这个纠评台系统，分明就是一种做官的道路啊！很多知道史事的文人更想起了汉朝的举荐制度，认为以基层推举而产生纠评台国民大会的体制，这就是举荐制度的变种。
和农业普及、牧业改良这两项事情郑渭得花大力气强行推进不同。纠评台系统一进入秦西地区迅速就得到了当地士绅的热捧，并在很短的时间内就为天策政权带来极强的向心力。诸州各县，各级纠评系统如雨后春笋般迅速崛起，影响所及，甚至关中其他地方也闻风而动。还处在石晋政权下的秦东地区，竟然也有州县乡村在模仿这套体系，士绅们利用这套体系在本乡干政议政，又没有来自上级纠评台的统合与控制，在一些偏远地方竟然靠着这个系统若自治了。
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耶律屋质为了出使的使命，本来是恨不得自己走快一点。
但在接触到这些情报之后，他又恨不得自己走慢一点，好让自己看看更多、听听更多。他想知道张迈是怎么做到这一切的，他想学习，希望将天策政权强大的原因带回契丹，为他的民族带去希望与未来。
然而有些事情，看似简单，但契丹学得来么？甚至是，契丹的皇帝与贵族们愿意学么？敢学么？
让燕云、丹东、临潢府也建立纠评体制？将契丹的民生权力下放？让各族推举自己信任的有力人物加强其政治地位？如果真的做了，无论燕云的士绅还是漠南与东胡的族长们肯定都会很高兴。
但契丹怎么可能做这等事情！皇帝和贵族怎么可能容许这等事情发生！
契丹不信任外族，而外族也不会真心地拥护契丹。契丹再怎么强悍，主要也是因为掌握了武力，如果其它民族的人口加起来，契丹在人口基数上也就是一个少数族群，现在的大辽境内，说到人口的数量，竟然是汉人最多！甚至就是在临潢府与丹东，汉人的人口比例其实也仍然是最高的。
没有足够稳定的多数民族的人口作为根基，许多听起来很美好的政治措施就都只是空中楼阁。
有些事情，耶律屋质只看到一层外皮，接触不到实质，比如手工业他只看到各种工艺产品的繁荣，却无法接触到更核心的技术；而有些东西，耶律屋质能洞察到其中的内在缘由，却是学不来，学不会，无法学！
“怪不得张龙骧不怕我看见，听见呢，他应该早就猜到这些了！”
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在渭州借宿的当晚，由于受到战乱的破坏，旧的官方驿站破败了，又还没建立好沿线官方客舍，耶律屋质就住在一座被征为临时驿站的寺庙中，寺庙的另外一端，一个变文僧正在教一批少年写字。
这几年，由于新造纸术的发展以及*印刷术的普及，天策境内的书籍正变得廉价，说到书籍的精美程度、校对的精良程度，其实还比不上成都与江南，但挡不住数量众多！本来河西一带是书籍的输入区，现在却变成书籍的输出区了，中原、关中、成都甚至江南与契丹，都出现了大量来自河西的书籍，这些书刊印刷上差强人意，拿来收藏还不大够格，但拿来阅读使用却是极适当的。因为价格便宜！
这时变文僧手里拿着的，就是一本包括识字、算学、历史地理基本常识、物理基本常识和化学基本常识在内的《小学普及课本》。
这本由张迈口述、范质记录的课本，要求学生认识八百到一千个常用的简化汉字。学会学习加减乘除的运算能力，并将一些基本常识转化为趣味故事。是经过数年时间已经到达河西没一个村落的普及性教科书。
耶律屋质听着变文僧的讲述，一边听一边摇头，他觉得隔壁的教育，不是水平太高，而是水平太低，但他很快又发现那僧人教的不是什么乡绅子弟，而是一群衣衫褴褛的农家少年。
问了一圈之后。才发现隔壁的僧人，不是什么大师，而是变文僧，白天讲变文。晚上就花一个时辰的时间，拿着一本扫盲书，教当地的少年们写字、算术，而这种传授的目标不是为了教出高僧或者学者，而是为了扫盲。
耶律屋质还听那变文僧说。天策境内所有的变文僧与说书人，都有在所在地进行扫盲教育的义务。这是强制性的，如果夜间不尽义务，那么白天他们就不能去进行他们的娱乐大众的项目走穴赚钱。当然，若是尽了义务。则每个月可以从县衙那里领到一笔薪水。既有大棒也有萝卜，所以天策境内所有的变文僧与说书人都加入到了这个计划当中，其中甚至有素性较为清高的，准备抛弃自己的娱乐事业，全身心投入到更加高尚的教育事业中来。
这些也就罢了，真正让耶律屋质感到惊诧的是，他从变文僧那里听说了张迈的一个志向：
“我要进行扫盲！我要在有生之年，实现境内百分之八十以上的男子和一半以上的女子都识字！”
境内百分之八十的男子和一半以上的女子都识字？这不可能！
自孔子以来，一千多年间，也不见得整个中原实现了这种程度的文化普及。作为全世界文化普及程度最高的礼仪之邦，中原一千多年都做不到这一点，那就意味着全世界都做不到！
他张迈，能在短短几十年中做到？
耶律屋质不信！
他也不敢相信！
想想这个拥有上千万人口的国家，如果真的有一大半以上都脱了盲，变成耶律屋质心中的“读书人”，这个国家会变成什么样的国家？
嗯，如果全部都变成文质彬彬的秀才公，那对契丹来说是好事。可看看天策大唐的样子，像是会变成一个文弱的国家么？至少听隔壁变文僧讲述文史知识，讲述的故事都是汉唐名将如何弃笔从戎、拓土开疆！虽然是在普及文史知识，用的诗词却是“男儿何不带吴钩、收取关山五十州，请君暂上凌烟阁、若个书生万户侯”！
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当耶律屋质进入秦州，在还没见到张迈之前，他就已经感觉这片土地正在酝酿着巨大的变化！
是的，他以前没来过秦州，可依然能够感触到一种变化正在进行。
天策政权，并不仅仅是占有这片地区，而且还正在改变这片地区，所有的改变，都托大唐之名而行，所有的事情，都以“恢复盛唐荣光”为目标！
但是，天策政权统治下的未来，“真的是要恢复大唐么？”
耶律屋质是读过史书的，他知道唐朝是什么样子！更知道张迈正在做的事情，不见得就是真的要恢复那个旧的大唐的样子。
张迈所带来的，有多少都是崭新的东西，如果他成功了，那么他所缔造的这个国度，将不是陇西李氏所建立的那个大唐，而是以大唐为名的一个崭新的时代，一个崭新的世界！
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在进入秦西之前，耶律屋质是契丹族内少数拥护韩延徽所定策略的高层之一。
但现在，他却对自己的决断产生了怀疑。
“真的可以吗？”
按照韩延徽的策略走，能够为契丹争取到求活的时间，但看天策政权下如此的发展势头，越往后，究竟是谁的优势会更大？
这一切在渭州之后就一直困扰着耶律屋质，但到了秦州城外，他知道自己不能再犹豫了，他抛却了路上所有的思索，将思维调整到最佳状态。不管未来会怎么样，那都是太过长远的事情，现在最重要的，是完成眼前的使命！
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“耶律屋质到了？”
“是，”范质道：“不知元帅何时召见他。”
“等两天。”张迈道：“找人陪着他，让他到秦州城内四处转转。”
“为何要让此虏窥我虚实？”范质其实对张迈这段时间以来的做法有所不解。
“秦西对契丹来说，没什么虚实可言，这里已经不是前线了。”张迈道：“咱们的前线，现在是在平安城，秦西只是后方。过不多久，只怕契丹的商队都会到这里来，难道到时候也能拦着？既然如此，不如就放开来，让他们看个够吧。”
张迈停了停，又说：“何况这个耶律屋质，听说也是一个深通汉文的人，我看过他写的汉字，比我还漂亮呢。像这样的人，从长远来说，让他们看看我们在做的是什么事情也好。”
对于张迈的话，范质有些理解，又好像有些不理解。
“让他们看看我们在做的事情？”范质道：“元帅莫非要招揽耶律屋质？”
范质觉得，这种可能性似乎不大，耶律屋质在契丹族内的地位太高了。或许在官位上由于年资，还不是最高的那群人，但这是一个可以影响到述律平与耶律德光决定的人，注定了了他将来的前程不可限量。这样的人，是不可能叛国叛族的，因为任务外部政权都给不了他契丹已经给了他的尊荣与权力。
“不是要招揽，而是要消灭。”张迈笑道。
“消灭？”
“是的，消灭。”
“*上，消灭一部分，然后精神上……”张迈把声音放得重了两分：“全灭！”
范质身子微微一震，想到了什么，有时候他会觉得自己所服侍的这位元帅是旷世仁君，看他对治下百姓的关心程度，哪朝哪代的皇帝比得上？就算是传说中的三皇五帝，怕也不过如此吧。
但是他对敌人与外族，却总是能够使用范质连想象都想象不出的暴烈手段！
全灭！
轻飘飘的两个字，却是叫人有种无法喘气的窒息感觉。
张迈似乎没注意到范质的反应，犹自呢喃道：“就让契丹和匈奴、柔然一样，变成仅存于史书上的一个符号吧。敢侵害我们大汉民族的家伙，迟早都得是这个下场的。”
第二三八章 无敌的底气
辽使入城了。
关于韩德枢传来的密报内容，暂时还处在极端保密阶段，不过关于辽使为何入城，张迈却已经允许消息传递出去。
“听说了吗，听说了吗，契丹人来求和了。”
“真的？”
“那当然，使者都在城外了！听说还是位和契丹的皇帝很亲近的将军呢。叫什么，耶律屋子！”
“屋子？还房子呢。”
“这的，而且听说这次契丹来求和，还是带了大礼的！”
“大礼，什么大礼，黄金还是白银？珍珠还是珊瑚？”
“看你这眼界，跟叫花子似得。咱们去年打了那么一场大战，死了那么多人，逼得契丹求和，就换回一点金银珍珠？没志气！”
“那换什么啊，契丹还能给我们什么？”
“给什么？最宝贵的东西！土地！”
“啊，土地？多少亩？”
“什么多少亩！是整个燕云十六州！”
“啊！”
燕云十六州在哪里，很多市井小民几乎都还搞不清楚，但大家却都知道那是很大的一片土地，之前被石敬瑭割给了契丹——这也是张迈发动对契丹战争的最直接导火索，也是天策大唐对辽战争的理由之一。
听说契丹来求和，秦西的民众在欢喜骄傲之余，也有不少人为了辽使来求和而沾沾自喜。
“要是能不动干戈就拿回燕云，兵法上怎么说来着？对，不战而屈人之兵！好事啊，好事。”
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秦州百姓的言论，通过各种途径传到了张迈耳中，同时曹元忠也接到了款待辽使的任务。
自天策政权进入到凉州以后，他就屡屡成为天策大唐的外交官。所以曹元�