《不知道会被人笑话的700个熟语典故》

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不知道会被人笑话的700个熟语典故- 第12节


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来了,大慈大悲的菩萨给了唐僧一顶漂亮的帽子,说是可以用来管制悟空,并教给唐僧一句咒语,说是每当悟空不服管教时就可以念这句咒语。说完之后菩萨就离开了。悟空气消了又回来找师父,无意中发现了这顶漂亮的帽子,并将它戴在头上,正当悟空高兴地要将帽子摘下来仔细看看的时候,他发现这帽子怎么也拿不下来了,这时唐僧在旁边却开始念菩萨教给的“紧箍咒”,帽子越来越紧,最后变成了一个金箍,箍在了悟空的头上,从此以后每当悟空不服管教的时候,唐僧便要念那“紧箍咒”悟空只能一天天学乖了,直到取到真经那一天这个金箍才从悟空脑袋上面自己消失了。

从此以后就有了“紧箍咒”一词,现在人们用“紧箍咒”来形容约束人、人们又不得不服从的东西。

■ 开口笑

典出《庄子?盗跖》:人上寿百岁,中寿八十,下寿六十,除病瘦死丧忧患,其中开口而笑者,一月之中不过四五日而已矣。

春秋时期有个大盗名叫盗跖,孔子准备说服盗跖,改邪归正不再偷盗。孔子说了一堆仁义道德的话,谁知盗跖一个字也没有听进去,反而把孔子教育了一下,说得孔子哑口无言。盗跖说:“人的一生非常短暂,活的时间长的人可以活到一百岁,是上寿了,再差一点活到八十岁算是中寿,而一般人也只能活到六十岁的下寿,中间还有生病、瘦弱、死亡、丧事等的折磨,可以高高兴兴开口笑的日子,一个月也只不过就那么四五天而已。而人到了一定的时候就要面临死亡,真的是转瞬即逝,这和白驹过隙有什么区别呢?正是因为人生是如此的短暂,谁不希望按照自己的意愿办事呢?”盗跖又说:“你说的那些都是陈词滥调,虚伪之词罢了。”孔子见盗跖如此的厉害,只能无功而返,在回来的路上遇到了柳下惠,柳下惠已经猜到了孔子此行的结果,就没有说什么,孔子却说这下真的是摸到了老虎的胡须,差点被老虎给吃了。

三字篇 第三章(4)

后来就有了“开口笑”一词,用来指开怀大笑,和豁达的处世态度。

■ 空城计

“空城计”是三十六计中的第三十二计,诸葛亮常用的一种作战方式,比喻掩饰自己力量的空虚。

典出《三国演义》:孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。

三国时期,诸葛亮因为错用马谡失掉战略要地,魏国大将司马懿乘势引大军20万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。这个时侯,诸葛亮身边没有大将,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我自有计谋。”于是,诸葛亮让士兵把所有的旌旗都藏起来,把四个城门打开,每个城门派几名士兵,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,到城上望敌楼前凭栏坐下,然后慢慢弹起琴来。司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿知道后,疑惑不已,便来到中军,下令军队撤退。他的二子司马昭说:“是不是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?我们为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮是一个很谨慎的人,不会冒大险的。现在城门大开,里面一定有埋伏,如果我军进去,正好中了他们的计。还是撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。诸葛亮就是利用这个空城计使得司马懿的二十万大军不战而退的。

后来就有了“空城计”一词,用来指在危急处境下,骗过对方的一种策略。

■ 孔方兄

典出西晋鲁褒《钱神论》:难折象寿,不匮象道,故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。

西晋至元康年间,即惠帝司马衷在位期间,朝纲败坏,官员竞相贪污受贿,强取豪夺。据说,当时竹林七贤之一的王戎,最大的爱好就是拿着算盘整日整夜地计算自己的家产;他弟弟王衍之的老婆郭氏,喜欢将钱绕在床边,以之为乐;驸马则用铜钱将自己的跑马场和射箭场重重围住,以炫耀自己的身份;太子少傅和峤也以“钱癖”闻名当世。在这种社会风气下平民百姓生活日益艰苦。西晋文学家鲁褒感叹世风日下,人心不古,惜百姓生活困苦,而作《钱神论》来讽刺当时的世风,以警示时人,鞭策后人。《钱神论》中说,钱财难以折损,象征着其寿命长久,永不匮乏,象征着其若自然万物,永世长存,实乃是世上之神物。人们对待他像自己的兄长,又将称为“孔方”。失去了它则积贫积弱,得到了它便富贵昌盛。

自此,“孔方兄”便成为钱的代称,含有讽刺、取笑的意味。

三字篇 第四章(1)

■ 哭秦庭

典出《左传?定公四年》:初,伍员与申包胥友。其亡也,谓申包胥曰:“我必复楚国。”申包胥曰:“勉之!子能复之,我必能兴之。”及昭王在随;申包胥如秦乞师,曰“吴为封豕长蛇,以荐食上国,虐始于边楚。

寡君失守社稷,越在草莽”使下臣告急曰:“夷德无厌,若邻于君,疆场之患也。逮吴之未定,君其取分焉。若楚之遂亡,君之士也。若以君灵抚之。也以事君。”秦伯使辞焉,曰:“寡人闻命矣。子姑就馆,将图而告。”对曰:“寡君越在草莽,未获所伏,下臣何敢即安?”立,依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》。九顿首而坐。秦师乃出。

春秋时期有这样一个故事,楚国的大夫申包胥,曾经与楚国的仇人伍子胥都立下誓言,伍子胥说一定要消灭楚国为父兄报仇,而申包胥却是立下相反的誓言,如若伍子胥灭楚国,申包胥必定保护楚国。果然伍子胥借吴国的兵力消灭了楚国,于是申包胥就跑到秦国去请救兵。申包胥对秦王说:“吴国是一个贪得无厌的国家,如今他攻打楚国,楚国很快就要灭亡了,如果楚国灭亡了,那么吴国将与秦国成为邻居,吴国的野心是不会停止的,到时候必定也会攻打秦国,秦国也将受到威胁。如果您愿意现在出兵帮助楚国,那么我们楚国一定会世世代代侍奉您的,如果吴国输了,那么吴国的国土也将成为您的,您又何乐而不为呢?”秦国还是谢绝了他的请求。后来申包胥就坐在城墙外面开始哭诉,说:“我的国君正在流亡受苦,我怎么才可以帮到他啊?”他嚎啕大哭,整整哭了七天七夜,连一口水都没有喝。秦王被他的衷心所感动,吟诵了《诗经》中的《无医》表示愿意出兵救楚。申包胥连磕头九次以表示对秦王的谢意。

今天我们用“哭秦庭”来表示报国,救国的衷心,有时形容国家灭亡的悲愤之情。

■ 苦肉计

“苦肉计”的来源与春秋时期的阖闾有关。

春秋时期,阖闾将吴王僚杀死后,夺取王位。但是吴王僚的儿子庆忌依然有很大的势力,阖闾为此忧心忡忡,于是找他的大夫伍子胥商议。伍子胥将一位勇士要离推荐给阖闾,但是现在剩下的一个问题,便是怎样取信于庆忌。要离提议说您将我的妻子杀死,砍断我的右臂便能取信于庆忌。不久,要离因为散播谣言被阖闾砍断右臂,将他和他的妻子一起关进了监狱,后来要离逃脱,阖闾便将他的妻子杀掉了。

要离求见庆忌,要求庆忌帮他报杀妻断臂之仇,并劝说庆忌伐吴。庆忌果然丝毫不怀疑要离,将其留在身边,并对他加以重用。在伐吴的路上,要离趁庆忌不备,用矛刺穿了庆忌的胸膛,庆忌敬要离是一位勇士,没有杀他,但自己却终于因为失血过多而死。而要离虽然完成了任务,却因为自己家毁人残并背弃了庆忌对自己的信任和重用自刎而死。

自此,后人便经常用“苦肉计”来表示故意伤害自己,骗取敌方信任以方便自己能够借机行事。

■ 胯下辱

典出《史记?淮阴侯转》:众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴下。”於是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。 一市人皆笑信,以为怯。

韩信自幼家境贫寒,经常以讨饭为生,在小小的淮阴城内尝尽世间的冷暖。城中有一个屠户家的少年欺负韩信,说:“你虽然长的人高马大的,并且喜欢带着刀剑,其实你只是一个懦夫。如果你不怕死,就用你的刀把我杀了,然后你偿命,若是你怕死的话,就从我的胯下钻过去。”当时在旁边围观的众人也跟着起哄,但是韩信将其视而不见,趴下匍匐着从少年的胯下钻出。从这之后淮阴城中所有的人都嘲笑韩信,以为他非常胆小。但是后来韩信投奔在刘邦的麾下,充分发挥了自己的军事才能,最终成为统帅千军万马的大元帅。

三字篇 第四章(2)

自此,人们便用“胯下辱”来比喻一个有才能的人暂时忍受一些委屈终能成大事。

■ 老头子

典出《清朝野史大观》:万寿无疆之谓老,顶天立地之谓头,父母天地又谓天之子,简称为“老头子”。

清朝乾隆年间,盛夏的一天,天气很热,纪晓岚因为身体很胖,经不起炎热酷暑,便将发辫盘起,脱了上衣,袒胸露背地坐在那里校阅书稿。正巧,乾隆皇帝走了进来,纪晓岚再穿衣服已经来不及了,只能藏在桌子底下,用桌布盖住身体。过了一会儿,听不到皇帝的声音,纪晓岚以为皇帝已经走了,便露出头来问馆中人说:“老头子已经走了吗?”谁知话音刚落,发现乾隆帝就在他身旁坐着呢!这句话正好被乾隆听见了。乾隆非常生气,他问纪晓岚:“‘老头子’三个字该怎样解释呢?’旁边的侍卫都吓得为纪晓岚捏了一把汗。谁知他却从容地答道:“万寿无疆之谓老,顶天立地之谓头,父母天地又谓天之子,简称为‘老头子’。皇帝听了他的解释,非常高兴说:“真不愧是铁齿铜牙的纪晓岚啊,这么会说,朕就原谅你吧。”

后来就有了“老头子”一词,今天我们说“老头子”不仅是臣对君的称呼,也泛指老年男子、丈夫或帮会首领。

■ 两口子

“两口子”一词来源于乾隆年间的两个地名。

在清朝,山东有一个才子名字叫做张继贤。才子风流乃是常事,这张继贤也不例外。一个偶然的机会他与本地的一位恶少石万仓的妻子曾素箴相识,并且一见钟情,自此之后往来不断。人都说世上没有不透风的强,任凭他们一再小心,还是被周围的人知道了,只是瞒住石万仓。石万仓本人也是一个酒色之徒,整日无酒不欢,最后竟然饮酒过度,酒精中毒而死。石家人一见石万仓死了,几乎立刻认定是曾素箴和张继贤为了长相厮守,便将石万仓毒杀。于是一张状纸将二人告上公堂。因为两人私下交往的事情早已经被众人所知,这样的结果似乎也是意料中事,县官便将二人押赴京城,准备问斩。乾隆在阅读状纸之时发现张继贤的状纸文笔不凡,他一时好奇竟将张继贤亲自提审,确定了张继贤确实冤枉,并且其才华不俗,便大笔一挥,将二人改判,将张继贤发配卧虎口,曾素箴则发配到不远的黑风口。自此两人穿梭来往在两口之
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