油，来安媳妇也杀了一只鸡，做的粳米饭，大家吃了一炮。来安自去村里取了二斤烧酒，把玳安哄个大醉，大家睡去不题。
有诗为证：
费尽机谋百种心，安知天道巧相寻。
东邻窃物西邻得，江上私船海上沉。
暗室可能辞艳色，道旁谁肯返遗金！
由来鸩脯难充炮，割肉填还苦更深。、这诗单表《感应篇》中后四句，单说取非义之财者如漏脯救饥、鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。看官听讲：这漏脯出在广东地方，专以下蛊在饮食里，或是蛇蛊、虾蟆蛊、水蛙蛊，各样毒物取来，用了邪术怪药捣为细未，使人吃了。
到那药发的日子，那些毒虫活了，把心肝五脏吃个稀烂。那鸩鸟出在外国交趾地方，有一样鸟的翎毛放在酒中，一饮即死。所以王莽鸩杀殇帝，曹操鸩杀伏后。古来臣子惧法，也有带着鸩羽自己服毒的。所以说漏脯、鸩酒不能充饥，就如图别人的财物不得成家养子孙一般。那《感应篇》中又说，横取人财者，计其妻子家口以当之，渐至死丧，若不死丧，即有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事以当妄取之直。这几句分明把天道循环说的活现，人谁肯信？即如董卓的邵坞、石崇的金谷园、珊瑚树、元载的八百石胡椒，俱古来横财的样子。且休说养子孙，那有个活到老的，如今阴司添了速报司，所以王法日严。休说是士大夫宦海风波不可贪图苟且，就是这些小人，每每犯罪流口外，在宁固塔，那一个衙蠢土豪是漏网的？市井小人骗诈得几百钱，打夺得些须物，忽然疾病取药费了，忽然口舌官司费了，他不知暗地填还。原是割别人的肉贴在脸上，如何长的起？反似尘沙眯目，洗净才明。那些妄财费尽，疾病也就好了，官司也就完了。如此小事，常常见过，可以喻大。今日说吴月娘取出金银付与二仆，因何说此？只因此项金银来路不好，原是西门庆受的苗青杀主劫财之赃。因苗青事发，被家宣告在巡江察院，批提刑拿人。那时苗青在临清开店，就以三百两黄金、一千两银子打点官司，西门庆把金子昧了，只以千金与夏提刑平分，出脱了苗青死罪。现在扬州做盐商，称苗员外。至今杀人贼子漏网，主命含冤。你道这项财公道不公道？今日月娘取出来指望养身防后，天理岂有容的：把道学话不题，且说本传。那来安用烧酒哄醉玳安，天有一更时候，即取了一杆朴刀在手，乘夜去西村访张小桥说话。那张小桥原是路旁先约就的，知道来安要来，先沽下二斤烧酒，点着灯等他。忽听狗叫，小桥迎出门来，把来安约在屋里东头一间小屋炕上坐下，叫浑家筛起酒来。来安说：“且休吃酒！”就把这吴月娘取出金银，一件件说了一遍：“这是上门送来一股财，取之甚易。如今商议个停当，就好动手，不可失了机会！”原来张小桥久在衙门里，积年通贼，近因乱后抢城，又和这些土贼俱有手尾，一闻此言，如何不喜。跳起来和来安道：“这宗财有两样取法：有善取，有恶龋只要做得妙，才是手段。”来安问道：“怎么是善取？怎么是恶取？”张小桥道，“若要恶取，如今趁着大乱，没有王法，传将咱的十弟兄来，明火持杖，打开门把吴月娘、玳安杀了，把小玉卖了，财物众人平分，你我多得一半。西门庆原是外住的破落户起家，又没有甚么族人亲戚，日后说是大乱土贼杀了，不知几时才有王法，那个来告状？——这是恶取，用的人多，也多分些去。若依我说，只是善取更妙：趁着三四更天，黑地里又无月色，我叫着我的儿子张大，同你我三人，只用一个火把草屋烧着，一声喊起，大家齐说有贼。那玳安是小胆后生，和月娘一定要跑走逃命，放条路着他走了，后面吆喝着赶杀，只丢两块石头，吓的走头没命，那个敢回来？
咱们却将那银子拿来藏了，日后只说有贼劫去，连你还做个好人，下次好相见。我和你三七分，情愿让你一半。你说这计何如？善取其财，还不伤天理，岂不是两全之美！“把个来安喜欢的当不得，跳起来道：”好计！好计！这早晚有三更了，就该早去，怕天明有人，行走不便。这些东西，连我的几个包袱俱寄在你家罢，好挡人的眼目。我也就搬在你这村里住了。“
商量一定，即时叫将大儿子张大出来，也有三十岁，一条壮汉，专以赌博剪径为生，也是这一路的人。各拿口朴刀，将烧酒筛热，吃了几大碗助胆而行。来到乔家庄上，先把场园一垛杆草点起，跳过墙去烧起后边屋檐来。来安大叫“有贼”，唬得玳安趴起，百忙里穿不上裤子，赤着脚叫小玉开门快往外跑。这几个妇女那个是有胆的？月娘唬得乱战，先抱起孝哥来，玳安、小玉搀着月娘往外黑影里，不顾高低，一步一跌，只往无火处乱走。只见一片声喊说：“休叫走了，赶上拿人！”唬得吴月娘、小玉、老冯各不相顾，俱伏在墙外蒿子地里。只听得石头乱打将来，月娘怀抱哥儿，黑暗地里那里藏躲得及，早有一块砖头打将来，把孝哥的头打破，大叫一声就没气了。月娘也顾不得孩子死活，抱着走过庄外河崖树林子里，伏成一堆，用袖子把孝哥口挡得严严的，那敢放他啼哭，直等到五更时候，庄上狗还乱咬，火也不明了，人也不喊了，天色渐明，玳安扶着月娘不敢回庄，可往那里去好？
正在惊慌间，那来安已将金银和他的包袱细软之物俱付与张小桥父子挑去，方来找寻月娘。知在河边林里，远远放声哭将来，大叫：“天杀我了！”一步一声走到月娘跟前，硼倒在地，大哭道：“连我包袱、衣裳、几年挣的过活都被抢去了。”说毕又哭，连玳安也信了。抱起孝哥一看，额角上打了一个大血窟窿，急急用绵花扎了，抱着复回庄来。一口草屋已烧了半间，收拾的房里净净的，一堆乱草，连被也没了。
月娘不觉放声大哭，老冯劝个不住，待要寻个无常，又有死人留下的这点业种，往前日子怎么样过！正说着话，来安媳妇来哭一回、炒一回，说是带了银子来连累的他家穷了，也要搬了，不在这个孤庄子上守着几间瓦屋，倒象还有银子一般。一面说着，一面来安来揭锅，收拾破盆、木构、粗碗、草席，做了一担，挑起来辞了月娘，和他媳妇扬长去了。
月娘寻思：“今夜就没处安身，那里去好？”倒是老冯道：“我想起一条路来，你老该去寻他，且住些时，听听乱信再作计较。”不知老冯说那里去好，正是：荣华趋奉人人有，患难扶持个个无。此一去，有分教：月娘——再走风尘，历尽东西南北昔；分开母子，遍尝兵火雪霜贫。
且听下回分解。
第三回 吴月娘舍珠造佛 薛姑子接钵留僧
诗曰：
参破空虚事事禅，多藏厚利亦徒然。
悭贪徒积生前债，施济难酬此世缘。
摩什自能成宝刹，如来原不爱金砖。
尘根欲断先求舍，净洗泥涂种白莲。
这首诗单表这《感应篇》劝人施舍，内日矜孤恤寡、敬老怀幼，宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危，受辱不存怨，施恩不求报，与人不迫悔。所谓善人天道佑之，福禄随之。只这几句，人人俱知，人人不能行。是怎么说？只因人一点爱根不肯轻舍。我放债偏要多些好，我还债偏要少些好，自家的文字偏强，别人家女色偏美。又有一点疑根不肯轻信：见这样好巧恶人偏享富贵，忠诚正直偏受贫穷，便说：“有甚天理？有甚报应？谁见那舍钱的那个成佛作祖，不如大酒大肉，高官厚禄，住的是高房大厦，喜的是妙舞清歌，那件不是这财上得来？费了多少机谋，如何便把他轻轻舍了？”
因此疑中生吝，吝转生疑，再没有信这《感应篇》的。即上根人略信一半，行的一二也就说：“勾了，除了我行，别人谁肯？”未免满心望报。只这个妄想，就舍了万金筑起一座梁王阿育塔来，那达摩也只说是人天小果，不许成佛，何况下根的人还百计骗人，怕不得银钱到手，那有拿着自己的钱周恤平人患难的？就是轻财济物、豪杰仗义的事，世上也还有内说悯人之凶、乐人之善、受辱不怨、施善不望报，实实有些行不去的。即如乐人行善也还不难，如凶人，骗害无所不至，有何该怜悯他？不知这等恶人负心灭理，违天不祥，大恶贯盈，不久丧灭，定有奇祸秧及子孙。那世眼看做仇家，佛眼看做异物，自然慈悲痛哭：他何普灭绝人心，到此地位？——这等心肠，岂不是善人：所以，凶人害不得他。孔子待桓越、阳货也只是一个悯字。施善不求报已是难了，况受辱不怨，或是当面横逆，负心妄加，实实难堪。就不报他也罢，难道不怨？岂是人情！这善人看做飘瓦虚舟，与禽兽一样，还是轻薄他。其实，唾面自干，许多受用处。如韩淮阴贫时受了胯下之辱，后来以千金谢了漂母，把恶少俱封了官，真如太虚浮云，有何挂碍！如此讲来，这《感应篇》岂不是仙佛根基，如何轻轻看过？今日说此一段理学，也只为西门庆罪多恶重，受了那不义之财，以致妻子受害，家破身贫，全无住处。当初如有一点善根，肯轻财重义，那有此报。
吴月娘因庄上被劫，不敢久住，又无亲戚相投，正自悲哀，忽有老冯说：“你老人家还记得观音庵薛姑子么？他城里因与地藏庵王姑子告了状，出城来在这村东里，又起了个准提殿，好不兴旺。如今善事未完，造的檀香接引佛像，我还随喜了一会。离这庄上，不上五里路，咱今寻他且住这一宿，又是女僧家，你是个旧檀越，有不留的？就有些乱信，咱一个女道家，也好藏躲。”月娘听说点头，玳安也说去的是。
即时，小玉抱着孝哥，老冯、玳安领路，不一时出庄，行了五六里，早到庵门首。是一个小村，枕着流水，在大路旁边一座深林，进去甚是幽僻，但见：清清佛舍，小小僧房。数株古桧当门，几树乔松架屋。小桥流水绕柴扉，时闻香气，野岸疏林飞水骛，遥见幡扬。掩门月下，须防夜半老僧敲，补衲灯前，时共池边双鸟宿。
一行说话，早到庵前。只见一个小哈巴狗儿汪汪咬进去了。
庵门紧闭不开，众人乏困，且在檐石坐歇。
却说薛姑子，因那年为他寺里引奸起首，犯了人命，当官一拶，城里庵子原是他师兄王姑子的，告他不守僧规一状，就失了体面，住不下了。后来众施主道，奶奶们因这村里有个旧准提庵，日久招不住人，来的和尚都不学好，就请他来住，安禅讲经，刻像做道场，引的乡下一般邪教妇女们来听宣卷，都拜徒弟。不消一年，就盖了三间方丈、三间韦驮殿，终日送油送米的，好不热闹。因这兵乱，躲了几日，回来每日关门使徒弟妙趣、妙凤二时工课不缺。那日只听狗咬，忙叫妙趣开门出看，正见月娘人等坐在门前。认得是月娘，忙道：“快请奶奶进去：”好不殷勤。月娘先正殿上拜了菩萨，妙趣敲的馨响，薛姑子忙整衣而出。只说是来的官客，一见月娘，不觉满面堆下笑来，说道：“我的奶奶，这样荒乱，你在那里来？我就各处施主家一个信也问不出来。”看孝哥道：“哥哥长成了。这几年不到宅里，玉姐成家几时了？”即时烧水，请月娘沐浴了，又拿几件布绢替月娘换换底