期朝拜的藏人在她的笔下也只不过是藏神的灵魂，藏北才是理想中的一片净土和未受到内陆文明冲击的处女神殿，当然西藏的原始落后与闭门自守也明显地表露无疑。但这只不过是作者的一种思维、跳板和借代，最终所要揭示的是藏民百折不挠的信仰和追求，作者是内地人，当然目睹内地现壮和经受了当代改革大潮的洗礼，初到西藏，不免另一番天地的感慨，有着非凡素养的她置身于藏北这块神灵繁衍生息的净土也难免超度成神，我在读此卷时真的快被超脱成仙了。
我的好雅然，我知你是一个较感情化的女性，你在读时千万别太用心，我真的有点担心你读完之后给超脱成仙，对人间的情爱总忘乎所以，那我可就惨了、、、、、、你应该感受到我有多爱你、、、、、、！
第二卷（史铁生）卷给我的触动没有前者深，他主要以个人的坎坷经历有关，命运使他成为与轮椅相伴的残疾人，令人同情但他象张海迪那样与命运抗争，成为一大文毫，实属生活的强者，他是以地坛为背景加以展开联想，通过现实与虚幻的衔接表达了他对人生真谛的感悟，对美好人生的假想和神往，关于他的《好运设计》、《随笔十三》、《爱情问题》、《神位、官位、心位》几篇。虽然选取材和表述的方式有特点，但所表达的主题意思很鲜明，是对世俗的拼击和对纯正一世之哲理的赞赏
第三卷（韩少功卷）写得很刚正；也较辛辣；带有幽默而又讽刺意味；他的每一小篇散文都写得生动感人；主题明确；他的风格有点像鲁迅；民簇自豪感和自尊心都很强；敢干揭露丑恶；痛斥世弊。宣扬美好；我比较欣赏他的作品。
以上为我浅见；随信把这本《无价之人》再寄给你也读一读。不要只让我自己享受，望读后，寄来你的心得。
我发现你很喜欢读书，所以顺便寄一本托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》。不知你是否读过，这本书是新版的，希望你喜欢。
谨此、
隐昭文
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第十章 情书（四）
更新时间2010…11…25 7：33：58 字数：3795
自收到这两本书之后，何雅然开始潜心读《无价之人》这本书，因为这本书被隐昭文亲手翻过，这使何雅然格外珍惜她买的这本书，在读这本书期间她没有给隐昭文去信，另外一方面她也不想影响隐昭文的学习，分散他太多的精力。
然而，半个月没有收到何雅然的信，使隐昭文反而焦急不安，已一直习惯与何雅然频繁通信，忽然这么久不见她的来信反而不习惯，虽然何雅然在上封信中强调少写几封信给他，这依然让他不理解，何雅然的信已成了他快乐生活的大部分，这一天，在百无聊赖的心态下，隐昭文给何雅然写了两封长长的信。
雅然；
此时此刻你的心情好吗？我渴望收到你的来信，不知你这些天在忙什么、、、、、、？
我亲爱的雅然，原谅我情不自禁这样的称呼你，你频繁的来信不会影响我的学习，它反倒是我学习的动力，你隔这么久的时间不写信给我，我很难耐。
雅然，我真的好想你，你不知道我有多么的可怜，今天晚上我把你以前的信一一地“温习”你的照片我更是痴痴地看个没完，看你的信时，我的激情在奔放，心在燃烧，我真的没想到真正爱上一个人竟如此“厉害”，我现在渴望早点毕业，之后要你做我的妻子，这些也许不实际，因为你需要进一步考察和体验我的言行或品质。
我的雅然，真的今生今世我不想失去你，你是一样爱我的，是吗？我相信你会如此，我只要在心中听你说“爱我”这两个字。我便会幸福无限，飘飘欲仙。
也许，你认为我们在未见面的情况下，我的追求有些“过火，显得有些不真实，可是我对你的语言都是感情的流露，在为人方面，我是很坦诚的一个人，这与我的家教有关，我们全家都如此，我哥嫂现在与父亲生活在农村，条件不是很好，我想等我自立时，一定要尽自己的努力好好地帮助他们一下，我觉得一个人活着，不是纯粹为了自己，应该还有亲人和其它的穷苦人，说的范围大一点，还有我们的祖国，能够尽自己的努力为祖国奉献自己的知识财富使国家更繁荣、昌盛，也是我们当代学子的责任和义务。别看我一副貌不惊人的样子。但内心也曾问过“芒芒大地，谁主沉浮？”的壮志和抱负。
当然我有时也是特别感情用事，有时性格比较倔强。”
我说过，我是从苦难中走出来的孩子，这一切不知不觉磨练了我坚强的意志。
关于恋爱方面，虽然已二十七岁，但在爱上你之前，我还不知道什么叫恋爱，在高中时，一心只读圣贤书，两耳不闻外事，哪想到谈恋爱，我依稀记得我们班上有两个女孩很喜欢我，当时我认为是一大“耻辱”总被女孩所“调戏”？我当时很反感她们，现在想起来觉得好笑，考入大学后，真有那么两个女孩与我谈过，后来，都是我提出与她们分手，但我没有欺骗过她们，现在想来是否有点狠心！其中有一个女孩是我高中同学，她叫英子，高中毕业后她在我们县城的环保局工作，当然我们完全是高中毕业后才谈及此事的，可是我只是喜欢她，并不爱她，另一个女孩只见过几次面，就分手了，不知你是否爱听，暂谈至此吧！几句我喜欢的名人名言：
爱情就是从众多人当中，选出一个男人或一个女人然后绝不再理会其他异性的行为。——托尔斯泰
爱绝不是感情的消遣，而是精神的鼓励。
———奥弗逊
爱不仅是鲜花、微笑、亲吻和春风，它还是严寒时的春风，昏夜中的火花，跋涉长途中手和手的挽扶。
———艾明之
爱情啊！它的一切都是神秘的。
——屠格涅夫
爱的午夜时分都同正午一样的亮。
——莎士比亚
止笔。
隐昭文。
雅然：
也许这就是我的特点，我绝对不崇尚时髦，什么玩深沉表现自己的成熟，玩圆滑，像有些男人一样同时可以爱或者拥有几个女人，他们可能还自以为是自己的能力，不但不以为耻，反倒引以为荣，最后可能还自以为是的认为自己有脑筋，有出息、有能力，不白活一回等等。多么可悲的事情啊！这里我不想再对别人加以评论，所谓人各有志，各有各的活法及人生追求，我想对纯真的你多说几句：现在的男孩子，男青年，找女朋友，很多不是怀着“好心”去处的，而一些女孩子只要对方不轻易说出“爱”字或者对女孩的过去不加计较，装着一副大度的君子相，某些女孩子立马就认为成熟、稳重、大度之人，然后就是不加戒备地付出，然后就是悔恨和痛苦。
雅然，我做为一名男人生活在男人中间，自然对他们有一定的了解了，可以说这样的男人不少，他们会适应潮流，尤其在新中国的今天他们采用新的手段，抓住女孩子的心态来骗取女孩子的身心，曾经有一篇报道：“一位农民把一位女研究生给卖了，这些你可能略有所闻。”
雅然，我现在是如醉如痴神魂颠倒的爱上了你，你不写信给我让我不知所措。如果万一你觉得我不适合你，你可以来信对我说明，之后去寻找你认为适合你的人，如果你现在否定我们的恋爱关系，我只会有一时的忍痛过程无论你怎样回信给我，不管是浪漫还是苦涩，我都会正视的。
雅然，这些天没有收到你的来信，心中难免会产生一种复杂而又难耐的心情，一向鄙视他人痴迷不悟的我，没想到自己也落到如此地步，我曾用尽许多办法强制或者说警戒自己，做一名男子汉不要陷得太深，想留有充分的精力和心思搞好学业，看来一点都不奏效了，除了想你还是想你，你在我心中既平凡又有些神化，简直把你想得像观音菩萨那样完美无缺，菩萨我没见过，只是根深带固，抽象在男女老少心中，还是形象些吧！把你看成荷花的品质“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这些都是我回顾你的每一封来信及照片才有此感慨的。虽然我鄙视“辛”不懂怜香惜玉，好好珍惜，但却庆幸咱们的相识。
其实，你确实无法知道我是一个很爱体面，说话也很注重场合的人，我也不名象其他男孩子一样，一看到漂亮女孩就激动，就拿我们寝室里的同学来说，除了我之外都很“帅”对女孩的要求也都很高，有时候大家在无聊时候开始拿港台、大陆、老外的女明星加以刻薄地评头论足，有时候也显得太露骨了，我一般不发言，只是偶尔在最后做一下总结，往往会获得室友们一阵喝彩，为此也多少赢得了一点受人尊重的资本，可是自从与你相爱以来，确切地说自从爱上你之后，我就再也提不起兴趣了，说实在的我也很欣赏那些明星特别是外国的风姿绰约，如果我再去对那些明星津津乐道的话，我真的觉得是对你的不尊，甚至对自己纯洁爱情的亵渎，没办法，到了晚上，更想把我的心情都表白给你，恕我直言，盼回信！！！
隐昭文
同时收阅了隐昭文的两封信，何雅然的万般柔情涌入心头，没想到隐昭文对她如此倾心，于是她提笔回答这个她也日夜思念的“大男孩”。
昭文：
你好！同时收阅了你的两封来信，感慨万分。
首先请你理解我近一个月没有回信给你，原因很简单，我仅仅是担心影响你的学习，我也愿意与你进行交流和谈心。
这些天我也在用心读《无价之人》这本书。现在还没有读完，先谈谈同时收阅你两封信的感受吧！
我现在已不得不承认我对你的敬佩之情比爱情更略胜一筹了，因为通过我们的思想交流，我发现你确实很有傲骨！原以为我就很有傲骨了，现在通过你我才真正体味到“山外青山楼外楼，”这句诗词的真正意味了，我想假如将来有一天要你只选择我和你的自尊其中的一个，你一定会“娶”你的自尊吧！相反，在我深爱你的前提下，我只有委屈一点自己的傲骨而“取”你了，这便是我自愧不如你的地方。
你在信中说，如果我现在否决咱们的恋爱关系，只会给你带来一时的忍痛过程，不会有太大的伤感，相反，我可没有这么轻松，这一点我做不到，我想告诉你的是我承认咱们的恋爱关系，想分手也要等见了你真人之后再分也不迟啊！虽然世界之大，茫茫人海，要找一个对象还不是小事一桩！但要找一个你像你这样傲骨的男人可是不容易，所以我会死心踏地地等着你回来的，到时候万一如果我们性格合不来，你还可以成为我的义兄，甚至还可以哥哥的身份帮我参考参考未来的男朋友？或者说找一个适合我的恋人，你感觉怎样？我相信你的眼光不会错的，定会帮我寻觅一个好男人的。
你说过，一个真正的男子汉没必要对直观都不感性趣的异性抛受情语，那么一个优秀的女人就有必要对一个陌生的男人抛受情语吗？
不可否认在越来越文明，越来越发展的社会，有些男人确实很会伪装，但我相信“美丽的谎言终究掩饰不住内心的虚伪和欺骗。”
还是言归正传吧！我不明白你为什么�