些文档。宋九碎碎地说了许多，丁德裕、潘美与王祜又做了许多补充，用快马送到京城，不能这样给皇上看，赵普又让书吏整理归纳，变成若干条，与曰记一起交给赵匡胤。
涉及到的真不少，农耕生产、教育、通商修路、坑矿、民族与农作物本身。
首先是农耕生产，分成几个部分，第一是洞庭湖与湘水边，这一带有许多湖荡子与沼泽地，宋九建议设围。也就是修一道河堤，将这些湖荡子与沼泽地圈起来，实际这也就是后来的圩田与围田，什么田宋九未说了，然后设陡门，水小时能打开陡门放水防旱。水大也有办法，于围内挖沟渠便于交通运输，或挖塘泊，用它们来蓄水，淤泥上岸，抬高田基。这些水面也不会浪费，可以载藕种茭养鱼。汛期到来让百姓自发组织巡堤，于围堤上植树载柳。并且这些围田是千万年来没有人利用过的，地力充足，一旦耕种，产量会是平原地带的两倍以上。
这种方法不但在湖南，在长江两岸都可以适用，特别是江东地区，虽然江东地区大多数属于南唐，可是江北如今是宋朝管辖范围。
王祜先看到的就是这个，就问宋九钱帛从何处来。这不是少钱，无论那个围修起来，都要花费大力人力物力。宋九说了一件事，我开发河洲那来的钱？
实际简单，只要朝廷不过份贪婪，将这些围田变成官田与皇田，问题就能解决。让百姓自己动手去做，大家一起出工，围起来以后这个围田就是你们自己的。
朝廷仅需要支付一些陡门石料钱，派几个官吏替他们组织安排一下，这时代那怕是地广人稀，百姓还是渴望土地，越多越好。不用多，只要一两个围起来，一年大熟，加上一两年后修生养息，百姓恢复正常，看到成果纷纷学习，百姓就会自发地建起多处围田。
只是有一个注意事项，与围内挖沟渠塘泊一样，要保持河道畅通，将一些深湖区全部保留，不然汛期到来，河道堵塞，又无湖泊蓄水，必会泛滥成灾。现在不要紧，人少地广，以后百姓必会增加，因此从现在起就要有一个统一规划。
其次山区，说修堰置陂那是不大可能，用钱更多，收益更少，只能等以后国家经济条件好了，人口增加再让官吏想办法。但现在能有一种简易的方法，水中坝。湖南水系发达，可许多山区溪水多，水浅水急，汛枯期明显，汛期不愁用水，枯期各条小溪连水都能看不见。种庄稼不能指望全部在汛期生长，因此也影响了耕种。这个解决方法也简单，于平缓的一段溪面设一小坝，将小溪拦腰切断。小坝高度不用太高，水大时能让溪水漫过小坝流向下游而不会危害两岸庄稼百姓。水小时正好起了蓄水作用，那么一个个简易的蓄水库就出现了，解决了枯水时的灌溉问题。
也有注意事项，严令上游的居民有意筑堤，筑起高坝。否则会影响下游百姓蓄水，而且一旦坝堤倒塌，下游百姓将迎来一场灾难。说围田不新颖，黄河有河堤，南唐也有少量圩田，只是国家还没有意识到它更广泛的作用，没有大力推广。但这个水中坝却是很新奇。
最后是无法直接引水的山区，还是有办法，筒车，不仅宋九未来会在河洲设筒车抽水上洲，很早就有了，赵匡义家地势高，无法汲水，派工匠造了一个大筒车吸水到他的府上，灌溉花园子里的花草树木。利用湖南水流湍急的特征，用水力推动筒车，将水汲到高处，设一引水渠，于山坡上再开垦梯田。
这样一来，湖南一半以上的地区都可以变废为宝。不但是湖南，一旦推广，宋朝许多地方都会受益。
仅凭借这一条，就值得赵普派书吏将宋九几人的曰记整理汇报。
也是王祜痛心疾首的原因。
但不仅是这些，下面还有许多好东西。
坑矿没有多说，但湖南有许多金属矿藏，因为开采冶炼技术落后，都满足不了湖南本身的铁需求。宋九做了记录，指出一些矿藏的潜质，希望王祜上书，请求朝廷分配一些官吏带着火药来湖南，将更先进的开矿技术带来。
然后是农具。农具一耕二耘，宋九也仔细看了，没有耕牛的地方那就不用提，笨拙的踏犁、铁搭、钁头成为主题，这还算好的，一路所行，不知道多少地区继续用刀耕火种，更惨不忍睹。但在潭州也看到了牛耕地，然而多数犁是那种既薄且小的直辕犁，而非是江东犁，也就是曲辕犁。又没有看到宋九河北一行犁上开垦荒地所配置的銐刀。不过河北那种銐刀同样落后，当时不是宋九责职范围，宋九未细看，估计在刀头上未配置更锋利的钢刃。后面这一点宋九也老实记下，倒底配未配，他未问不能做判断。王祜看到后不知道该夸奖他是老实，还是其他，抄录的官吏看到这一段，同样啼笑皆非。
这是耕，还有耘，宋朝北方已出现耧车，听青衣说江南还有一种先进的耘工具，耘荡，不但南唐有，吴越也有，南唐不大好说，宋朝向钱椒讨要制造耘荡技术，难道不给？
但更重要的却在下面，特别是赵匡胤手中的那张地图。
第九十二章 地图（下）
民以衣食为天，衣食又以耕地水利与农具为天，宋九写得多，赵普的书吏记得也多。但教育也不可忽视，宋九劝动了秦再雄于辰州设一书院，不是每一个官吏肯掏出这个心窝的，也不是每一个酋首是秦再雄，此例不可做常例。宋九将前面书信上的提议推翻，提出一个新办法，不用朝廷掏多少钱，湖南士子不多，这个无坊，还是有的，就象宋九一样，官府掏一点钱，替士子盖几间房屋，置一些桌椅，给一些粉笔黑板，笔墨纸砚，略给士子一些补贴。让他们在家中教村民孩子少年读书。不求出多少文豪进士，只求能让更多的人会识几个字，能算一些简单的算术。甚至一些困窘的士子，可以将他们迁往安全的熟蛮区域，划出一些耕地，给一些农具，同样再修房屋，给一些补贴，一是解决了这些士子的困窘，二是能将教育向熟蛮普及。这个用钱不多，虽然速度会慢一点，但就象传染病一样，最终会形成范围越来越大的良姓传染。与现在朝廷开发潭州一个道理，那是以片带面。这是以点带片，以片再带面。
再者就是商业。
几个大佬说了这个那个难处，宋九也认为有难处。然后下去看了看，朝廷没有鼓励商贸，实际各蛮部也有商业，就包括一些生蛮将货物运出来，与汉户或者熟蛮主动交换一些必须的商品带回深山。
然后宋九细想。
这是自发的商业活动，湖南的几个主要官员肯定不会禁止，那么有没有良姓的诱导？
最后也想出一个办法，开始自己陷入误会，认为互市是放在生蛮与汉户交界的地方，主要现在宋朝还没有大规模的互市安排，契丹禁通商了，要么西北，哪里宋九一次未去过，朝廷也没有引导，同样是自发姓质的商业活动。
宋九的办法就是不将互市放在交界地方，而是放在内陆地区，例如在湖南南方，放在衡阳、耒阳、郴州城外，让它离城门不能太远，一不会危害城池安全，二是若有意外，能及时撤进城中，这些互市在内陆，商税也就能归朝廷所得。这个想法与宋朝后来互市想法有很多吻合之处，比如岭南与大理互市放在了邕州。但还有许多缺陷，宋九能提前想出来就不错了，哪里会想得那么长远。
只要这些做好，再加上一些小措施，民族问题，道路问题也就解决。
宋九看了许多部族，各个形式都不一样，居然能看到原始均分生活方式，肯定是落后的生产方式，但人家觉得就好，怎么办？还有一部分是各干各的，推选一个酋长领首，听从酋长号令，这类最多。最后是农奴制。真有，特别是夔峡蛮深处，但哪里宋九不敢进入了。有租佃制，极少。为什么出现这种情况，各个官吏说山高林深，生活闭塞。其实换一种说法，就是缺少沟通，缺少交流。东寨百姓饿了还知道到河里抓鱼充饥，西寨百姓不懂，以为鱼有毒，宁肯吃观音土树皮，也不敢吃鱼。但只要相互来个交流，当真观音土比鱼更美味？
宋九又将湖南各蛮情况细分了一下，南方各部族规模比较小，这有各种原因，可能是南汉与原来的湖南几个政权交界处，双方重视，在两大政权冲击下，除了五岭深处有一些大部族外，余下的部族规模只能变小，或者其他原因，这非是宋九能知道的。但也不能小视，若有人凝聚起来，五岭里又有许多生蛮部族，冲击力同样会很大。
南北江蛮，秦再雄控制力量主要是北江蛮，他对南江蛮影响力不是很大，不过也不要紧，哪里离湖南核心区域也远了。主要还是北江蛮。秦再雄在没事，就怕秦再雄去世后的变动。
还有夔峡蛮，哪里最凶残，不过显然朝廷也没有好办法，地形太复杂了。最后就是梅山蛮，宋九看了看，断定它以后若不治好，会让朝廷十分头痛。原因简单，它上沟通澧朗二州，东连潭州，南下衡州，只要蛮民一出山，就能直接危害汉户与熟蛮户。
强行征肯定不行的，就是征下来，朝廷也没有充足的官兵驻扎，官吏治理。这只有引导，有一个引导方法，还是传染法。现在宋朝能送脑白金，为什么不能开一个茶话会？
例如元旦节，将一些大酋长们约出来，在一起吃吃酒聊聊天，再送一些小礼物，完了带着他们参观围田、水中坝、梯田、学堂以及互市，什么也不说，若有人艳羡，行啊，你们若想，我会派人教导你们怎么去做，甚至主动提供一些农具。商品运不出来，也行啊，你们发动寨民修路，朝廷再提供一些支持。想读书，派子弟出山学习，还提供其吃喝用住，学好了将知识带回山中，提供笔墨纸砚与书本，向其他蛮民子弟传播。顺便再给他们洗洗脑，你们要感谢朝廷，感谢陛下，加强他们对朝廷的凝聚力。
看到这里，东府一干书吏与赵匡胤全部大乐，无他，这就是宋九在河洲吸纳资本方法的演进版，也能叫姜子牙钓鱼版。
时间会很慢，可能是十年，可能是三十年，但钱用得不多，也有效果，主要不会有多大风波。实际道路修好了，朝廷军队能轻易进入，以后就能渐渐纳入管理。民众生活能自足了，并且知道能换一种方式取得更好的生活，也就不会出山来掳掠抢劫，自发地改变原来懒散的刀耕火种生活方式。大部分民族纳入朝廷系统，可能会对那些奴隶制部族产生冲击。那是他们内部的事，若事态扩大，只要大部分部族能规朝廷管辖，在他们配合下，也能轻易扑灭。
其次是容纳蛮人官僚系统，从蛮人中选拨一批人担任朝廷官吏，由他们带头，自上往下梳理。
实际真执行下去，未必有这么理想，不过这明显也是一种新的办法。
不是以前的那种羁縻方式，而是通过一些手段循序渐进地将蛮人真正纳入朝廷体系，最后彻底融合。前者是和靖，易速安隐患多，后者是一种新的进取融方式，北魏做了，唐朝做了，但不是南方，也不是细划到一村一寨，更没有这么详细。麻烦多，但解决了以后隐患会很少。
赵匡胤让宋九下去看，宋九看了想了，能不能采纳那是�