，更重要的是强化大脑的反应能力，开发大脑吧。我并不反对学生玩游戏，这也属于智力开发的一种有效手段。任何游戏打熟了，你就会发现里面有固定的程序套路，操作起来就不至于手忙脚乱了，可以从容操作，打出高分的成功率就会越来越高。游戏里也有门道。
吴为有意引导道，我那时处对象，总结一条经验，什么是命运？命运就是主客观因素综合发挥作用的结果，那么多因素里，假如缺少其中任何一项，就不会出现那样的结果。这和佛教里讲的因缘和合道理是相同的。每个人意识到这一点，可以自觉地提高对自身命运的把握能力，识别出现在自己生命过程的各种因素，哪些对自己是有利的，哪些又是无益有害的，趋利避害。人生就是一部交响乐，多种乐声错落有致，有**低潮，有低音高音、长音短音，有急促悠长、激昂舒缓，由此组合而成悦耳的交响乐。人生的各种要素、各种活动需要人为地进行创造性的努力，把它们调适整合为一曲没有噪音和杂音、没有污点的悦耳、和谐的交响乐章。
你知道昆德拉吧。吴为话锋一转，问阿辉。阿辉道，我读过他的不能承受生命之轻，我读来读去，不解其意。吴为道，人一旦解除了祖国、神圣、崇高、道义、责任、良心，心里会变得无比的轻松，人讲为这样的轻松付出另样沉重的代价。阿辉脸上露出喜悦的神色，啊，原来是这么回事。大大一句话就说明白了。阿乐道，我让你多同大大接触对吧。
吴为接着道，昆德拉说的好，人的生活就象作曲，每个人为美感所导引，把一件件偶发事件转换为音乐动机以后，这个动机在每个人生活的乐曲中取得一个永恒的位置，每个人总是根据美的法则来编织生活。人的生命过程中所遇到的无数次偶发事件，并不是也不可能都成为生命过程不可或缺的组成部分。美感，和谐之感，使人们对所遇到的偶发事件保持高度的敏感性，美感成为生命航程中极为重要的组合剂、粘合剂，它把生命中看上去杂乱无章的偶发事件组合成悦耳的交响乐。正象音乐美来源于音乐本身，生命之美来源于生命本身存在的美的逻辑。人们对美的向往和追求，在行为上产生趋美的动机和行为逻辑上的一贯性。
吴为讲到这里，感觉到已经进行了成功的铺垫，便有意谈论起吴宋在上大学时的恋爱观，提出爱情要趁早。吴为的讲述，使阿辉动了心。宋柔听了，埋怨他孩子这么小，就处对象，肯定会耽误学习的，又笑他喝酒从娃娃抓起，现在又来个爱情要趁早，也不能啥都往前赶啊。吴为却有意识道，早熟早恋是人性的发展使然，应顺性而为之，只要双方把握的好，就可以成为相互促进型的。爱情有助于开发人的情感体验。爱情能够给人带来强烈的审美满足，审美的满足是最幸福的满足。别人都在抢前抓早，你却来个按部就班，到时黄瓜菜都凉了，好的都被被人挑走了，剩下的都是歪瓜劣枣。他又意味深长地笑道，你要不早下手，我说不准和谁成一家呢。
阿芳听了这番话，冲着阿乐嗔道，我要不是因为成分不好，还能到你手里啊。
阿乐笑道，大哥说的趁早，也不是绝对的，我是趁早发展自己的学识本领，再谈恋爱就有了资本，晚有晚的好处，有意识调整社会标准，预料到社会地位相对较低的年轻女性中肯定会有好的，果然顺心如愿了。
吴为又进一步从为道为人的双为角度，对阿辉讲了爱情对人生成功的极端重要性。他说，女性美是美之母体。一个男人能够找到自己心仪的女人，再通过呵护开发，使所爱的女人潜在的美质得到不断持续的开发，会带来长久的审美满足，这就等于不断持续地开发出人生幸福的源泉。假如一个人三十岁结婚，寿命60岁，所爱之人陪伴你的人生一半时间，假如活到80呢，那就是陪伴你五十年，人生的一多半时间有自己所爱的人在陪伴你。如果再加上婚前相处的时间，人生相伴的时段就会进一步延长。女人的美，又是靠男人持续不断的成功来滋润的。男人的成功和女人的美是互益互济的。
吴为的一番话，使阿枚的娇美形象在阿辉脑海中浮现出来。阿枚长得简直太秀美了，两只晶莹黝黑的大眼睛，脸上洋溢着善性和笑意，个头匀称，身着浅色衬衣黑色短裙，走起路来有一种飘逸的美。阿枚每到一个新的地方，习惯眼看着、脑海中想象着，这里又是自己要度过三年高中学习生活的校园，更在意地看、深入地想，她越来越多地感受到周围人关注自己的目光，内心深处也就越来越强烈地渴望着宁静，好让自己的想象力得到自由驰骋，体验到淋漓尽致的畅意。她原本喜欢打羽毛球，当她跳起轻盈的身材头高高仰起右手挥拍扣球时，形成了一个非常优美的弧线型，引起场边观看人们的赞叹，结果是只要她在球场上出现，总会吸引更多的人观看。她更喜欢在草坪覆盖的蜿蜒小路上独自漫步思考，校园里右边的景象使她心生格外喜爱的情愫，庆幸漫长的学习生活中有一个自己可以经常轻松留连的场所。
阿枚是同学们公认的校花，人长的漂亮极了，学习又好，品才貌俱佳，天上难找地下难寻，是名副其实的世上无双。同学们经常议论呢，真不知将来花落谁手里啊，落谁手里不是美死了，他家祖坟天空上大概有祥云缭绕吧，一辈子啥影视明星也不用看了。
第二三0章 天才的阿枚
自幼表现出好奇好问天性的阿枚，既给父母带来喜悦，又着实让他们感到为难。
阿枚的母亲赵枚坐在床上常抱着哺乳期的阿枚摇啊摇的，边哼唱着摇篮曲，不时嘴里还叫着妈妈的乖儿，讲着大灰狼和小白兔的故事。兴许是感应，从娘胎里出来，与妈妈最亲最近， ；5个月时的阿枚竟然冲口而出道，妈妈。
赵枚听了有些不敢相信，怀疑自己的耳朵，竟然还扯了扯自己的耳朵，甚至还摇了摇头，确信自己的听力没有毛病，于是非常惊喜地期盼着叫道，好乖乖，再叫声妈妈。这婴儿在赵枚的怀中神奇地手舞足蹈回应道，妈。赵枚惊喜地叫道，孩子会叫妈妈了，好乖乖，说着脸贴着婴儿娇嫩的脸蛋幸福地啜泣着。
从此，赵枚开始有意识地教她认人识物，她也充满好奇地问这问那。直到有一天，阿枚突然问赵枚道，妈妈，我是从哪里来的？
阿枚从同事们的闲唠中得知，孩子最容易问出这样的问题，似乎早有准备道，从妈肚子里来的。
她又好奇地问，爸爸肚子里怎么没来个小弟弟呀？
赵枚笑道，傻孩子，只有女人肚子里才能有孩子。
阿枚问道，我也是女人吧，我肚子里怎么没孩子？
赵枚道，这孩子也太能问了，想了想道，等你长大了就可以有孩子了。
阿枚若有所思道，等我象妈妈这么大时，就可以有孩子了，我的孩子管我叫什么呀？
赵枚道，当然管你叫妈妈呀。
阿枚又问，我孩子的爸爸是谁呀？
从这么小的孩子嘴里提出这样的问题。听起来会令人捧腹大笑的，此刻却让赵枚笑不起来，她被难住了，她明白不能挫伤孩子的好奇心。这时的阿枚也发现了妈妈羞于启齿的样子。第一次意识到有些问题是不能问大人的，问了也不好回答。
赵枚想了想。还是回答了，说道，你的孩子需要你和同你一样大的男孩子长大后一起做。
阿枚更加好奇地问道，我就是你和我爸一起做出来的呀。怎么
做的呀？
这下把赵枚问得满脸通红，随口道，等你长大了就知道怎么回事
了。
阿枚遗憾地想，又是长大了才明白，那得等到什么时候啊？看妈妈的脸色，好像她知道怎么回事就是不好意思说出来，不像回答其他问题。很痛快地回答，就是回答不出来也会说，妈也不知道，妈妈查一下再告诉你。好吗。她想，在自己怎么来的问题上，妈妈明知怎么来的却就是不愿意告诉自己，甚至显得吞吞吐吐的。
等到阿枚的爸爸王畅下班回家，赵枚把自己同孩子的这番问答向他学说了一遍。王畅道，这孩子明白事了，她问了不直截了当回答不好，可这样的问题怎么才能明白告诉她呢？
有了，王畅想了想，高兴道，给她买人体生命奥秘的光盘，好奇宝宝百问，让她自己看，等她再大一点能自己读书了，就给她买十万个为什么，接着给她买识字器、学习机，让她自己学。
阿枚一看到光盘，发现可真是宝贝，自己心存的疑问里面都有，而且解答得更有趣味，自己没看到没想到的更多，她更加好奇了。随后，她的家里，不像许多孩子家，布娃娃玩具器具充斥整个房间，换了一代又一代，她的家里渐渐地摆满了供她听、看、用的学习类音像制品，直到能够独立阅读，渐渐地又被书刊所代替，后来学会了电脑。她获得知识的途径，使她的知识以惊人的速度积累起来。
一天，阿枚忽然问赵枚道，妈妈，人从哪里来还回哪里去吗？
她的话一出口意识到不对，看着妈妈的肚子怎么会装得下自己呀，不由得舌头一伸，为自己问的唐突感到好笑。赵枚也为她的问题捧腹大笑起来。
阿枚看着妈妈的脸色又问道，我看了许多光盘，又读了很多书，知道了人是从哪里来的，人到哪里去呀，难道人都得死吗，人死是怎么回事？看电视，人有病死老死车祸死的自杀死的，人知道自己什么时候死吗？人死是不是很疼啊，如果很疼为什么还有自杀的？她一口气问了一连串关于死的问题。
在她问的过程中，她注意到妈妈的脸色露出恐惧的样子，等她刚说完，妈妈就急忙带着责怪的口吻道，你这么小的孩子，说什么死啊，说这个不吉利，以后别唠这些。
在赵枚的心目中，谈论死亡是不吉利，骂人要骂到你怎么不去死，被看做是最恶毒的诅咒。
让阿枚感到惊奇的是，问妈妈自己怎么来的，羞于出口，问死亡的问题却一脸恐怖的模样，甚至还非常罕见地责怪起自己。心里自问，生和死，究竟是怎么回事啊
赵枚看孩子思索的神态，便道，你没看厨房里的蔬菜放的时间长了会变蔫了，买的肉放的时间长了会腐烂，人活的时间长了会死亡，是自然现象。
阿枚又问道，是自然现象，人看到人死了怎么还会哭啊？
赵枚道，亲人死了，家里人都会哭的，死就是永远离开了。
阿枚道，我不想死，我也不想让爸爸妈妈死，爷爷奶奶姥姥姥爷也都别死，可他们却都死了，一家人永远这样亲亲热热地活着多好。
赵枚叹道，乖孩子，死是谁也避免不了的，等你长大了就明白了。阿枚道，又是长大了才能明白，我现在就想明白怎么回事。可
是，我读了那么多书，怎么没有写人死是怎么回事的？
她又自言自语道，写死亡要象写人出生那样明白多好啊。书上也没有写