彬彬有礼。
完颜宗翰和完颜宗望说，自古以来，有南即有北，哪一个都不能缺少，现在他们所要求的，只不过是割让一些土地而已。
何栗大喜！这句话里透出两个意思：第一，有南即有北，哪个都不能缺。这是在承认宋朝的存在，很明显，金军不想赶尽杀绝；第二，金国人开价了，只是割让土地。从以往惯例来看，战争中割让土地是有规定的，一般来说，不会多于战胜方已经占领的土地。
也就是说，很可能是以黄河为界，宋朝能保住黄河天险以及整个京畿地区。这简直跟做梦一样，何栗甚至想，早知道是这样，何必打什么仗嘛，直接割了多省事。
当天，宋、金两国的首脑们愉快地结束了交谈，双方都很满意，认为这是一个文明、互惠、成功的大会，对于两国的发展都有帮助。何栗急忙告辞，他要回城把这个好消息告诉皇帝。完颜宗翰等人亲切地送他们出营，临别前，提了一个小小的要求。
他们希望能在城外见到传说中的风雅博学的宋朝太上皇赵佶。
回城后，全开封三十多万人都松了一口气原来真的没到山穷水尽的地步啊！这里面也包括皇帝赵桓。赵桓简直快要虚脱了，重压之下突然轻松了，让他兴奋得不敢相信。为此，他同意一切，甚至主动表示，可以代替他的父亲宋徽宗出城。
这种情绪感染了整个官场。当天，顶级高官们谁也没有回家，就在皇宫的议事大厅里推杯换盏，喝了一顿庆功酒。席间，他们一致决定，要趁热打铁，让和谈立即进行，因为局势已经越来越恶化了。比如金兵三五成群地爬过外城墙，到城里杀人抢劫，很多市井无赖居然给他们牵线引路；更有甚者，溃散的宋军改扮成金军的样子，在城里杀人抢货。开封城里的王公贵族、富商巨贾每时每刻都在危险中。
金军正在破坏开封的城防，他们挖断了各门之间的道路，把铁鹞子重骑兵派上城墙，放火烧毁瓮城楼橹和所有宋军的炮架这一切表明，和谈每拖延一天，危险就要增加一分。
这些大臣建议，赵桓要尽快出城和金军相见。
说干就干，宋朝争分夺秒，没等这个月过完，换换运气，就急着出发了。宋靖康元年（公元1126年）闰十一月三十日，赵桓带着首相何栗、中书侍郎陈过庭、同知枢密院事孙傅出城去金营。
城里由曹辅、张叔夜留守。
历史性的时刻到来了，中原的汉族皇帝第二次被入侵的异族人逼到了绝境。八百余年前，西晋的两位末帝晋怀帝司马炽、晋愍帝司马邺都被匈奴俘虏，受尽屈辱死去。
历史多么相似，除了结果，连过程都几乎一模一样。比如宋朝的没落与赵桓无关，前面的两位司马，也只是替他们的父辈埋单。
所不同的是赵桓这时的心情。他被何栗感染，觉得这次会面虽然无名誉、不光荣，但也谈不到屈辱，因为金人是那么有素质。
当天，他们骑马出城。从南薰门开始，就全是金军了，这些活动的路标一直把他们引到了青城。这里远远不是金营，更没有完颜宗翰。金国的大太子让人带来一个口信，说他有空，可是二弟宗望外出了，正在刘家寺附近，今天赶不回来，只好委屈宋朝官员在青城睡一晚上，明天一起见面。
赵桓惊愕，这种拙劣的借口不如没有，这是赤裸裸的怠慢，是对一个皇帝的巨大侮辱。这难道就是金国人的素质，是何栗带回来的好消息？
容不得他多想，当晚只好在青城睡了一觉。第二天天一亮，金国人很早就到了。这时，他才知道，昨天是多么轻松。
来人仍然不是完颜宗翰，只是带来了他的新口信，说这不是私人约会，而是代表两个国家，宋朝必须先写降表，才能让见面有意义。
这一点是题中之意，并没有让赵桓等人意外。他们这次来的本意就是为了和谈，说白了就是有条件的投降。连外城都陷落了，只要能保住命，还有什么是不能答应的呢？
赵桓让随行的御用笔杆子孙觌执笔，写这份降表。他给这份文件定下了基调，说要突出“请和称藩”这四个字。称藩，也就是承认自己是从属国。
降表很快写好了，赵桓派人送过去，却被退了回来。理由是大太子殿下仔细读了几遍，觉得词句松散，文采不够。
宋朝人很郁闷！
历史没能留下完颜宗翰的学历，所以，我们不知道他有多大的才学，但是基本上可以估算出来，比如女真人近十年来才有了文字，而完颜宗翰已经好几十岁了，怎么学也只是个扫盲生的水平，他凭什么指摘文化程度居于人类之巅的宋朝文人？
宋朝不得不马上重写。为了过关，孙觌一连写了好几次，结果毫无例外都被退回。最后，赵桓都烦了，他派当年的状元郎、现在的首相大人何栗出马，合孙、何两人之力去完成它！
完颜宗翰也终于说出了他心底真正的愿望。他喜欢汉人的四六对偶句式，他觉得，如果把降表写成歌赋，那该是多么新颖别致啊，绝对是古往今来从未有过的作品。
他完颜宗翰的名字，绝对会随着这份降表流传千古。
于是，一份四六对仗的降表出炉了，还别说，文艺这东西就是奇妙，无论多恶劣的事，都能搞出风雅来。比如“三匝之城，遽失藩篱之守；七世之庙，几为灰烬之余。既烦汗马之劳，敢缓牵羊之请上皇负罪以播迁，微臣捐躯而听命社稷不陨，宇宙再安。”
看着这份降表，完颜宗翰反复阅读，再三推敲，功夫不负有心人，他又找出来几处纰漏，他把“大金皇帝”里的“大金”两字抹去，把“大宋皇帝”四个字全都抹去，确保了完颜吴乞买的地位的唯一性；把“负罪”改为“失德”，彰显金国出兵是很正义的；把“宇宙”改成“寰海”，给宋朝再次定性。“宇宙”之类的词都太大了，从此不再适用于汉人，只能由女真人专用。
做完这些，他派人给赵桓带去了第三个口信，今天他很忙，见面日期定在下一个工作日。
他没说谎，这一天他的确很忙。他派了一个叫萧庆的人进城。这人穿过内城，走进皇城，住进了尚书省。从这一刻起，宋朝所有的政令都要经过这个人的审批才能下达实行。
政权被接管了。
赵桓在城外茫然不知，他在集中精神修炼坚挺大法，以备第二天面对完颜宗翰。当然，前提是没有别的幺蛾子。
十二月初二，太阳升起来了，幺蛾子也再次出现了。完颜宗翰有了新的要求，说今天一定会见面，但是得有宋朝所有的上层人物在场才行，尤其是太上皇赵佶，他是这次战争的主要责任人，他不在场怎么可以？
赵桓死活不同意，他恳求了很多次，终于让金人收回成命。关于这一点，历代的史学家们都说赵桓真孝顺，无论如何不让父亲靠近危险。但是参照前面赵桓剪除父亲党羽，把老爹关进深宫，连一杯酌来的酒都不喝等事实，这实在是不像啊！
真实原因是什么呢？一切都是权力在作怪。在中国，天大地大孝道最大。太上皇出面，至少从道义上讲，儿子必须闪在一边装鹌鹑。这对赵桓是致命的打击，会给赵佶创造绝佳的复辟机会，比如说宋朝变成从属国，以赵佶二十多年的皇帝经验，保证让金国享受更好的服务。
一旦既成事实，赵桓会变成最大的悲剧。
条件谈妥，开始布置会场。也许是灭辽国的时候，耶律延禧太不配合了，一个玩命跑，一个使劲追，搞得像打猎一样，实在太不庄重了，所以完颜宗翰这次想换个口味。
他派人用青毡把青城斋宫屋脊两端的鸱尾裹住，用帷幕把墙上有龙形壁画的地方都遮住，再面向北摆上香案，最后才让赵桓出来亮相。
宋朝君臣站在香案前边，面向北方几千里