奥尔佳：“大尉，党卫队要带我们去哪里？”奥尔佳平静地说：“不知道。”柳芭娜说：“我怕他们会把我们送进毒气室。”奥尔佳鼓励道：“不要怕，坚强些，我们是布尔什维克战士。”粗通俄语的女监工头目依尔斯·卜莉听见她们的谈话说：“不要怕。苏联女兵，暂时还不会让你们去死。”柳芭娜可怜巴巴地问：“那送我们去哪里？”依尔斯·卜莉不耐烦地说：“到了就知道了。”
女战俘们排着队走进音乐礼堂刚刚入座，礼堂就响起了欢迎新犯人的热烈掌声。奥斯维辛集中营的党卫队司令官鲁道夫·赫斯少将站在舞台中央，大声说：“欢迎大家来到奥斯维辛集中营，这里是文明而人道的地方，它将以传播日耳曼文化为宗旨，给每一位女性来一次灵魂的洗礼……”鲁道夫·赫斯的讲话刚刚结束，副司令官克拉麦走上舞台，彬彬有礼地对女犯们说：“为了欢迎新囚犯入营，我们党卫队的吉祥鸟乐队排练了一场精彩的音乐晚会。音乐的力量是无穷的，相信这美妙的音乐会把大家带入诗意的世界。《鸟儿都已飞来》音乐晚会现在开始！”台下热烈的掌声响成一片。
随着棕绛红色的大幕徐徐拉开，奥斯维辛集中营的女子交响乐队便开始演奏《鸟儿都已飞来》。缓缓的音乐，把人们带进了山林。由高低、长短、强弱的旋律组成的音乐语言，以和声与复调奏成。飞瀑与微风的碰撞，鸟儿叽叽喳喳。长笛鸣奏了五颜六色的鸟啼，既有黄鹂清脆的问候，也有金丝雀婉啭的呼唤；既有百灵鸟欢快的歌唱，也有喜鹊欢快的笑声。百鸟投林，欢歌笑语响成一片。在优美的音乐境界里，棉花一样的白云在碧玉般的水潭投下了自己的影子，空寂的山林里，只有风儿在缓缓流淌，只有鸟儿在轻轻歌唱。
高雅的音乐把新到的女犯听得如痴如醉。头脑清醒的奥尔佳自言自语说：“这是鳄鱼的眼泪……”听着女犯们演奏的音乐，奥尔佳向舞台望去，扇形的舞台上，女子乐队的排列顺序非常专业。这场音乐晚会的指挥是一位身着燕尾服的犹太男人，他背对观众，完全沉浸在洋溢着美丽与善良的音乐之中，用手中那根细细的指挥棒指挥着舞台上的各类器乐。音乐指挥后面坐着两排弓弦乐器手，有小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴等；右面是木管乐器手，有短笛、长笛、双簧管、单簧管、大管等；左面是铜管乐器手，有小号、长号、大号等；最后面的一排是打击乐器，有架子鼓、大鼓、锣、沙锤等。女子交响乐队的成员全都穿着演出礼服，一个个光彩照人，丝毫看不出有受虐待的痕迹，难道号称“杀人工厂”的奥斯维辛集中营真是犯人的天堂吗？不可能！这种诈善的背后肯定隐藏着罪恶。当演奏到舒曼的《梦幻曲》时，满脸横肉的副司令官克拉麦竟然动情地落泪了。接着又演奏了贝多芬的《月光曲》、威尔弟的《安魂曲》和梅西安的《末日四重奏》。有魔力的音乐缓缓流淌，奥尔佳听着女囚们演奏的音乐名曲，想起她的小爱人——那个可爱的坦克兵少尉巴甫洛夫。令人伤心的是他在一次战斗中牺牲了。这个喝着顿涅茨河水长大的小伙子，喜欢吹口琴，他吹的俄罗斯民歌《猫头鹰》非常好听。想起巴甫洛夫，奥尔佳长叹一声，抹去了眼睛里的泪花，音乐晚会在她的叹息声中结束，新老囚犯报以热烈的掌声。
第5节
劳役的地点在宽阔的山坡上。左边是看得见的深深的峡谷，右边是生长着落叶松和山毛榉的丛林。穿过丛林地带的公路尽头，是连绵起伏的山脉。这地方，到处是绿茵茵的草地，野沟里生长着黄澄澄的荆豆叶和枝叶细软，形状如碧针的落叶松，阵阵微风吹来，空气里弥漫着柠檬般的馨香。
在草地尽头，无规则地排列着一百多块巨石。这是欧洲最大的巨石群遗址，其中有四十二块巨石竖立着，构成了两个马蹄铁形，上面覆盖着一块楣石，这些巨石全都朝向六月二十一日夏至那天日出之处。不知这处遗址的巨石，隐含着石器时代欧洲先民什么样的精神图腾。
草地中央，一株合抱粗的菩提树在明晃晃的阳光里，抖动着醉人的阔叶，满树的白花映衬着碧绿的草地，使这片女战俘劳役的地方像一幅迷人的油画。
这一天，奥尔佳、柳芭娜和十几名来自英、美等国的女战俘，被党卫队旗队长瓦尔德·朱力赶到最西边的一块空地上去挖沟。这些女战俘当中有一些人是犹太人抵抗运动的女战士。
这条沟用来干什么，她们谁也不知道，也许挖好后就是她们自己的坟墓，也许是用来铺设毒气管道，杀害其他战俘和犹太人的，也许什么也不是，只是让她们毫无意义地去劳役。
阳光清澈如水，秋风柔软似绵。积雪皑皑的高山在阳光下，显得巍峨而又雄壮。山下微微发黄的阔草地，在长风的抚摸下沙沙作响，一浪接着一浪，涌向那一抹淡蓝色的地平线。大海般尉蓝色的天空里，有几朵浮云从悠远的天际飘来，有的淡如游丝，有的浓若重墨，有的动若飞禽跃马，有的静若孤帆远影。前几天刚刚下过一场雨，空气中弥漫着泥土和草叶的馨香。假如没有战争，这景色在和平的环境是多么令人心醉。然而，这群曾经是女兵的战俘们，却要在克拉科夫郊外的小镇奥斯维辛与狼共舞。
这狼就是瓦尔德·朱力上校和他的党卫队。
女战俘们吃力地挖着土，谁也不敢怠慢和愉懒。因为有几个端着冲锋枪的党卫队士兵正如狼似虎地盯着。耳闻目睹了德国党卫队的残暴和野蛮，谁不珍惜自己如花的生命。所以，在一般情况下，对各种各样的劳役和惩罚，女战俘总是咬牙挺着。
女人的身上开始出汗了。这使她们原？##椎牧车氨涞煤烊笃鹄矗烊笥质拐庑┠昵岬呐指戳送盏拿览觥Ｂ坡铺焱饫捶缌闷鹆怂墙鹕厣蛘呤呛稚耐贩ⅲ纹鹚腔疑那粢拢粢绿谏砩希滞瓜殖鏊墙】刀说纳砬咚实娜榉浚讼傅难崧耐尾浚蕹さ乃取？
这一切让患有性功能障碍的瓦尔德·朱力眼前一亮，冰冷如铁的腹部，似乎有了一点温度。他冷若冰霜地命令道：“停下！”由于他的声音不大，又是德语，大部分女战俘都没有听清楚，继续着自己的劳役。
“停下，快停下！”一名党卫队士兵挥舞着冲锋枪用英语大喊大叫。
女战俘们放下手里的镐和锹，不知所措地望着眼前这一群党卫队官兵。他们那怪异的表情，让人有点摸不着头脑。
瓦尔德·朱力冷冰冰地用戴着雪白手套的食指指着女战俘们说：“你们，是一群犹太狗！”他的话引起了几名党卫队士兵尖声怪气的轰笑。
“我们是军人，不全是犹太人，更不是狗！”性格倔强的奥尔佳提出了强烈的抗议。她的抗议招致了一名矮个子党卫队员一枪托，这一枪托打得好重，以致于奥尔佳“扑”地一声跪在地上。
“对，就是这样！”矮个子士兵指着年轻的奥尔佳，对其他女人说：“你们是狗，是狗就得趴下，快趴下！”
倔强的奥尔佳站了起来，不顾其他人的拉劝，走到瓦尔德·朱力面前，锐声叫：“我们是人，不是狗！战俘也有人格和尊严。”
瓦尔德·朱力嗬嗬地冷笑了两声，说：“大尉，知道什么叫战争吗？”
“革命导师恩格斯说过，只要有利益相互对立，相互冲突和社会地位不同的阶级存在，阶级之间的战争就不会熄灭。”
“哼，哼，战争，战争就是人赶羊的游戏。那是魔鬼嘴角的微笑，母亲眼中的泪花。是一个种族对另一个种族肉体与精神的征服。隆隆炮火便是战争艺术留在人间的绝妙音乐。”
“荒谬，简值是可笑！列宁同志说过，只要社会还分成阶级，只要人剥削人的现象还存在，战争是不可避免的。但战争无论何时何地总是由剥削者、统治者和压迫者阶级挑起的。只有我们在推翻，最终战胜且并剥夺了全世界的而不只是一国的资产阶级之后，战争才不可能发生。”
“可怜呀，可悲！我的苏维埃女兵，你都已经是纳粹集中营的战俘了，还想着要把红旗插遍欧洲。从你出生的那天起，上帝就为你指出了两条路，一条是通向战争，一条是通向爱情。据我所知，你的父亲是一位红军将领吧，那么，他现在呢？他为那个红色政权做出了多大的牺牲和奉献，结果怎么样？还不是照样让斯大林这个独裁者枪毙在荒郊野外。你的爱情呢？又是谁偷走它？！”
奥尔佳听到这里，慢慢地低下了头，她不明白，这个党卫队上校怎么知道自己的身世。瓦尔德·朱力的话像刀子一样，闪着幽蓝色锋刃的光亮，直指她心灵深处最容易受伤的部分。
“哈哈，所以我说，你，你们都是狗！都是被日耳曼民族和第三帝国征服了的狗！”
“不，我们是人，不是狗！我父亲和我为共产主义的理想而奋斗，不在乎个人之间的生死得失。”奥尔佳又一次昂起头，与瓦尔德·朱力针锋相对。
这个党卫队上校军官气急败坏地吼道：“来人！把这个不听话的俄罗斯女兵捆起来，绑在那棵菩提树上。”
两名党卫队士兵将奥尔佳死死固定在那株蓊郁的菩提树上。
“爬！”瓦尔德·朱力一声怒斥，女战俘们不敢不爬。她们放下了手里的劳动工具，你看看我，我看看你，双手着地，爬在铺着新鲜泥土的地上。瓦尔德·朱力疯狂地叫嚣：“往前爬，快爬。干吗不叫，狗是叫的，又不是哑吧狗，快叫！”
可怜的女战俘们爬过自己刚挖下来的新鲜潮湿的泥土，爬到了长满青草的空地上。草地上的败叶草正是开花的季节，一嘟噜一嘟噜的红花在枝头绽放，非常动人，灰绿色的叶子正在败落，女战俘们嗅到了甜蜜而馥郁的花香。
“狗是吃草的，这满地都是青草，快吃草呀。”
女战俘不敢辩解说狗是不吃草的，只有牛羊才吃草，跟党卫队没有道理可讲。女俘们一边“汪汪”地学狗叫，一边用嘴啃咬着地上的青草，苦涩的难以下咽的草杆草叶上的绿色汁液从嘴里流进她们的心里。
瓦尔德·朱力和他的党卫队士兵站在那里哈哈大笑。
突然，又一名党卫队士兵淫笑着用英语命令：“都把被子脱下来！你们是犹太狗，不是人，干吗要像人一样穿着裤子呢？”他突然把脸一变，吼道：“都他妈快脱！”
女战俘犹豫了。她们不想脱，虽然缴了枪械，但血液里同样淌着军人的铁血意志。然而，带有刃刺的靴子和枪托像雨点一样踢打她们的背腰、屁股上……
一位年龄较小的犹太姑娘胆子最小。她害怕挨打，抖抖索索地脱了上衣。
奥尔佳见此情景，涨红了脸，大声锐叫：“不！不要啊……”
瓦尔德·朱力听了，冷若冰霜地命令：“来人！堵上她的嘴。”
一位结实得像石滚子一样的党卫队士兵，抢上前，用一条黑布带子，紧紧勒住了奥尔佳的嘴巴。由于勒得太紧了，奥尔佳只有流着泪拼命摇头，连一点声音也发不出来。
在神的花园里，男人对女人说：“你是我骨中的骨，你是我肉中的肉，�