一品富贵- 第9节

　　　　胡老大没有让他们走。

　　　　还有，机械代替人力最大的好处它不知劳累，不管刮风下雨，霜天炎曰，可它会产生磨损。不能一个部件坏了，整个部件一起更换。想要换部件，就牵涉到一个严重的问题，标准！

　　　　在后世标准无处不在，大到火箭飞机导弹，小到家用电器，锅碗瓢盆，但在中国很长时间，这个标准十分模糊。

　　　　象升，秦与西汉相当于后世三百四十几标准毫升，东汉只有一百九十几毫升，魏晋是两百零几，唐又变成五百九十几，宋是六百六十几，元是九百四十几，明清是一千出点头。

　　　　秦与西汉一斤是两百五十八克，东汉是二百二十几克，隋变成六百六十几克，隋末混乱时又变成两百二十几克，唐以后是五百九十几克。

　　　　秦与西汉一尺是二十七厘米，东汉是二十三厘米，魏是二十四厘米，唐以后是三十到三十二厘米之间浮动。

　　　　这要感谢秦始皇，否则战国七国各玩各的，更乱。

　　　　进制又不同，一丈是十尺，一斤又是十六两。一个是十进制，一个是十六进制。那么十六斤是多少两？心算好的马上能答出来二百五十六两，但二百五十六斤是多少两，能不能一口答出来？

　　　　还不是可怕的，就是同一时代同一地方，度量衡都十分混乱，有的大秤一斤能称出十七八两，有的小秤一斤只有十四五两，只要相差不大，官府都没有办法过问。所以店家往往大斗买进，小斗卖出，正是这个度量衡引发的漏洞。例如后世唐朝出土的铜尺，少者不足二十九厘米，多者三十一厘米还超过。

　　　　一尺竟然相差近三厘米，这是多么可怕的误差！

　　　　若存在这种误差，宋九那个螺丝钉根本就没法玩。

　　　　因此还有一件事，河中统一度量衡。统一度量衡会带来什么深远的影响，那就是能使工业标准化，产业化，量产化，为大规模的机械化打下厚实的基础。但绝对不是宋九考虑的事，自己顾不了，那来顾其他人，就是想顾，他有这个能力吗？

　　　　重量的十六进制与长度的十进制，宋九不想动，虽那个十六进制计算很麻烦，但这时百姓习惯了。动的就是重量与长度、体积的标准。在河中制造一次小范围度量衡标准化。

　　　　不是向全国推广的，也没有必要惊动开封府那个二大王，更没资格惊动皇城的那个武术高手。

　　　　实际一尺多少厘米，一斤多少克，一升多少标准毫升，这个都不重要，重要的只有这个标准。有了统一的标准，那么斗、升、秤、尺才能统一。不但制造时成本会下降，成产的部件才能替换，否则一个部件坏了，整体都要更换，成本会严重提高。

　　　　宋九想到它的深远意义，但不会刻意去多想。这个得强力人物推动才行，象宋真宗推广了占城稻，朱元璋推广了棉花，否则就象江东犁一样，出来两百年历史了，如今全国各地还没有全部使用这种先进的耕犁，棉花从唐朝就出现了，却一直在岭南与西域种植，中原未见。各种杂粮全部在明朝出现了，但因无大人物强行推广它，结果明末旱灾，农民起义，明朝灭亡，清人入关。

　　　　百姓根本就想不到它，宋九说了，胡老大也派人去开封县请来各种度量衡，就以开封县的各种度量衡为标准，制造各种测量尺寸体积重量的器材。

　　　　河中只有李铁匠一家铁匠铺，宋朝使用的是两税，夏税与秋税，马上夏税就要到来，吞吐量大，必须提前将各种吊机造好，李铁家一家铁匠铺是不行的，还要在城中找另外找几个家铁匠铺。

　　　　事情并未结束，还有，河中地区谈笑无鸿儒，往来皆白丁，一旦拢成一起，必须要有人管理账款，可有几个人识字，能管理好这个账目？还得各户选派一些少年，宋九来教他们。

　　　　那样都不容易。

　　　　首先是度量衡，不但统一，现有工具是不够的，必须要有三角尺、直尺、卡尺、还有软尺，前三种尺比较好弄，用木料就行了，软尺当用什么材料？将宋九脑袋砍了，也变不出来pvc塑料和玻璃纤维。

　　　　还有大形圆规，各种更精密的测量标准，长度必须精准到五分之一毫寸，也就是零点六几毫米，体积必须精准到千分之一升，零点六六标准毫升，重量必须精准到三十分之一两，也就是四百八十分之一斤，一克多点，这样才能实现器材部件标准化。

　　　　教学生也不是好教的，到现在宋九还没有想到该如何教。

　　　　听宋九将它讲完，百姓一起默然，原来这个钱同样不好拿，终于服气。

　　　　早在他们之前，胡老大同样不大服气，但听宋九将这些难处一一提出后，也不能吭声。

　　　　很多事，纷至沓来。

　　　　天色渐渐黄昏，胡老大说道：“让乡亲们先回去吧。”

　　　　宋九一把拉住他：“胡行头，别急，你还没有覆行赌约呢。”

　　　　“唱歌啊？”胡老大并没有忘记。

　　　　“对啊，你要带人去唱歌。”

　　　　“行，”这个是捣蛋的，胡老大也喜欢，带着一群小弟来到朱家门前引吭高歌，一时间各种黄色小曲儿俚歌儿在朱家门前鬼哭狼嚎，久久飘荡。白天还好一点，晚上夜里继续着。

第十一章　师规

　　　　天还未亮，宋九正在家中做一个春梦，梦中与一个白衣少女卿卿我我，忽然被一顿敲门声惊醒。

　　　　宋九在床上翻了一个身，不想起床，继续沉浸在梦中，又传来一阵敲门声，终于醒了，惭愧地换下衣服，心里想，自己大了，这个宋九也大了，要不要找一个女朋友？

　　　　他有点儿时代混淆不清了。

　　　　对门外叫道：“稍等一下。”

　　　　打起一桶井水，洗了洗脸，又想到梦中场景，不知道昨天看到的那个女子是谁家女子。唉，就是知道了，看她的衣着打扮，恐怕比刘家还要好，哪里能看上自己。

　　　　打开门，宋九呆立。

　　　　门外好多人，整整一百多号人，恭恭敬敬地站在胡老大身后。

　　　　“胡行头，你这是？”

　　　　“小九，我没办法了。”胡老大愁眉苦脸地说。

　　　　让他唱歌行，这时代法律不完善，比如朱家铺嫁妆，就滞留在宋九家门口，宋九又能怎么办？朱家有钱，也不敢招惹这群野蛮人，于是报官，官府派衙役过来，胡老大一瞪眼，咱家偷了？咱家抢了？咱家打人了么？

　　　　为了抢活计，两岸群殴了好几回，他也进了三回开封府，衙役算什么。

　　　　这件事比较轰动，连开封府尹赵匡义都亲自来调解过，衙役们只好对朱家的人说，我们管不了，你们自己解决。

　　　　朱家那个郁闷别提，无奈拿出钱软求胡老大，胡老大大眼一瞪：“干嘛！咱家未看过钱啊！”

　　　　朱家自黄昏被人吼到三更，此时又有人前去继续吼叫，但那是朱家，胡老大与他们没交情，更相互看不顺眼，乡里乡亲的就不同了，说到底，胡老大面冷心热，是一个赤诚人，不然也不会让苦力们选为行首，能打，河中能打的人有好几个，为什么选胡老大？

　　　　要挑人学算术与简单的会计，以及识字。

　　　　河中穷啊，原先最有学问的就是宋九读书时的私塾老先生，教了十几个弟子，但他也没有本事考中举子。此时宋朝一年录取的进士名额少，举子名额同样不多，是原先的宋九，换现在的宋九，解试考同样不得过！

　　　　论学问，宋九当第一，其次管账的分红会多，宋九反复鼓吹有了学问就有了智慧，就有了起重吊机，就能将汴水变成黄金河，原先内定了几个名额，但最后许多人来央求胡老大，这群娘们带着孩子过来，胡老大打是不能打，骂是骂不过，蔫了。于是索姓将他们一起带到宋家，交给宋九解决。

　　　　宋九看着这群娘们，同样也蔫了。

　　　　好男不与女斗，河中娘们那一个不凶悍？况且这么多娘们聚在一块。

　　　　他摸了摸下巴的小胡须，看了看这些娘们，也不纯粹是“老娘们”，还有“小娘们”。余下便是青年少年，大者二十出头，小娘们就是他们的妻子，还有一些少年，小者只有十三四岁，老娘们就是他们的母亲。

　　　　一百多人，男女各半，男的眼中有向往，有迷茫，有期盼，女的眼中有殷勤，有巴结，有乞求，但不能当真，若是自己拒绝了，这些娘们马上会“原形毕露”。

　　　　宋九低声对胡老大说：“你是有意的？”

　　　　“小九，我那会是有意，有几个人管管账就行了，用得着这么多人？”

　　　　这么多人堵在门口不行，马上天一亮，巷子要通行，现在连巷子也生生堵上，宋九道：“你们先进来。”

　　　　客厅是站不下，将他们请到院中，宋九踱来踱去。他每走一步，一百多双眼睛就跟着他走一步。宋九来来回回走了几百步，最后屈服道：“收也可以，但我有几个条件，第一个条件从码头上每月扣下五贯钱，我还要请一个先生，不然这么多人我一人教不来，第二个条件各位自备笔墨纸砚，第三个条件我申明在先，我自己都未能考中进士，因此传授你们一些实用姓的知识，说不定以后能做一个匠师，一个管账先生，一个管家，甚至有能力自开作坊，但不要指望前去科举，也不得任何人科举。”

　　　　对科举不排斥，可这些人不是小孩子，那怕十三四岁，在家中也能做一些活计，家中又穷，若是科举，一门心思对着经义，会使家中的生活雪上加霜。这个同样发生在以前的宋九身上，他取代了前宋九，宋九十八岁了，在这时代早就开始读力，可是宋家呢？自己那个便宜父母死了，宋家底子还是不薄的，比如宋家的宅子，论住宅面积不亚于刘家朱家，但自己附身时，宋家是什么局面？空空如也，一贫如洗。原先还养着十几个奴婢仆役，其中包括父亲手下几个伤兵，一间商铺，但父亲一死，从母亲开始，一直到宋九，陆续败完。

　　　　这就是读死书导致的。

　　　　就是做匠师、管账先生与管家，也比在河堤上讨生活强。“行啊，”一起答道。

　　　　宋九又道：“第四个条件就是进我门中，得遵守几个条件，尊重长辈，孝顺父母，友悌兄弟姐妹，爱护幼弱，不得偷鸡摸狗，不得以强凌弱，不得坑蒙拐骗，做人要诚信、恭让、迁善、谨思、明辨、笃行、明道、重本。诚信就是诚实重守信诺，恭让就是恭敬谦让，迁善就是习善悔过，谨思就是谨慎学会思考，明辨就是不懂了有疑问了敢于提出疑问，不要藏在心里，笃行就是做事要小心，三思而后行，明道就是能学会树立一个远大的理想并为之奋斗，树立道德标准，重本是不能象陈胜那样忘本忘恩负义，宠辱不惊，学会坦然面对命运。知识是打开智慧宝库的钥匙，但不立德，智慧越深危害越大，因此夫子多次写过先学会做人，才能做事，第一是物格，其次是后知，意诚，心正，修身，齐家，治国，平天下。若这十五条做不到，就不要来学习了。”

　　　　十五条师规全部是个人道德标准。没有一条是讲国家的，讲爱国没用，这些人与宋九一样，自己都顾不了，那可能会顾国家，讲了也白讲。

　　　　实用主义让宋九发挥到极致，包括道德标准。

　　　　但这些人哪里懂，只知道宋九是让他们孩子与丈夫做一个好人，不是太赞同，也不是太排斥，一