杜睿正色道：“圣上可百事不需要会做，只要会做一个皇帝就行了。”
李承乾闻言，却疑惑起来，问：“怎样才能叫会做皇帝？”
杜睿说道：“皇帝第一是以身作则，不要有不良的习惯，让下边人跟着学习，这边叫做上行下效。第二善于用人，象汉高祖就因为用了萧张韩陈四人，才典定了天下，先帝也是因为聚拢了天下英才为己所用，才有了贞观盛世。圣上，还记得微臣布衣之时，圣上向微臣问过的君子与小人之别吗？”
“朕永远都会记住。”李承乾也不禁想起了当初化名与杜睿相交的日子，如今已经过去了快二十年了。
“不错，也许一个好皇帝什么事都不会做，但他只要做好这两件事，就肯定是一个好皇帝。无论什么事，大唐帝国数千万的子民，总有一个能把它做好，而不必要圣上事必躬亲。比如杨坚，可以说是一个最勤快的皇帝，可他在历史上的位却远远不如文景，再比如诸葛亮~~~~”
“哦，诸葛亮不是好丞相？朕可是记得你是最祟拜他的，你那一本《三国演义》，可是将诸葛武侯好一通夸奖。”李承乾好奇地问。
“圣上，人无完人，物无尽善之物。微臣是祟拜他那么忠心耿耿，鞠躬尽瘁的精神。却不是说明他什么都做对了，臣写地那本《三国演义》也是为了宣扬这种精神，才将他完美化。他一生最大的缺点就是事必恭亲，结果自己活活累死，而蜀国的其他大臣因为诸葛武候一人就将事情做光了，得不到煅练机会，在诸葛亮死后，蜀缺少真正可用的大臣，才迅速灭亡。”
“承明的意思是要朕什么事都要放手给大臣去做？”李承乾更是疑惑了。
“也不是，也是，圣上不是什么事都要放手，关健是识人，知道下边大臣的长处，这样才能让他们担任适当的地位，比如谏官就要象魏征大人这样的倔脾气担任，而尚书令就要像褚遂良大人这样肚量大，沉稳公正的人担任，再比如先帝让微臣担任兵部尚书，总领总参谋部，便是看中了微臣在军学上的造诣！”
李承乾闻言，若有所思，过了半晌才道：“可朕终归比不得你，怎样才能做到物尽其用，人尽其才呢！？”
杜睿听了，不禁一阵暴汗，皇帝居然说他比不上自己，这还了得，幸好这没有旁人，否则传到那些言官的耳中，还不知道会做出多大的文章。
虽说太宗降旨，任何人都不得弹劾杜睿，可是纵观华夏历史，历朝历代的言官，哪一个是怕死的，真要是触怒了皇上，气的皇上要挥刀杀人，他们不但不会害怕，还极有可能会满心兴奋的将脑袋伸过来，挑衅一番：你杀！有本事你就杀！杀了老子，老子可就出名了，而你在史书上可就是个昏君桀纣。
李承乾也感觉自己的话有些问题，忙转换了话题，道：“可是就如你所说，现在朕登基未稳，朝中大臣去向不明，朕希望承明能不辞劳苦，多多辅佐朕，料理好政事，这朝中，真正让朕信任的只有你一人了。”
杜睿闻言，更是苦笑不已，李承乾这话说得，越来越让人承担不起了，满朝文武就信他一个人，这叫什么话，要是让别人知道，他可就是众矢之的，李承乾这话说得，非但杜睿没办法感激涕零，分明就是在将他放在火上烤啊！
两人又说了一阵，还是武京娘心细，命人准备了晚膳，只是因为太宗的驾崩，两人都吃得不香，草草用完后，杜睿才向李承乾告辞，临离开皇宫时，杜睿再次来到麟德殿，太宗灵柩前恭恭敬敬的跪了三个响头，让其他地内监和宫娥看见，都说杜睿忠心。
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第二天，长安的百姓就得知了太宗驾崩的消息，顿时举国哗然，州城府县随着讣告到来，四处都是哀嚎声，几乎全国百姓都自发的披麻戴孝。太宗虽然喜欢对外炫耀武力，在位期间，几次发动大规模的战争，然而，在他统治这个帝国的时候，大唐的发展速度迅猛，百姓也落到了不少实惠，至少自先秦时代，就一直压在他们头上的那些世家大族被一举扳倒，让他们总算是体会到了一种扬眉吐气的畅快感觉，所以百姓都念着他的好处，第二天长安几乎所有人都飘白，自发的为太宗披麻戴孝。在华夏历史之上，能让百姓们如此怀念的君主，也就只有后世的宋仁宗可以媲美了。
刚刚登基为皇的李承乾随即颁下喻旨，大赦天下，除杀人者与忤逆不孝的罪犯外，余者尽皆释放，百官各进一等，优赏诸军。太宗大殡与新皇登基诸费，全部从国库里拿出，不要百姓加赋。
同天宗正府进言：“准礼例，差官奏告天地、社稷、太庙、诸陵，应祠祭惟天地、社稷、五方帝诸大祠，宗庙及诸中小祠并权停，俟庙礼毕，仍旧。”
次日李承乾正式即位，杜睿身为太宗的托孤之臣，当朝兵部尚书，总参谋部尚书，太子太保，理所当然的位居武将班列的首位，引得那些前来观礼的异国使臣，纷纷侧目，概因杜睿实在是太年轻，和同朝为官的其他人相比，他绝对是个少壮派。
特别是吐蕃的使臣，此时是忧心不已，太宗在位两国还能相安无事，如今情况可大不相同，杜睿是个极端的民族主义者，这在大唐可是出了名的，而且杜睿对吐蕃的印象极坏，这也不是什么秘密了。
如今大唐新皇登基，杜睿身为李承乾的宠臣，一旦鼓动大唐西向的话，对吐蕃可不是什么好消息。
现在的吐蕃在松赞干布的努力之下，国力更胜从前，不但吞并了吐火罗，康国，石国，势力达到了中亚，还南向攻拔了天竺的大片领土，可要是和大唐相比，却还要差得远了。
吉时已到，登基大典正式开始，黄麾大仗当先，也就是五千仪仗队，其中仗首左右厢各二部，绛引幡十，执各一人，第一部，左右领军卫大将军各一员，第二部，左右领军卫折冲，掌鼓一人，兵官一十人，次执仪刀部十二行，每行持各十人，后部并同。
第一行，黄鸡四角氅，持龙头竿。第二仪五色幡；三青孔雀五角氅；四乌戟；五绯凤六角氅；六细弓矢；七白鹅四角氅；八朱络盾刀；九皂鹅六角氅；十细弓矢；十一槊；十二绿络盾刀。揭鼓二。掌鼓二人。后部同。第一部位于军员之南，第一部稍前。第二部于第一部之后，相向。
后面左右三部：第一，左右屯卫；二左右武卫，并大将军；三左右卫将军，果毅，折冲。于仗首第一部之南，相向。持黄麾幡二人，在御厢前分立，当御厢左右一部，左右卫果毅各一人，玉辂之前北向。
再后面左右三部：第一，左右骁卫将军；二左右领军卫折冲；三左右领军卫果毅。第一部，分于当御厢之左右差后；第二部，左在金辂之后西偏，右在象辂之后东偏；第三部，左在革辂之后西偏，右在木辂之后东偏，并北向。
最后左右厢三部：第一，左右武卫将军；第二。左右屯卫将军；第三。左右领军卫折冲。各在网子、鸡、貔旗之前，东西相向。左右厢各步甲十二队：第一队。左右卫果毅；二左右卫，四左右骁卫，六左右武卫，八左右屯卫，十、十二左右领军卫；三左右骁卫，五左右武卫，七左右屯卫，九、十一，左右领军卫果毅各一员。每队旗各有一面貔、鸡、仙鹿、金鹦鹉、瑞麦、孔雀、野马、牛、甘露、网子。内第十二队旗同第一队。十二队刀盾、弓矢兵，每队三十人，五重。第一至第六队，在仗首第二部北；第七至第十二队，在仗首第二部南。
左右厢后部各十二队：一、二左右卫；第五至第七左右武卫；第十至第十二左右领军卫折冲。三、四左右骁卫；八、九左右屯卫果毅。每队有旗角、赤熊、兕、太平、驯犀、驺、驺牙、苍乌、白狼、龙马、金牛各二。次弩五人为一列，弓矢十人为二重，槊二十人为四重。以上在大庆殿门外，第一至第四队在前，第五至第八队在后，第九至第十二队在后，东西相向。真武队：金吾折冲都尉一员，仙童、真武、蛇、神龟旗各一，执各一人。槊二人，弩五人为一列，弓矢二十人为四重，槊二十五人为五重。以上在大庆门外中道，北向排列。殿中省尚辇：陈孔雀扇四十于帘外，执各一人。
陈辇舆于龙墀，大辇在东部，押、执、擎人二百二十有二人；腰舆在南，十七人；小舆在南，二十五人，皆西向。平辇在西，逍遥在南，共三十七人，皆东向。设伞，扇于沙墀：方伞二，分左右；执伞将校四人。团龙扇四，分左右；执扇都将四人。方雉扇一百，分伞、扇之后，为五行。执扇长行一百人。押当职掌二人，各立团龙扇之北。金吾引驾官二人，分立团扇之南。
所有的安排布置，都是在周礼的基础之上，经过不断的发展，变化，衍生出来的，要知道，这可是新皇登基的大典，任何一个微小的细节都不容有错，私下里也不知道排演了多少遍了。
总之一切的布置都是为了彰显皇帝的正统性，这个皇位得来是名正言顺的，当然，之所以这么繁琐，也是因为增加神秘性，毕竟皇帝是上天之子，自然是不同于凡人的。
杜睿也是在朝为官多年了，以往每当各种节日，或者祭典，也有各种礼仗，但哪一次也都没这次来的规模大，毕竟是经历过的首次新皇登基大典，前世杜睿可是个名副其实的历史发烧友，看着各个流程有条不紊的进行着，杜睿也不由得感叹，古人对礼法的苛求程度，可当真是名不虚传。
杜睿和褚遂良分局两厢，引领着众臣迈步走入太极殿，这太极殿只有在特殊的大典和举行大朝的时候，才会启用，以往平日里太宗理朝都是在麟德殿。
看到众臣鱼贯而入，排班站好，乐官奏唱：“冠佩雍容，时惟上公。享于清庙。陟降弥恭。笾豆静嘉，粢盛洁丰。孝孙有庆。万福来同。”
然后宗正宣口敕曰：“先皇帝奄弃万国，凡在臣僚，毕同号慕，及中外将校，并加存抚。”
群臣口称万岁。
宗正入内室，将李承乾请出，群臣再次跪拜，先帝近臣王德手捧先帝遗诏上前，敕曰：“从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。朕在位二十三年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。《尚书洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。今天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶？朕念虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？
臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终�
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