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于我而言，自幼被灌输的雄心壮志、担当大任的心态，在青春期时则如一个被引爆的定时炸弹。所谓登高必跌重，对自己和世界所抱有的不切实际的企幻，一旦被现实击碎，必然因心理落差巨大而痛不欲生。
幼年时，是爷爷最早发现了我的早慧。那时还是懵懂童稚时，爷爷抱着我，隔不远的对面，小我一岁半的弟弟学着大人的样子喊我的小名，一声声地叫个不停。我总不答应，并说：“你不叫我哥，我就不答应！”
也许这是我第一次发表对这世界的主张，所以当爷爷听了这话，不仅兴奋非常，而且到处逮住人就夸我聪明，说长大必有出息。
又加上教科书“青少年必须理想远大”之类说教的熏陶，我自然也自命不凡，以天下为己任，向伟大领袖毛太祖看齐，立志要平定天下，稳定乾坤。
这种志向过于雄壮，以至于我平时总缄口不言，在被问及志向时，总敷衍而过。
不仅如此，正因为有着这个卓绝的伟大理想，我对周遭人们乡愿世故的表现也总是很瞧不起，比如最好的朋友秦争辉，便声称其理想是：“钱财、权势、出人头地！”而我对这些东西则完全嗤之以鼻。
理想主义的毛病就是过于完美，把自己的标准定得高高的，那这个标准去衡量真实的世界时，必然发现一切都是丑恶的、愚昧的、落后的，满目疮痍。这是理想主义者必须承受的折磨，是诸多不幸的根源。这也是为什么理想主义大师毛太祖一生不幸，总要折腾个不停的根源。
相反，与理想主义相对，现实主义则认为世界原本就是坏的、邪恶的、不堪的，于是只要在这悲惨世界上发现一点点美好的，创造一点点美好的，便能怡然自得，乐在其中，幸福无比。这也是现实主义的卓越代表邓世祖德形式准则，也是他为何能够带给广大民众幸福的原因。
伊索寓言有一则豌豆公主的故事，说一个真正的公主睡在十二床被子之上还会感觉被一颗小小的豌豆硌得睡不着觉，混帐教科书告诉学子们，这是为了讽刺封建贵族骄奢淫逸的生活方式，可实际上完全可以做这样的解读：豌豆公主的故事，实际上是形象的寓示了青年人那种敏感的神经。（未完待续）
桃花缘尽卷 第002章
年轻时的世界是唯美浪漫、一尘不染的，我们崇拜偶像，我们的意中人就像天仙，无比纯洁，甚至无法接受她也有正常人吃喝拉撒的需求。
把这种敏感极端化，便是我那时的心理状态，因为先天性的把世界设想成应该完美的，于是对周遭所有的残缺愤愤不平，包括对自己自身。因此而想死的心都有了。
我们多多少少都有些抑郁症倾向，秦争辉他们是看不到升学的希望，我则是自讨没趣，自取其辱。自造的自卑氛围，因为不切实际的理想被羞辱的不成样子而悲观厌世。
我的样子并不丑，虽然不如柳咏那样花样美男，但至少也有几分明星脸：总体上像郑少秋，眼睛像梁朝伟，另外有几分像郑伊健和任贤齐……
总之，不管从何种角度上讲，“帅哥”这两个字应该是当之无愧的。
而且我的学习成绩又是拔尖，人也聪明绝顶（大凡聪明绝顶者，都是不够聪明之谓也，按智商测试题，我只能说自己比世界上88％的人聪明）。
我所自卑的，是腼腆内向的性格，拘禁和放不开，动手能力又差，使我自觉一无是处，废材一个。再说一遍，我的语言表达能力并不差，差的是察言观色、临场应变能力，也就是所谓的交际能力。而这，又是社会生活必不可少的。
正是因为这种缺陷，使我遭受到那么多磨难，十七岁那年，整个人如坠冰窟似的深渊。
我想自救。所以才找书看。我本想从世界名著中得到启迪和力量，结果却事与愿违，且截然相反。
《孤星血泪》里面的人情世态，可谓给了我当头一棒，然而随着阅读的逐渐继续和深入。又如同是漫漫地渗透我的思想认识。我感觉仿佛自己意识的领土纷纷被蚕食而沦陷，之前对世界所抱有的虚幻的美好的色彩被一点点地抹去，代之以苍白的凄惨的真实，我感到人生的无味，世人肮脏命运的渺小，世途生存的可悲可恶。
如果说《孤星血泪》所讲述的是古时候英国的故事。这还能使我勉强能有一些慰藉的话，那么《中华儿女》里面的故事，则使我的思想的阵地彻底的城缺池平，再也无法防守了。
周宰相为革命呕心沥血的一生世人皆知，然而他的晚年竟在那样可悲和无奈的情形之下度过的。受着重病缠身倒还罢了，他还要倍受精神上的摧残，无尽的痛苦……尿血……非人的折磨，看到这些，无不让我心惊胆颤，毛骨悚然！
毛太祖老年时代退居二线反戈一击，发动文革，老一辈革命家纷纷被迫害。也是世人皆知。我始终不愿意相信某种论断“这是为了维护自己的统治而设下的圈套阴谋……”，然而这本书里却无不是斩钉截铁的证实了这一点。
“啊！在别人看透了毛太祖的当儿，你还在那里对他盲目崇拜。你已经落后的无可救药了！”如此想着，我确认自己的是落后了，“也许世界上本没有什么光明和温暖，只不过是一群群阴谋家们互相斗争的经过！”
我忽然认识到周遭世界的冷酷无情，拿眼看一下，到处都只是一群冷生生地面孔。似乎有鄙夷，似乎有嘲弄。我一下子懂得了为何他们摆出这副面孔。为什么他们时时堆出虚假的笑脸来，因为他们心中的恐惧已经变为了麻木。
我的脑子从来不曾如此严峻的斗争着。我所崇拜的人物变成了大阴谋家，我的理想成为被人玩弄的工具，我已经是万分的落后了。而我却还在做着美梦，世人的灵魂到底到了什么样的地步呢？
我的心冷气只冒，我忽然想起《孤星血泪》里的匹普来，噢，他也成了那么伟大的人物——在那个世界竟然能够生存？
转而联想到，这书是从吕岳峰老师那儿借来的，看来我也不是一无所成嘛，至少我借书一事还成功了呢？可是另外一件事却没有踪影，于是我又看了看那女孩，发现她正在刻苦攻读。我心中一震，她在这么一个悲惨世界上生存，难道会不受影响？她究竟是一个什么样的人呢？像其他人那样狭隘、自私、渺小吗？
一切是那么的苍白，我想冲出这世俗的落网，但却只能无奈，因为发现没有那健壮的翅膀。恰恰相反，我是这么的无力和不堪一击。
在这种思想斗争下，我把那本书还给了秦子亚，在放学的路上，因为脑子里有想不完的事，我语无伦次，二目呆滞。
忽然秦子亚指着远处夕阳下的一个身影说：“他是你的敌人。”
那是张永才，——我们的校长，此时正如定型的石膏塑雕一般在夕阳的余辉里呆立不动。
“不！”我回答说：“他一个人算不了什么，我真正的敌人不是他一个人。”
秦子亚没再多问，我自己心里却生发出了更多的愁苦，“敌人，我怎么样才能打败这些敌人呢？”
想到这，我苦笑，心里更加得难受：“我该怎么办呢？”我心中呼喊着，但谁能听得见呢？谁会在乎一个落后的人呢？老天，它只会降大任于能人，怎会降此任于一个无能庸人呢？
“我看我们班是没有天才儿童的！”看透了世事的班主任梁荣海老头儿，上课时如此苦口婆心地说，虽然这话是面向全班说的，可这刺耳的话语毫无疑问是对我发出的。
我虽然心中有一股不服的劲和气，但也只能坚决相信这句话的确实性：“是的，与这位老师面前，我表现得相当平凡，何止对这个老师，我对谁表现得不平凡呢？”
后来的一次特别的演讲（说特别，是因为整个初中三年乃至小学五年，那是唯一的一次学生登台演讲）。我却搞砸了，更使我意识到自己的平庸和无能。那是梁老师为庆祝香港回归而在班里特别举办的一次演讲课，卢化福先讲，把他事先写好的作文念了一遍，我则以全部的信心和勇气走上讲台。面对一百多双不同的眼睛，讲了一些话。但是我不晓得讲了些什么，直到现在，也不知道那次演讲到底有什么好，除了作为自己失败和无能的证据而使自卑感最终占上了顶峰，别无是处。底下那一双双嘲弄的、讽刺的、沉默的、污浊的眼睛。但也许还有鼓励的、同情的、爱恋的、赞赏的，但谁是，我并不能确定。
在这阴冷的环境里，处处是鄙夷的目光，使我特别地自责着。然而还有一点点光明的领我安慰的因素：我还有一个美丽的甘妹呢！
放学铃响了，在无尽的平庸时光折磨了一个上午的我，满怀忧忡的心情离开座位。眼睛环视了教室，人们都在装书或则愉快的挤着出来。蓦然间，有一双眼睛和我不期而遇了。那是一双至美的、多情的眼睛。我的心一下子便澎湃了，双眼几乎要湿润了，不可思议的欣喜若狂。虽然那双眼睛很快便把视线移开了，虽然我很快就走出了教室。但这确实给了我莫大的喜悦和鼓励。这就是那个女孩的眼睛。那女孩就是我认为甘妹的女孩，我的甘妹！
然而我很快就怀疑了，在这样环境中成长起来的她。会是一种什么样子呢？但我很快就否定了这怀疑，那是一双美丽的眼睛，那么后面也必有一颗纯洁善良的心灵。
我开始有些感激老天，在这样的生活艰难中，竟如此早的赐予了我的爱情，这是多么好啊！然而接着我就又对自己怀疑了。“你算什么呢？你凭什么得到她呢？”我倒抽了一口冷气。“看看身边的人吧，王洪波。卢化福，秦争辉……他们谁都有更好的条件。不要奢望这一切了吧！你算什么呢？你可以给她什么呢？就凭你的成绩吗？成绩能算得上什么呢？而且你的成绩也已经一落千丈，几乎连考学也无望了，你还有什么呢？你又那么的孱弱，根本保护不了她，你有什么资本想获得她呢？”我这样的审问着自己，脑子里完全陷入了昏沉和批判。我回想起了曾几次挨刘备、韩刚等人的打骂，这些使我尊严扫地的遭遇，是多么大的污辱阿？还有张永才，你为了“正义”，结果被人害，而今连学也考不上了，你还有什么呢？你是多么的幼稚，愚蠢，笨蛋，蠢猪，无能！
我百般的折磨着自己，自己把自己批判的一无是处，时时处处感觉这自己的无地自容，我不知道自己脸色难看到了什么样子，也不清楚自己的外表有多么的萎靡不振。但是没有人注意到这一点，人们仍然漠然地过着日子，挨着日月。
秦争辉他们都一心扑在学习上，但我已经不知道我的成绩糟糕到了什么地步。我不敢设想，在秦争辉之后？在陆杰之后？甚至在王洪波之后？也许已经不属于前十名了吧？可我原本是第一名啊？三个班全年级第一名啊！我是怎么搞得？
我终于发现我的所谓甘妹，也许只是我的不切实际