《穿越之富甲天下》

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穿越之富甲天下- 第156节


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    但即便不是打仗,吐蕃一地地广人稀,那盗匪马贼也是不少,这要是招来那些家伙,军卒们既要迎敌,还要护着这帮家伙,可不是给人添堵吗。
    只是这种埋怨,众人都是三缄其口,绝没一人敢行之于色。不为别的,只因为下令一路鼓乐的不是旁人,正是最中间那辆豪华大车里的主儿,古戎恩义翟王、吐蕃惜金贡布,岳陵岳大财神。
    此刻马车中,岳大官人一身锦服,系着羊毛大氅,头戴狼毛毡帽,满面眉花眼笑的斜倚在软垫上,乍一看去,直如一个暴发户一般。
    在他对面,芜菁姐姐娇靥红晕,眼波儿流转,似嗔还喜的瞪着他,低声道:“你莫要再胡闹了,外面这许多人,若透出些声息去,妾身可还有脸见人吗?”
    岳大官人嘿嘿一笑,两眼放光的道:“娘子这就不懂了,官人我这叫车震,那可是一项高难度、高技术含量的运动,你当真不考虑考虑?至于怕外面听到,谁敢来听?我斩了他脑袋!”
    陆芜菁羞恼,老大一个卫生眼丢过去,扭头不理会这个无耻的小贼。只是这美人儿的浅嗔薄怒,却别有一番风情,威慑力实在近乎于零。
    尤其是陆芜菁在习了那双修**后,皮肤愈发的光洁而富有活力起来,便整个人的气质,都有了莫大的转变,顾盼之间,竟有几分十**岁少女的稚真风情。
    对此,彩霞等人都是暗暗猜测不已,大赞小姐现在简直有种勾魂夺魄之美,并戏言小姐最好一直冷着脸,不然便只恼怒,都会让人受不了的。
    芜菁姐姐闻听,嘴上呵斥,心中却实是暗暗欢喜不已。此刻略略施展一番,果然见岳大官人登时就直了眼。
    “欢喜那个陀佛啊,女菩萨,你便成全了洒家吧………”
    “啐!”
    芜菁姐姐大羞,轻轻啐了一口,羞恼道:“你怎好的不学,却拿那个……那个邪教的…。,不准再说!再说便不理你了!”
    岳大官人期盼的道:“好,那我不说,咱们便来车震好不好?”


第240章:能识(2)
    芜菁姐姐怒道:“不来!”
    岳大官人便如泄气的皮球,重又歪倒,失望的道:“好吧,不来就不来。”旋即,却又兴致勃勃的道:“美女,你看,长路漫漫,旅途寂寞,咱们是不是做些有趣的事儿来调剂一下呢?”
    芜菁姐姐撇撇嘴道:“你还无趣?这外面让你折腾的都要翻了天了,水生和向涛跟我抱怨了好几遍,你还嫌寂寞?”
    岳大官人怒道:“两个王八蛋,他们懂个屁!背后说我小话儿,我要惩罚他们。让向涛去后队做苦力,罚水生那臭小子不准跟彩霞说话两个时辰…”
    话音儿才落,车厢中里外间的隔门便被拉开,彩霞探头进来问道:“岳公子,你叫我吗?有什么事儿吩咐?”
    岳大官人一呆,急忙换上一副笑脸,摇头道:“没,什么事儿也没。我这不正和你家小姐商议,看看到了成都后,是不是就给你和水生把喜事儿办了。”
    彩霞大羞,轻轻啐了一口,满面羞红的缩回身去,砰的一声,重又将门拉上。
    岳大官人以手拍胸,长出一口气道:“妈妈咪的,耳朵比兔子还尖…,咦,不对,她怎么会听到?哎呀,娘子,你家这个婢子不会有什么怪癖,喜欢偷听人家亲热吧。来来来,咱们试试,看我猜的对不对。”
    芜菁姐姐初时见他吃瘪,正自掩嘴偷笑,待到听他后面一句,登时就是僵住,不由一阵的无语。随即,便见此人两眼放光的靠了过来,不由的登时心慌身软起来。
    “启禀王爷,前面有人拦路,说是王爷故人,欲请王爷相见,还请王爷示下。”
    车子忽然一停,外面侍卫及时的禀报声,让某狼探出去的禄山之爪,就此僵在了半空。
    麻痹的!想玩个车震就这么难吗?
    岳大官人叹口气,恋恋不舍的看了眼近在咫尺的佳人,悻悻的转身,掀开车帘钻了出去。站在车辕上,伸了个大大的懒腰,翻着白眼懒洋洋的问道:“谁啊?本王相交满天下,故人多了去了,让他报上名来。”
    车外的正是十八天狼卫的老大岳大郎,听着自家老大这般大咧咧的自卖着,脸上闪过一抹尴尬,低声道:“王爷,人已带了过来,是个喇嘛。”
    岳大官人一愣,转头一看,果然见道旁站着一人,一身赭色袈裟,此刻正双手合什,微微躬身,向这边施礼。只是那人被众侍卫挡在外面,离得尚远,面目却是看不太清楚。
    “娘的,贼秃何其多!怎么哪里都能看到?让他过来吧。”他喃喃的念叨着,从车上跳了下来,全然不理会车子后面跟了一大堆的“贼秃”。
    众“贼秃”都是一脸的褶子,满头的黑线搭下。只是此次随行来的,大都是当日参与过神湖宫外那档子事儿的,自然明白这位主儿怨念的由来。是以,虽被当面而骂,却也只得白挨着。
    岳大郎不敢多看众喇嘛的脸色,急急应了,不多时,将那喇嘛领了过来。
    “阿弥陀佛,王爷好,一别多时,可还记得贫僧否?”一声佛号响起,那喇嘛满面笑容,缓步上前见礼道。
    岳大官人眯着眼打量着,越看越是眼熟,片刻后,忽然记起,大笑道:“啊,我想起来了,你是郎里镇的仁增喇嘛对不对?你师傅可好?哈,我现在能识天下各种贼秃的品种了,绝不会再让他再生气了。”
    原来这个喇嘛却是他们来吐蕃时,路过的那个郎里小镇,庙中聂弃师赞的大弟子仁增喇嘛。当日岳大官人一行人住在庙中,多有这个仁增负责起居。
    仁增见岳大官人终是认出了自己,不由大喜。只是听到后面,却顿时满脸由晴转阴,差点没直接背过气去。
    什么叫能识各种贼秃的品种?有你这么说话的吗?还不会让我师傅再生气了?阿弥那个陀佛啊,师傅他老人家有难了,但愿佛祖保佑,师傅够坚挺,不要被气出个好歹来才是。
    仁增喇嘛勉强挤出个笑脸应着,心中却暗暗开始为师傅祷告。
    “……师傅听闻王爷返程,令弟子特来相迎,请王爷去寺中歇脚”他祷告完毕,叹息着说明了来意。


第241章:费用问题(1)
    第241章:费用问题
    郎里小镇再次热闹起来,比之当日岳大官人初来那次,更是多出十分的火爆。只因此次进入小镇的,不但有吐蕃本地的商人,还有从更西那边大小勃律和于阗、疏勒等国而来的。
    吐蕃版图虽大,但大半地区其实都是高山峻岭,千万年被皑皑白雪覆盖,氧气稀薄,属于无人区。若是从地图上看,吐蕃相对繁荣的地方,就如同一个向上勾起的半月,都城逻些便在中部,其他各部、各国,便顺着月牙儿往两边延伸。
    殆因整个中部,除了几大雪山外,再往北,便是大片的瀚海沙漠了。而在这个交通极为落后的时代,这种地形,便让相隔两个极端的部族,很少能有交流的机会。
    所以,对郎里这个位于逻些以东,又不是什么大型城镇的小邑来说,今日能迎来这么多商旅,实在是比遇上年节还要热闹。
    而这种热闹,在不到一年的时间里,竟而能连续两次发生,郎里小镇的百姓,人人都知道,全是拜那位惜金贡布所赐的。说他老人家是财神转世,果然大有道理啊。
    此次过境的队伍对于这个小镇来说,实在是太大,百余户人家不但家家住满了人,还要在外面搭起无数帐篷来,才堪堪让所有人安定下来。
    整个小镇上,到处都是人流穿梭,孩子们兴奋的奔跑于巷道和帐篷之间,对他们来说,能见到这么多的人,便已是极了得的事儿了。至于说有那幸运的,能从一些好心的商人那儿,获得一些小馈赠,则更是引得众孩童阵阵的艳羡。
    哲古寺,这是郎里镇聂弃师赞所在觉康的名字。名字的含义,来自于离着郎里以西百余里的一个小湖哲古错。
    此时,坐在禅房中的聂弃师赞,听着外面喧闹的声响,满是皱褶的面孔不由微微的抽搐着,看着坐在自己对面,毫无半分佛家**形象的这位恩义王,老喇嘛悔的肠子都快绿了。
    话说自己只是听说,这厮真的带着许多苯教僧侣,准备往中原宣扬佛法,这才大喜之余,令大弟子仁增前去迎接。想着作为苯教一员,怎么也该表示下才是,但不过也就是请他们来歇歇脚而已。
    可是这家伙,一进镇子第一件事儿不是来拜访自己,双方谈谈如何弘扬教义,却先忙不迭的摆下摊子,又开始换破烂了。只把个往昔平静安宁的小镇,搅的鸡犬不宁,聂弃喇嘛一连吸了好几口气,才算将这股怒火压下。
    “…。王爷,您此次肯将苯教教义传往中土,实是一件大善举。只这佛典是不是带的少些了?以老僧之见,是不是可将商货适当减少一些,多增些佛经才是。若王爷需要,本寺中虽所藏不多,却也可捐献部分的。”
    老喇嘛将眼皮耷拉下来,尽量不去看那张可恶的面孔,很虔诚的劝说着。
    “看看,看看,狭隘了不是?”岳大官人撇着嘴,翻着白眼懒洋洋的道。这厮自从被打断了跟芜菁姐姐玩车震的企图后,就一直没多少精神的说。


第241章:费用问题(2)
    好歹进了镇子,眼见又能收些山货赚银子,这才恢复了些劲头儿。只是等地摊儿摆完,便又恢复了死样活气的模样。谁让到了这儿后,芜菁姐姐又躲进了禅房,说什么佛门净地,不可亵渎呢?
    岳大官人心中郁闷,这会儿听着老喇嘛还唠叨佛经一事,哪里会有好话答他。
    “…。你没看吗,我带了很多贼秃…。呃,那个喇嘛一起走的嘛,这死佛经能跟活人比吗?佛经带的再多,不还是要人去宣扬?有这些贼…。嗯,这些喇嘛就够了。至于说商货,这个隔行如隔山,你不懂我也不怪你。要知道,我这次回返大周是做什么?交流!懂不?交流!这交流靠什么?不就是物品的流通,互通有无吗?你让我少带商货,那我问你,去了周地,不流通商货,难道我去卖那些个喇嘛不成?我愿卖,只怕人家也不愿买啊是不是……”
    岳大官人吧嗒着嘴儿,不紧不慢的反驳着,把个聂弃老喇嘛听的满头的黑云。
    “王爷差矣!”老喇嘛额头上青筋都起来了,“所谓交流,商货固然是不可少的,但那只是限于物质享用的,但佛经却可满足中原信徒的精神,引导更多的人向善,这也是一种交流……”
    咦?居然还懂得物质与精神的分别,难得,难得啊。岳大官人忽然来了兴致,眨着眼认真看了看聂弃,忽然道:“大和尚,我倒是有个建议,你不妨考虑下。”
    聂弃一呆,问道:“王爷有何建议?”
    岳陵咳了两声,清清嗓子道:“你刚才说的好,这交流也罢,还是从人的需求考虑也好,物质和精神确实是两方面都不可少的。但是单纯以佛经一样去填补所谓的精神世界,会不会太单一了?我们汉人有句话,叫读万卷书不如行万里路。说的就是不但书要读,但也该四处走走,见识一番,这样才不会死读书,读死书。我在想,这佛经也是一样。正如当年佛祖东来,又何曾带什么□□了?所谓的佛典经义,还不是在万里之行后,所闻所见有感,这才传于众弟子,由众弟子共同编纂而成吗?我的意思呢,大和尚既有弘扬佛法之心,那为何不舍了这小庙,也组织一
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