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当然，这木然中不免夹杂着对于昔日同样傻瓜的自己的不满，以及一些暗爽——原来人族中还有这么多比自己还要傻的人……于是，在一种莫名的心思下，众多官员极为注意维护姬夋这位共主的美好形象。
不听臣下劝谏，一意孤行是“聪以知远，明以察微”。
偶尔怀念自家堂伯父因为害羞不让人知道就偷偷祭祀是“顺天之义，知民之急”。
经常抽风地对不服从管教的部落发动战争是“脩身而天下服”。
…………
所以史书上称赞五帝之一帝喾“以仁爱治国，生活俭朴；神色庄重静穆，品德崇高如山；广施恩惠、仁爱、讲究信誉；了解民间的疾苦，对天下人都一律平等……”之类的评价，鬼知道其真实性到底有多高……
105五帝记事四
经过一众大臣们的“包装宣扬”以及人族负面情绪中为数不多的“既然我被坑了那一定要让更多人被坑”的阴暗心理影响下；姬夋的美名很快就传遍人族，甚至连每年朝贡的各部落族长们也对于接见他们的共主称赞不已，至于真相你们懂得……= =
姬夋是人族共主，为天下人所景仰，再加上他年仅三十岁，自然是很多怀春少女的梦中情郎，一个个都前赴后继地表示不介意n女共侍一夫；至于婚后生活当然是各凭本事了。
但是以姬夋中二又龟毛又别扭的尿性，当初信誓旦旦非姬夋不嫁的少女们个个悲催了。丈夫是那种二缺性格，她们在这里抢来抢去又有什么用呢？于是婚前原本磨刀霍霍准备在“宅斗”这一伟大事业中展现才能的众女都安分了。
这导致姬夋又得到了人族的认可，称赞他“知人善用，治宅严谨”，就连妻子也是个个温良贤淑，丝毫不争风吃醋。其中最著名的有四位，世称喾四妃。
有邰氏姜嫄，有娀氏茧翟，陈锋氏庆都和娵訾氏常仪。
姜嫄和茧翟无子，庆都生放勋，常仪生挚。
姬夋在后世来看，除了中二以外，他甚至可以算作“iq过高，eq过低”的典型。
试问一个连自己的生活都没有搞定，连一点情绪也不敢外露生怕被别人知道而害羞的人会知道怎样正确教导孩子吗？
庆都是在娘家生下放勋的——她自从见识过自家丈夫到底有多中二以后，就完全对姬夋失去了幻想，干脆回到娘家居住——但当时姬夋的母亲过世，他为母亲一连服孝三年，也顾不下庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家，直把儿子抚养到十岁，才让他回到父亲的身边。
如果说放勋是被庆都独自抚养长大所以没有遗传自家父亲的种种“恶习”的话；那么和姬夋一同教导长子挚长大的常仪真是功不可没了。
挚常年受到姬夋言传身教而没有长歪，并且他的品德言行就如人族传诵他父亲那般完美无缺。自从挚十二岁以后帮助姬夋政务，见过他的众大臣们纷纷泪流满面，对其生母常仪抱有十二万分的感激之情。
姬夋在家庭方面的表现何止一个“渣”字可以形容，所以挚能继承他父亲一切优点又不沾染任何缺点，明眼人都看得出来是常仪的功劳。就算是和常仪最不对付的姜嫄也不得不承认；姬夋这货在教育孩子方面简直是被常仪完爆啊！
放勋回到姬夋身边的时候，挚已经二十岁，悉心照顾小自己十岁的弟弟。放勋虽为共主之子，但从小没有见过自己的亲生父亲，使得他的个性十分孤僻。回来姬夋身边以后，因为姬夋中二的行为不敢太过接近，加之思念留在娘家的母亲，越发郁郁寡欢。
挚每日花时间陪伴放勋，教导他识字；学会分辨是非；渐渐走进放勋的心；很快放勋眼中除了母亲庆都就只看得到挚这个哥哥了。两人兄友弟恭，倒也传为一时佳话。
帝喾活了一百零五岁后，传位于长子挚，号青阳氏。
挚继位后以仁爱的理念来治国，相比起他父亲的独断专行，唯我独尊，挚更愿意听取众大臣的意见，集思广益，力图尽善尽美，不愿意让任何一个人不如意。让不少帝喾时期的旧臣们欣慰不已，认为挚青出于蓝而胜于蓝。
只有一个人不满意，就是挚的弟弟放勋。挚初登共主之位，每日忙得焦头烂额，不免有些忽视了这个从小关爱有加的弟弟。
放勋在一番郁闷之后，竟然深深怨恨上了让挚忽略他的所谓“共主之位”。
看到这里大家应该明白了，放勋丫的就是一个超级超级大兄控！
眼见挚因为处理国事一天天地消瘦下去，放勋终于淡定不能了。与兄长挚一样，放勋同样继承了父亲姬夋政治上的才华。事关自家最亲爱的兄长，高智商的放勋立刻开通脑筋想去解决办法来。
要用不伤害挚的方法让他放弃共主之位，放勋决定挺身而出，只要他展现出超过挚的才华，挚一定会自愿禅位给他。放勋太了解挚了，他是一个品德毫无瑕疵的好人，在看到比起自己更适合管理人族的人的时候，绝对会马上禅位而没有一丝留恋，因为他所思所想都是为了他人。
一切正如放勋所料，挚看到放勋参加政事以来的才能后，自觉比不过弟弟，为了让人族有更好的发展，决定禅位给弟弟放勋。众大臣虽然反对，但挚心意已决。
放勋接受挚的禅位继任共主，号陶唐，谥曰尧，史称唐尧。
兄弟两人在经历一番禅位与被禅位后，感情依然如旧，然众大臣欣慰不已。至于放勋为什么总是在挚十米范围之内，挚留宿放勋家中第二天都会异常疲惫脚步虚浮，这个……咳咳不可说不可说……
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放勋在位七十年，挚早前三年前便因大限将至被曾祖玄嚣带去昆仑山，放勋因为思念挚，决定选择继任者提前退位。但他和父亲姬夋一样不懂得与孩子相处，又认为儿子丹朱凶顽不可用，因此与四岳商议，请他们推荐人选。四岳想了想，推荐了姚重华，放勋便派人去查探一番。
重华是一个命运多舛的十分悲催的娃，他虽然是颛顼的后代，但五世为庶人，处于社会下层。父亲瞽叟（gu sou）是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、弟傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，但他依然对父亲继母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。
听说重华的悲惨经历以后，重大臣无不为重华家庭的不幸而愤慨和他本人的德行而感动，只有放勋觉得有些不对劲。推己及人，试问他放勋是绝对做不到这样以德报怨，大公无私的。唔，挚哥倒是有可能……但是这世上只有一个挚哥，重华这厮背后绝对有内幕！
这样想着，放勋就将因为听了重华故事后深受感动的两个女儿娥皇和女英嫁给了重华，以此来考验他。
虽然重华因为共主将两个女儿嫁给他感到十分以外，但他依然恭敬的接受了，并没有因为放勋的看重而举止失态，依然进退有度，来前来送嫁的官员看得暗暗点头。
重华的弟弟却十分嫉妒他，企图和父母联合起来杀死重华，但每次都让重华逃出生天。重华即使得知家人的恶毒心思，也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟，而且比以前更加诚恳谨慎。
放勋每隔半个月就派人去探查重华一家的生活情况，得知重华的行为后，开始也十分纳闷地想过：“难道世间真的还有和挚哥一样完美无缺的人吗？”
直到后来，放勋听偶尔回来娘家的两个女儿说起，重华十分渴望与她们肌肤接触，并且时常冲着继母和弟弟露出羡慕的表情。放勋明白了，感情重华是因为从小缺少母爱而导致的恋母狂和潜在的皮肤饥渴症啊！
明白重华只是因为从小缺爱有些过于重视家人而不是在搞什么阴谋以后，放勋也就放心了。在加上他已经整整四年没有见到哥哥挚了，正迫不及待地想要禅位给他人去昆仑山和哥哥团聚呢。
于是放勋很快选定吉日，举行大典，尧禅位于重华。重华建国号有虞，又称虞舜、帝舜。
唐尧放勋最为人们称道的，是他不传子而传贤，禅位于帝舜重华，不以天子之位为私有。但是正因为重华不是放勋的直系子孙，所以自放勋以后，人间帝王死去即往地府投胎，不能被仙鹤接去昆仑山修长生之道，阐教广成子一脉的人数自玄嚣昌意开始不断增加，到放勋彻底结束。
时值黄河洪水泛滥，鲧（gun）受命治理黄河，他偷了昊天玉帝的息壤，据说是一种可以自己生长的神土，鲧大概就是想利用其来治理洪水的。可惜过了很多年洪水都没有治理好，昊天等都等得不耐烦将息壤给收了回来，并且处死了偷取天庭宝贝的鲧。
鲧有一子，名文命，字高密。他吸收并整理父亲鲧治水失败的经验教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，用水利向低处流的自然趋势，疏通了九河。经过了十三年治理，终于取得了成功，消除中原洪水泛滥的灾祸。
文命治水有功，受重华禅让继帝位，号大禹。他以自己的封国夏为天下之号，宣告夏王朝正式建立。
大禹死了之后，他的儿子启夺回了大禹禅让给伯益的王位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。
106原版洪荒一
为了将生存的机会留给三个年幼的弟弟；金乌老大、老二和老三毅然决然的飞入空间漩涡中。
进入空间隧道之前；扬眉已经无数次的和女娲等人强调过空间之力的危险，是以虽然众人将无数的防御灵宝分发给小金乌们；三只金乌也觉得九死一生；抱着逼死的决心与父母们诀别；谁知……
帝俊得知十一祖巫趁着道祖第二次讲道的时候偷袭天庭导致众妖死伤惨重后，一时顾不得道祖未收他为徒的失落；一狠心带着一众听道的手下就向不周山脚下的巫族部落杀了过去。
巫族知道自己大本营被死对头端了，连忙带着大巫回防；双方人马以不周山为界遥遥对峙；看着对方的眼神都有着彻骨的恨意和厌恶。
就在帝俊和帝江一声令下准备开打；鸿钧道祖准备粉墨登场的时候，三团火焰突然从天而降；落在双方对峙的中心。巫妖两族皆以为是对方搞出来的杀手锏，表面不动声色暗地里越发戒备的瞪着中央的三团火焰。
帝俊和太一看着那火焰越发觉得眼熟，渐渐困惑了。一种从内心深处传来的亲切与血脉联系告诉他们，这三团火焰没有威胁，反而是他们的至亲之人。
双方人马就这么僵住了，导致紫霄宫内的道祖也没有了动作，原本隐身躲在虚空的三清等人内心狂吼：你们倒是开打啊一直站在那里比瞪眼算什么事啊口胡！
不知道过了多久，火焰渐渐变成三只三足金乌的模样，只不过他们没有肉身，紧紧以火焰构筑出原型，仿佛下一刻就会消散变回火焰。
众人目瞪口呆，妖圣们也纳闷地看向帝俊和太一。
众所周知，帝俊和太一是盘古开天辟地以来唯二自太阳星中孕育而生的三足金乌，那场上的三只是怎么回事，那火焰现在看来明明就是太阳金焰啊！帝俊和太一纠结了，这怎么回事啊，难道除了他们以外还有其他的三足金乌�