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道教科学思想发凡

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《道教科学思想发凡》|总人气: 8| 总推荐: 0| 总收藏: 0| 简介：

    卿希泰道教文化是中华传统文化的重要组成部分，而道教科技则是道教文化中的瑰宝。道教科技在中国科技史上占有极为重要的地位，对中国传统科技发展曾有过积极的推动作用。英国学者李约瑟博士在其所著《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中，对此有很长的一段评述：“道家哲学虽然含有政治集体主义、宗教神秘主义以及个人修炼成仙的各种因素，但它却发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史是有着头等重要性的。此外，道家又根据他们的原理而行动，由此之故，东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家，他们同希腊的前苏格拉底的和伊壁鸠鲁派的科学哲学家有很多相似之处。……道家深刻地意识到变化和转化的普遍性，这是他们最深刻的科学洞见之一。”在这段文字中，李约瑟所谓的道家显然是包括道教在内的，其所强调的在中国科技史上具有重大意义的道家道教科学哲学，也是道教内部能够产生丰富的科技成就的一个重要根源。我们所说的道教科技，是指道教学者的科学思想及其科技成就，包括某些同道教神仙方术糅合在一起的有科学技术价值的内容。其范围甚广，涉及数理工农医等多种学科。其中，道教外丹黄白术对中国古化学和冶金学有不菲的贡献；内丹学则
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《道教科学思想发凡》章节目录

  1. 第 1 节
  2. 第 2 节
  3. 第 3 节
  4. 第 4 节
  5. 第 5 节
  6. 第 6 节
  7. 第 7 节
  8. 第 8 节
  9. 第 9 节
  10. 第 10 节
  11. 第 11 节
  12. 第 12 节
  13. 第 13 节
  14. 第 14 节
  15. 第 15 节
  16. 第 16 节
  17. 第 17 节
  18. 第 18 节
  19. 第 19 节
  20. 第 20 节
  21. 第 21 节
  22. 第 22 节
  23. 第 23 节
  24. 第 24 节
  25. 第 25 节
  26. 第 26 节
  27. 第 27 节
  28. 第 28 节
  29. 第 29 节
  30. 第 30 节
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