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“干嘛杀我们呀，”老宋嘻皮笑脸的说，“我们又不是不尊重妇女，要杀你也杀那些欺负你的人才对！”
“就是，”小吴也笑着接嘴，“要不你就去杀外面那几个强盗，反正他们偷看你洗澡，按照古时候的规矩，女人的身体被男人看到，要么杀了他，要么嫁给他，你必须任选一样！”
“嘿嘿，我就不选，你咬我？”
林尊贤拍拍手：“各位，各位，现在大家回到主题，我们将来应该怎么办，到底应该何去何从？”
“我觉得应该团结一心，建立一个民主自由的新中国！”我坚持捍卫自己的信念，为了找到同盟军，我又补充说，“当然喽，在我们的新国度里面，还应该提倡妇女解放，实行一夫一妻，恋爱自由，洪姐，你觉得怎样？”
“我觉得怎样，当然很好啊，”洪春雷的表情看不出是赞成还是反对，她想了想，转向傅天钧，“天钧，你不是军械专家吗，以你的专业知识，这个时代可以制造些什么现代武器？”
“任何武器都可以制造，包括原子弹，”傅天钧皮笑肉不笑地说，“只要给我原料，我就能帮你们弄出来！”
这小子态度极不严肃，还有一种撇身事外的高人姿态，估计老宋也看他不爽，就说：“好啊，给你原料，我们这架时空机的动力就是核能，现在交给你，你给我们造一颗核弹出来！”
傅天钧嘿嘿一笑：“可以啊，你先把铀235给我分离出来，分作两等份，用一对半球容器装好，再准备一个金属垃圾筒，对了，还要两块薄薄的钚，把钚用胶带固定在垃圾筒的两端，再放入两个半球，准备好爆破装置，引爆，你会看到垃圾筒里的两块钚片撞在一起产生中子，然后中子引爆铀235，轰，原子弹爆炸了，一朵蘑菇云冉冉升起……”
“是不是真的，这么简单？”
老宋的目光转向林尊贤，后者想了想说：“理论上应该这样，可实际做起来会非常复杂，没有强大的工业基础做支撑，根本不可能办到。”
“算了，不用跟他多废话了，”我已看出傅天钧是拿我们开涮，既然他这种态度，我也不用跟他客气。“你觉得我们讨论的问题很可笑，是吧？你就是跟我们唱对台戏，对不对？”
此言一出，结合傅天钧的态度，所有人，包括洪春雷，看傅天钧的目光都有点不满。傅天钧眼看犯了众怒，这才收起玩世不恭，认认真真道：“我不是跟你们唱对台戏，我是怀疑你们所说的改变历史的可行性，”他沉吟了一下，又说：“不瞒各位，我也看过《寻秦记》，虽然不是从头到尾，不过也知道主人公费尽心机想要改变历史，结果却是徒劳。”
“《寻秦记》已经过时了，现在早已进入了《新宋》时代！”
林尊贤也说：“据我们所知，历史确有可能被人为改变，不然的话，我们也不会冒着生命危险来做这次时空旅行！”
“你们的时空旅行成功了吗？事实证明，你们失败了，虽然是我们人为破坏！”
“我们还有例子，就是诺查丹玛斯，”老宋抛出一招杀手锏，“也许你们不知道，根据某国的秘密档案，诺查丹玛斯此人是由现代回到古代，否则他无法预言二次大战，也无法预言苏联解体！”
小吴和林尊贤也证实了这种说法。据他们说，在他们执行这次秘密任务之前，就由军方组织接受各种匪夷所思的知识和训练，其中接触到一些机密，诺查丹玛斯真相就是其中之一。
傅天钧对这种说法不置可否，洪春雷跟他保持步调，也是不屑一顾。
关于我们的未来，后来又讨论过多次，经过反复的争吵和争论，最后形成这样的观点。
我们的未来应该包含在三种模式之内，第一是《寻秦记》模式，虽然项少龙武功卓绝，桃花运不断，一生笑傲江湖所向披靡，但始终受制于历史，我们要作好这方面的思想准备；第二种模式是《新宋》。《新宋》这本书我没有看完，不过大致了解它的精髓，就是积极参政议政，帮助政府治理国家，恢复社会秩序，发展科技生产，最后振兴中华，走出国门；第三种就是《中华再起》模式了。这种模式很符合我们现在所处的背景，都是乱世，国家都将面临外族的入侵，但是要想象杨首长和他的战友那样大力发展现代军工，组建新军，傅天钧和老宋都说了，那是痴人说梦！
既然如此，综合三种模式，我们最后形成了一个折衷的观点，就是小平同志说的，摸着石头过河，到时候哪种模式适合我们就走哪种模式。
大方向定了，接下来大家都认为有必要马上组建一支自己的军队。生逢明末清初这种超乱的乱世，没有军队就等于把命运交在别人手里，这是我们这些信奉枪杆子出政权的暴徒所无法容忍的。
我们决定先建立一个军事基地。
王左桂的两个老部下，蔡胡和王二猴开始派上用场。
自从洪春雷用拳头将他们摆平，蔡胡王二猴等人也就成了我们的部下，洪春雷派他们去招集旧部，一个月后，我们的部下增加到一百余人。对于这伙农民起义军的残部，国共两党的态度截然不同。我们大陆派遵照多年官方教育形成的观念，潜意识将造反农民视作当年的苏区红军，怎么看怎么顺眼；而在台湾人的眼里，这些人根本就是垃圾，不忠不孝，乃是乱臣贼子的典型。
这样就涉及到一个军队建设的问题。
军队政党化，正规化，这点双方都没问题，一来双方都有政党背景，二来除我之外，其余五人都是军队出身：老宋小吴都是海军陆战队员，林尊贤是现役文职军人，接受“重庆一号”任务后又参加过特种训练，对于练兵自有一套心得；傅天钧和洪春雷则是军人世家子女，本身就是见多识广，而国家安全部的工作经历更使他们的综合素质高人一筹。一开始，双方都在下面发展党员，要他们向自己效忠，结果上面乱成一团糟，下面也无所适从，不知到底应该加入哪个阵营，直到国共双方达成妥协，停止政治思想教育，这才作罢。
接下来军容军风又遇到麻烦。农民军那套乞丐一样的装束肯定淘汰，老宋拿出家当，原来他们除了美钞和银元，居然还带有金条，洪春雷带上蔡王二人出了趟远门，再回来时就多了一大堆黑色的粗布衣服，大小型号都有。军装问题解决了，军歌选用又提上议事日程。洪春雷教大家唱解放军军歌，遭到老宋和小吴的抗议，小吴放话：你要教唱解放军军歌，我就教唱###歌曲，什么“台湾海峡起波涛，###救国掀高潮”之类，把洪春雷气得不行，一连几天约小吴单挑，老宋趁虚而入，隔天军营里就传出“山巍巍，海苍苍，大胆最坚强，岛孤人不孤，大胆打胜仗”……
目睹如此局面，我感到心灰意冷。我算知道抗日战争是怎么回事了，就象我这些天恶补历史，知道南明对满清是怎么回事一样。大敌当前，自己人却热衷窝里斗，难怪南明要被满清灭掉，而当年的中国没让日本灭掉，只能说它运气好，赶上全球国际化，有美国苏联帮它打垮日本人。
在我叙述这些琐事的同时，我们已经从当初的深山密林，搬迁到靠近人烟的温泉附近。我有充分理由断定这就是后来的南温泉，而在当时那里根本没有人迹，所有的一切都是原始生态，令我们这些经历过现代糟糕环境的过来人万分着迷。我们在这里规划了一个小小的城寨，依山傍水，着重突击它的防御功能，我们称之为温泉寨。而送我们来此的那架时空机也拆散分零，搬运到温泉寨重新组装。这次搬迁我们又发现了台湾人的狡猾，上次分家已经分完的武器弹药，这次居然又多出来一大堆，装备巴雷特的子弹，除了开花弹，又多出二十发穿甲弹，这些东西在后来都发挥了不可估量的作用。
寨子建起来了，各项权力也分配到人。洪春雷和小吴代表国共双方共掌军事，本来老宋要出任台湾方面代表，但他一看傅天钧躲在幕后，他作为台方的最高长官，没理由跟对方的一个女将平级共事，于是把小吴推出去，自己将后勤和财务揽了过来。傅天钧对日常事务漠不关心，每天只是把一些老式的火铳拆了装、装了拆，有时候又跑出去考察这时代的铁器跟手工艺，林尊贤则埋头于寨子的基础建设，测绘地形，修路建房，两人一个军工一个民建，剩下我最没用，也没什么特长，他们就让我挂名当了寨主，主要负责对外关系。
应该说这个分工很不科学，也没有得到严格的贯彻，因为各项事务交叉部分很多，没过多久，每个人在处理自己事务的同时，也在插手别人的事务，好在没有根本的利害冲突，大家互帮互助，拾遗补阙，倒也其乐融融。
温泉寨聚集的人气引起外界的注意，起初是附近村落的居民跟我们交换生活用品，然后是越来越多的人跑来泡温泉，等到来年春暖花开，温泉寨终于迎来了它第一批有身份的客人。
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第四章 川东才子
“鲍年兄，依你的眼光，这温泉寨的规模，比起你们缙云山下的温汤城如何？”
说这话的是一个身穿蓝衣的青年男子，此人姓徐名春，是长江边上鱼腹镇的一个秀才。
鱼腹镇隶属巴县，距离温泉寨大约七十余里，说远不远，说近也不近，关键是交通不便，沿途都是崎岖难走的山路。若要我长途跋涉两天一夜，出一身臭汗，就为了跑到山沟里泡泡温泉，这种傻事我还真不会干。不过古人的脑子就是有问题，特别是这些读书人，大概读书读得太闷了吧，他们经常结伙出游。这次跑来温泉寨的共有九人，四主五仆，其中徐春来自鱼腹镇，王守正来自重庆府，刘怀卿来自龙隐镇，最远的是鲍君恩，来自北碚缙云山下温汤城。
北碚有北温泉，这个我是知道的，不过鲍君恩给我的信息却令我这个重庆土著大吃一惊。他说北温泉的历史可以上溯到南北朝时代，距今已有一千多年的历史，现在那里已形成一个小城镇，人丁密集，百业兴旺，规模远不是温泉寨可比。不过鲍君恩也以赞赏的语气评价我们的温泉建设，他认为我们将温泉功能分门别类，修建泳池、澡池，这是一个很有创意的构想，这也难怪，这本身就是现代南温泉的模式，只不过被我们照搬到了古代。
中午为了欢迎这些文化人，我们破例请他们吃饭。要知道我们的财政已经出现危机，为了补贴日用，洪春雷开始派遣蔡王等人外出绑票勒索，若依她的德性，根本不想破费，只是我认为石越的起家就是因为结交文化人，等我把石越的发家史叙述一遍后，她才不再坚持。
席间客人们免不了要问我们的来历，对此我们早有准备，傅天钧用标准的北方话告诉他们，他和洪春雷以及三个台湾人，分别来自河南湖广等地，因为躲避流寇，所以举家搬迁来此投靠我这个亲戚。
至于我，我一口流利的本地话，当然就是本地人。只是我这个本地人很不地道，如果他们稍微动动脑筋，注意观察，就会发现我这个本地人乃是外星降落的孤家寡人。我在本地没有三亲四戚，也没有亲朋好友。为了弥补