这类人借帮会为号召以扩张自己的势力，两者互相勾结，互相利用。省城公安局侦缉科副科长马凡拜了刘老七做老头子，便是出于这个目的。再举个历史上有名的例子，山东大军阀韩复渠就曾拜青帮老头子张仁奎为师。若论权势，张仁奎根本不能跟韩复渠比，韩却主动入青帮之门，那是为了能够自开香堂，自立门户，以求在除军法之外，再加用帮规来管束手下的人，扩张和巩固自己的势力。
二、富户殷商企业家。
这类人加入帮会，主要是希望从中获得保护。有钱人家容易遭到绑票，或被恶势力敲诈欺侮，进帮会，就找到个靠山，万一拿刀拿枪的黑道人物找上门来，自己也不致眼光光成了砧板上的鱼肉任人宰割而孤立无援。1929年某日，中国国货银行总经理朱成章带着女儿和护士从寓所坐汽车外出，刚出里弄口，便遭绑票，朱小腹中枪。国货银行随后探得线索，用重金把朱赎回，送院抢救，终因伤重不治。此事使银行界的大亨们大为恐慌，筹商结果是请出青帮老头子张仁奎来“压邪”，实业界人士不少也辗转托人拜在张氏门下。
这是一个有名的实例。大和轮船公司买办朱筱竹更是经过开香堂、拉台子（请客）的礼节来拜张仁奎为师的，理由是“像我们这些吃水上饭的人，三教九流，无所不有，没有张老爷子的牌头，就玩不成了。”
遭到绑票、敲诈、欺侮的人家能否依靠公安局破案？可以，但极可能会遭到黑道人物更残酷的报复；而且当时的公安局与有名的大堂口往往有说不清的关系，未必真会为只有钱财而无权势的人伸张正义。绑架朱成章一案，便是当时上海三大流氓头子之一的张啸林指使的。起因是朱成章向静安寺和尚租借到静安寺电车站终点的一段地皮，准备建造市房出租，并已办妥了一切法定手续。稍后张啸林也要租这块地皮，朱成章当然不允，张啸林一气之下，就闹出这件命案。
事发后，商界人士不是去寻求公安局的保护，而是去拜张仁奎的门子。正所谓情势所迫，为求自保，富户殷商企业家也只好进入帮门了！
三、吃江湖饭的人。
形容社会上人的复杂，有所谓“三教九流”。其实，三教指的是中国儒、道、佛三大教派，九流才是指的社会的各种行业，其中又分上九流、中九流、下九流。各有一首歌谣说明这些“流”是些什么人物。
上九流：一流佛祖（释迪牟尼）二流仙（元始天尊、太上老君、八仙等等）三流皇帝（真龙天子、封建帝王）四流官（大小官吏）五流烧锅（酒厂，封建时代曾是最大厂家）六流当（当铺）七商（商贾）八客（庄园主）九庄田（农夫。
这一说法似是受了道家田园情趣的影响）中九流：一流举子（举人）二流医（医生、郎中、大夫、药房先生）三流风水（风水先生、阴阳先生）四流批（批八字、算命先生）五流丹青（书画）六流相（相士、看相的）七僧（和尚）八道（道士）九琴棋（古琴和围棋，标志文人）下九流：一流巫（画符念咒招神驱鬼的南方巫师）二流娼（明娼暗娼歌妓）三流大神（以跳唱形式治病的神仙附体的神巫）四流梆（更夫）五剃头的（挑担走四方的理发师）六吹手（吹鼓手、喇叭匠）七戏子（各类演员）八叫街（乞丐）九卖糖（吹糖人的）当然，从字面上看，上中下三个“九流”合在一起才是三九二十七行，其实不然，连七十二行也包在里面了，因为每一流的行业名称都包括着很多同行或类似同行的职业，比如下九流中第五流“剃头的”，便把修脚的、跑堂的、拉车的，以及按摩、店员、舞女、帮闲等属服务性行业的均算在内。
参加帮会的所谓吃江湖饭的人，当然不是指的佛祖、仙人、皇帝、官吏，而是指经常处于“流动性职业”的人物，诸如医生、风水先生、算命佬、相士、巫师、神巫、剃头的、演员、乞丐、卖糖的等。这类人要“跑码头”，就得找个靠山，否则便会受人欺侮。找靠山的最直接和最有效的办法便是加入帮会。若到外地开档时，还得“拜”当地的“老头子”，否则不但开不成档，还会轻则被地头蛇一顿好打，赶出地盘，重则惹来杀身之祸。举个例，当年文武老生常春恒在顾竹轩（上海滩青帮头子之一）开设的天蟾舞台演出全套《汉光武复国走南阳》，卖座颇盛，于是要求顾增加“包银”（工钱），顾不允，常就提出缀演的要求。这本是常事，但顾因而大怒，竟暗中指使门徒把常春恒打死了！然后续聘当年著名京剧演员周信芳（今天《简明大不列颠百科全书》和《辞海》都收有此人物的条目，何见其名气之大），周演至期满后不肯续演，顾就扬言要杀掉他！一个无权无势的戏子如何去抵抗这个称霸一方的大流氓？周信芳别无选择，只得以毒攻毒，拜更大的流氓黄金荣为师——顾也曾拜黄为师。随后黄把顾召到黄公馆，说：“信芳现在是你的兄弟了，今后要照顾他。”顾只得遵命。周信芳也才因而逃过大难，但他仍恐顾寻机暗算，急匆匆如漏网之鱼，离开上海，回北方“游码头”，三年后才重返上海在黄金荣的黄金大戏院演了三天，顾也不敢侵犯。
这一类吃江湖饭的人加入帮会，主要是为了保护自己的营生，一般不参与帮会的打打杀杀，帮会堂口的主体是下面这第四类人。
四、地痞无赖、流氓把头。
这类人游手好闲，不务正业，好勇斗狠，欺负平民。帮会堂口招揽这类人来壮大自己的势力，这类人加入帮会堂口，使自己更能作奸犯科，仗势称霸。小流氓拜大流氓为师，大流氓拜更大的流氓为师。这就如同一个金字塔，尖顶上是最大的流氓，下一层是二流氓，再下一层是三流氓、四流氓。由此而成为一个山头、一个犯罪集团——黑社会，成为一个社会的毒瘤，一股危害社会的恶势力。一个城镇、一个乡村，如果出现了几个山头甚至多个山头，他们就会彼此争地盘，争码头，争女人，争钱财，争他们认为要争的一切，于是出现争执。如果能够“讲数”解决，那就“和平共处”；如果必须动用武力，那就是黑社会的仇杀——或公开的打斗，或暗杀——帮会头子、堂口堂主或亲自出马，或指挥着手下的这伙亡命之徒去“冲锋陷阵”。
当年军阀混战，社会动荡，法治几乎形同虚设，以至帮会堂口这股恶势力在中国这大片土地上迅速滋生壮大。一些本来穷困潦倒的地痞无赖，便因加入帮会而逐渐成为地方一霸，以至大亨巨富、党国要人。当金城继任广东省城广龙堂第三任堂主之时，上海滩上最大的流氓便是曾收了蒋介石“门生帖”的黄金荣，他就是从一个小瘪三（无赖小流氓的俗称）起家的，靠当上法租界巡捕而发迹，进而当上华探督察长，广收流氓把头为徒而称霸上海滩。当年黄门下的知名流氓头子，除上面提到的天蟾舞台老板顾竹轩外，还有法租界粪大王马鸿魁、大包工头谢彬衡、好莱坞的赌场老板朱顺林、烟土贩子刘怡章、大世界总管闵采臣、流氓律师许福金、徐家汇大流氓顾玉书、大世界经理水果荣生、日新池老板舒长泰、杭州大流氓王五权、星相把头孟禄久等。这伙人自己又广收门徒。后来青出于蓝而胜于蓝，势力压过黄金荣的杜月笙，也是靠黄金荣的提携而发迹，这是后话。
除上面这四类人外，在大都市中的不少工人也有加入帮会的（如当年上海邮电局参加帮会者约占职工总数的百分之二十）。工人有自己的职业，一般不赖帮会为生，他们之所以加入帮会，只因社会动乱，自己怕生活、财产得不到保障，加入帮会好找个“护身符”，当然也不排除有一小部分人后来因此而不务正业，成为帮会的骨干。
帮会堂口要生存，要扩张，就要有自己的“码头”（地盘）和人马。势力的大小，主要取决于人马的多少和码头的大校如果自己的人马转投别的堂口，那就对本堂造成重大威胁——不但是人马减少，势力减弱，而且人心动摇，到最后。说不定分崩离析，连码头也保不转—金城一走马上任，继堂主位，首先就意识到这一点。
对堂中兄弟“过底”他堂，一般说来，堂主也无可奈何。比如，当年上海滩最有权势的是青帮三大亨黄金荣、杜月笙和张啸林，各收有大批门徒。张为人吝啬，他的门徒因杜月笙能周急济困，不少便改换门庭，投到杜门之下。张与杜闹矛盾，这是原因之一。
势力如此之大，脾性又甚暴躁的张啸林也不能去为难这些“叛徒”，初上任的金城更不能对这些要改投他门的“兄弟”怎么样了。金城心中很明白，这些手下——除少数骨干外——口头上说的是“同生共死”的“桃园义气”，实际上他们加入广龙堂，不外是想多捞点钱，更以堂口为靠山，在社会上仗势称霸，欺负善良老百姓而已。当他们觉得加入别的堂口更能达到目的，自然就会他去，那是不能靠劝说或武力制服的。金城一上任先大方地分了一笔钱，以稳住军心，但这不是长久的办法，长久的办法是扩张势力，使堂中兄弟觉得留在堂中确有“前途”，而要这样做，首先就要还清广龙堂的欠债，消除江湖上对广龙堂欠债累累的传闻。
金城花了几天时间，仔细地清算了堂中的帐目，结果令他大吃一惊：堂里的生意——三间赌尝两间妓院、五间烟档、广龙航运有限公司外加五十二间商铺的保护费——在最近这几个月尽管不错，堂中存款却不足二万大洋！照他原来的推算，连同前堂主林风平及其爱妾玲花留下来的钱，堂中应该有五六万大洋存款才是。他由此推断，江全定是把这笔巨款存进了自己的私人户头，但江全到底存了多少钱，钱又存进了哪间银行？金城一无所知，他苦思一回，仰天长叹一声，然后要何曙把堂中几个首领叫到林氏宗祠来。
富国威、姜雄、万良、莫七先后来到，大家给林风平和江全的遗象上了香，然后依次就坐。
金城也不多言，把堂中各项生意的帐簿摊在八仙桌上，边对照着帐薄，边把这几天自己清算堂中帐目的经过详详细细他说了一遍，最后道：“照计算，本堂现在该有存款五六万大洋，但现在堂中现款连同公司的户头，仅余一万七千一百六十大洋，四五万元不知所踪。”
说到这里，金城看看众人，大家也看着金城，一时无话。
金城见无人说话，自己便放下手中纸扇，向江全的遗像拱拱手，再目视众人，道：“照我的推断，这笔巨款已被江堂主存进了他自己的私人户头……”金城话未说完，只见富国威霍一下站了起身。金城也就不说下去，看着富国威，等他说。
富国威也不知是气愤江全如此敛财，把堂中兄弟打生打死赚来的钱装进私囊，还是想反驳金城，以保持前堂主的声誉，总之他把口张了张，没有说出话来，便又慢慢坐下了。
金城见富国威坐下了，便自己端起茶杯，喝了一口，缓和一下气氛，然后道：“我希望自己的推断错了，但目前只能如此推断。不知各位可有知道江堂主自己的私人户口的？
这笔钱本堂正等急用。“
大家没说话，只是摇摇头。金城从各人的神色判断，确实没有人知道。