狼民族:浩瀚大陆是赌场- 第31节

阿提拉觉得这还不够，率军来到了米兰城。米兰城的人吓坏了，索性不做抵抗，献出全部财富投降了。

在米兰城发生了一件趣事。阿提拉进入米兰城内的一座宫殿时，看到了一幅让他反感的油画。画面上是罗马皇帝和一群王子端坐在宝座上，下面跪着一大批匈奴贵族。阿提拉马上请来画师，把画中的人物形态调了过来，变成匈奴人端坐在宝座上，罗马皇帝们跪在下面。

离开米兰后，阿提拉一如既往，不费吹灰之力就把都灵、摩得纳、科多姆等名城攻陷了。

身为西罗马总司令的埃提乌斯实在不忍心看到国土惨遭蹂躏，只好带领自己的部下——一批匈奴雇佣兵，去抵挡匈奴大军的进攻。与其说是抵挡，不如说是骚扰。埃提乌斯的兵力实在有限，根本不是匈奴大军的对手，埃提乌斯不敢硬碰硬，只零星打了几场突击战。

此时，阿提拉根本不再畏惧埃提乌斯，兵来将挡水来土掩；几番打退了埃提乌斯的突袭。

节节胜利的阿提拉领军一直杀到了西罗马首府——罗马城。

西罗马皇帝瓦伦蒂尼安胆小如鼠，听闻阿提拉大军杀到，赶紧跑到易守难攻的拉文纳城避难去了，临走前将整个罗马城的事务全交给了教皇利奥一世代管。

阿提拉学习了很多年前阿拉里克的作战风格，对罗马城只围不攻。罗马城内的元老们生怕遭到涂炭，一面加强了防守，一面建议利奥一世去跟阿提拉谈判。

这位利奥一世是位拿得起放得下、不卑不亢的人。他心系全城臣民的性命安危，来到了阿提拉的军营。

阿提拉见到利奥一世后，只觉得此人气宇轩昂、心怀坦荡，不禁对其心生敬重。

利奥一世款款而谈，对阿提拉晓之以情、动之以理，终于说服阿提拉退兵。

其实，阿提拉也是给自己一个台阶下，匈奴大军一路杀到罗马，已经是疲惫不堪，后勤供给也出现了问题，坚持不了多久了。再加之匈奴人在西罗马水土不服，又赶上疟疾流行，当然是退兵越快越好。

兵可以退，但好处还是要收的，阿提拉最后和利奥一世达成协议：西罗马必须每年向匈奴缴纳巨额贡金，并同意阿提拉把之前在一些城市中掠夺到的财富带回匈奴。

好处到手，阿提拉高高兴兴地率领大军回到了自己的安乐窝。

至此，阿提拉对西罗马发动的第二次侵略战终于结束。此次战役中，西罗马遭受了极其严重的破坏，花费了很长时间才恢复元气。

当时的欧洲人都说：“凡是阿提拉的马蹄踏过的地方，连草都不长。”

不过，阿提拉在临走前却留下了一份礼物——威尼斯。当阿提拉进攻西罗马的时候，西罗马的那些有钱人纷纷逃到了一个小洲上。为了便于联系，他们挖掘了很多水道，把船当做交通工具。为了便于统治，他们选出了自己的保民官和法官，组成了一个共和国，还把罗马文化在这里发扬光大。这就是后来的威尼斯。

阿提拉之死

阿提拉回到匈奴本土后，在匈牙利平原上建立了国都。在这里，居住着不同民族、不同语言和不同肤色的臣民，统归阿提拉管理。其中，尤以东哥特人和吉匹特人深受阿提拉重视，不仅和他们商议国家大事，还免除了他们的赋税。阿莱曼尼人、勃艮底人和法兰克人相形见绌了，他们地位低下，承担着各种苛捐杂税，日子过得很清苦。

这一时期的匈奴帝国，疆域极其广袤：东起咸海，西至大西洋东岸，北到波罗的海，南抵多瑙河，地域之大超过当时的任何一个国家。公元453年，阿提拉又娶了一个美丽的妻子。她是伯艮第人，名叫伊尔迪科。

新婚当天，嗜酒如命的阿提拉喝得烂醉如泥，跌跌撞撞地走进新房，倒头就睡了。

第二天早晨，向来喜欢早起的阿提拉竟然没有起床。出奇的安静引起了侍卫们的怀疑，他们故意在门外大吵大闹，希望吵醒阿提拉。可是，房内依然没有动静。

侍卫们感觉到事情不妙，立即破门而人。走看阿提拉窗前一看，顿时被眼前的情景惊呆了：阿提拉直挺挺地躺在床上，血从他的口里和鼻子里淌出来，已经没有了呼吸。但奇怪的是，阿提拉身上竟没有一处外伤。

至于阿提拉是怎么死的，后来有很多猜测，有人说酗酒过度而死，有人说积劳成疾而死，也有人说是被人毒死的。但事已至此，任何猜测都毫无意义了。

新娘伊尔迪科愣愣地坐在床边，用面纱捂着脸低声啜泣着。

阿提拉的死讯在匈奴帝国传开后，举国臣民都悲痛不已。将士们都剪下自己的一撮头发，并用利剑划破脸颊。但是，将士们都没有哭泣，他们认为，不应该用泪水对一个伟大的单于表示哀悼，而应该用鲜血来祭奠。

匈奴贵族们为阿提拉举办了隆重的葬礼，遗体被陈列在大草原上扎起的丝绸灵堂里，由一队骑士看守。

葬礼开始后，匈奴人齐声朗读起哀悼阿提拉的挽歌：

伟大的单于阿提拉，你是狄祖克的儿子，匈奴人的统帅，勇士们的领导。你用无人可匹及的能力，独立统治着西徐亚草原和日耳曼尼亚。你震慑着两个罗马帝国，征服了无数的城市，收取了巨额贡金。在做出如此丰功伟绩之后，你既不是由于仇敌陷害，也不是由于下属背叛，而是在匈奴最辉煌的时刻，毫无痛苦地离开人世。虽然你的躯体将深埋在被你征服的土地上，但你的精神将永远在整个世界传承。

葬礼完结后，匈奴人将其葬在蒂萨河的河床上，棺椁分为三层，外面是铁壳，中间是银椁，最里面是金棺。

阿提拉死后不久，他的老朋友埃提乌斯因一起变故，被罗马皇帝刺死。他们可以一同到天国叙旧了。

阿提拉死后，匈奴群龙无首，其局势会发生怎样的变动呢？匈奴还会出现阿提拉这样伟大的单于吗？

匈奴覆灭

阿提拉拥有过很多女人，也生育了很多儿子。阿提拉死后，他的儿子们个个野心勃勃，都想当匈奴单于。于是，匈奴帝国陷入了内讧。

匈奴一乱，曾被匈奴征服的东哥特人立即造起反来。

公元454年，匈奴一面内斗，一面和东哥特叛军进行决战，结果匈奴损失惨重，连阿提拉的大儿子也死在了乱军中。

此后，匈奴帝国的实力立即土崩瓦解。为了不被东哥特人屠杀，大部分匈奴人被迫远离匈牙利草原，回到南俄罗斯草原的旧部。也有一小部分匈奴人不甘失败，他们无法忘怀阿提拉时代的辉煌战果，便组成小股部队，在匈牙利草原上誓死抵挡着东哥特人。还有一部分匈奴人跟着阿提拉最喜爱的儿子尔内克，占据着多瑙河口以南的地方，与东哥特人分庭抗礼。另外，阿提拉众多儿子中的恩内泽尔和乌尔清达尔，则跑到了东罗马的德西亚省，以东罗马同盟者的身份定居了。

公元462年，阿提拉的一个儿子邓昔力克企图恢复父亲昔日的荣耀，率领一支匈奴骑兵沿多瑙河前进，向巴诺尼亚的东哥特人发动了进攻。

经过两年奋战，邓昔力克终于打败了东哥特人，开始向东罗马进击。然而，此时的东罗马已经强大起来，根本不再惧怕匈奴人。双方进行了一场激烈的大战，邓昔力克全军覆没。

就在邓昔力克西征的数年中，原本在顿河和伏尔加河一带苟延残喘的匈奴人，受到了柔然人和西伯利亚人打击，被迫迁移到俄罗斯南部的大草原上。这些匈奴人后来又出现分化，他们以顿河为界，东岸的称为乌屈列格尔人，西岸的称为库屈列格尔人。

库屈列格尔人想重塑以往的光辉岁月，多次向匈牙利平原进犯，但都被东哥特人打败了。后来，库屈列格尔人越过多瑙河，攻陷了东罗马的色雷斯和马其顿两座城市。

公元558年，库屈列格尔人向东罗马首府君士坦丁堡发动攻击，逼得东罗马皇帝查士丁尼差点自杀。后来，查士丁尼运用离间计，让分居在顿河两岸的乌屈列格尔人和库屈列格尔人互相残杀。

一场大战之后，乌屈列格尔人和库屈列格尔人两败俱伤，柔然趁机将他们全部歼灭。

自此，侵扰商周，打劫战国、秦汉，践踏新莽、西晋，震慑欧洲的匈奴帝国，终于走完最后的历程，如同一颗炫目的流星，陨落在恒久的历史天空中。

附录

早在高辛氏（皇帝的曾孙，尧帝的父亲）时代，在我国今天的陕西和甘肃一带就生活着一群少数民族。他们经常和中原人民发生冲突，多次受到高辛氏的征伐。

尧帝初期，普天之下的人都以畜牧和狩猎为生。后来，有个叫后稷的人发明了种植庄稼。中原人民见不用狩猎也可以填饱肚子，就纷纷相仿后稷，开荒垦地，种起了庄稼。

遇到风调雨顺的年代，庄稼的收成是很可观的，中原人民的日子越来越滋润。

可是，由于山高路远，信息传达不便利，陕甘一带少数民族并不知道种庄稼这回事，依然以畜牧为生。

陕甘一带多沙漠和草原，环境比较恶劣，遇到天灾人祸，那些少数民族就面临生存危机。

为了缓解生存压力，少数民族们就来到中原进行抢掠。中原人民的生活向来比较和平，自然对前来侵略的少数民族恨之入骨。为此，中原人民给那些少数民族起了个名字，叫做畎戎，意思是像狗一样野蛮的人。当然，这是中原人民对少数民族的蔑称。

中原人民善于发明，勤恳耐劳，通过不断的努力，生活日益富足起来。

基于这种情况，西北的少数民族只要生活困苦了，就来抢掠中原人民。两者之间就这样造成了矛盾，并在以后的年代一直延续着。

周朝初期，中原人民把陕甘一带的少数民族称为猃狁，也是一种蔑称。

周武王当政时期，猃狁民族一受到天灾的威胁，就来中原进行侵略。周武王大怒，出兵征伐猃狁，俘获一万三千多人，把猃狁的残余势力赶到了蒙古高原。

此后，每逢中原政权强盛，猃狁只能臣服，一旦中原政权衰败，猃狁立即揭竿而起。这种现象，在周朝至汉朝近千余年历史中经常出现。

周穆王时期，周朝国力已经出现衰弱的迹象，而猃狁民族则兵强马壮。这一时期，周朝人称猃狁为犬戎。

犬戎秉性不改，经常来侵袭周朝。周穆王很生气，就举全国之兵御驾亲征，将犬戎打得落花流水。犬戎受到打击，这才收敛了一些，不敢再来侵略周朝。

到了西周末期，长期的农耕和平环境，让君王变得骄奢淫逸，玩物丧志。周朝国一代不如一代。周幽王当政后，制造出了烽火戏诸侯的闹剧。结果，周幽王被野蛮强悍的犬戎族攻杀，西周覆灭。此后，犬戎就成为中原人民最可怕的敌人。

战国时期，犬戎部落愈发强大起来，开始东征西讨，兼并了多个少数民族。秦始皇统一中国，为了抗拒匈奴的侵袭，派人修建了万里长城。但是，犬戎竟然经常越过长城，侵袭秦朝边境。秦始皇一怒之下，就派大将蒙恬出击犬戎，打得犬戎不敢再来侵犯。

汉朝初期，犬戎恢复了元气，建立了一个强大的帝国，并改变先祖名号，自称匈奴。

由此可知，犬戎和匈奴其实是一样的，是由多个少数民族互相融合形成的一个特殊民族。

匈奴是一个没有文字的民族，该民族未能用文献详细记载下他们的历史，其历史多散见于中国史书和欧洲史书中。由于这个因素，关于匈奴民族的起源至今仍是一个未解之谜。

不过，在中国