《龙魂--华夏之刃》

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龙魂--华夏之刃- 第12节


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  中国自古至今冒死进谏的人物有很多,远有比干、屈原、魏征、海瑞等,近有李鼎铭、彭德怀、陈布雷等,他们结局有好有坏,甚至有人为此献出了生命,但他们有一点是共同的,就是在对自己不利的情况下依然敢于发表自己的看法,陈述与上级不同的意见,这种大无畏的精神是难能可贵的。那么,死谏开先第一人是谁呢?根据史书记载,他的名字叫做关龙逄(páng)。

  关龙逄,又名豢(huàn)龙,古代豢龙部族的后代,夏桀时大夫,因为向桀进谏忠言被杀。

  关龙逄生于奴隶主家庭,但对奴隶却富有同情心。因为受到了良好的教育加之深明大义,被当时的夏王姒发选为大夫。

  夏王朝在少康中兴后,帝予(姒季杼)将夏推向了顶峰,其后五代六王时期比较稳定,但之后出现了一名大神级君王,这位仁兄非常迷信,喜欢鬼神,而且荒淫无耻残暴,他在位期间,诸侯多有反叛,不再接受夏的统治,他的名字叫姒孔甲。《史记》说孔甲喜欢养龙,一日有雌雄两条龙出现于黄河和汉水之上,孔甲非常高兴,让人捕来,但没人能够饲养,听说一个叫刘累的会,就将他找来赐姓为“御龙氏”,中间雌龙死掉,刘累惧怕,将雌龙做成了肉酱给孔甲吃,孔甲吃了连称好吃,叫刘累再做,刘累害怕,逃出夏都,一去不返。这就是孔甲的一件小事,其中的龙应该是龙鱼。相传刘累跑后,孔甲又找到了一个叫师门的养龙高手,师门将雄龙养的很好,受到孔甲的赏识,但师门是个直性子,批评孔甲不懂装懂(一语中的),最后惹恼了孔甲,导致孔甲命人将其杀害,并弃尸荒野。孔甲最后死在了一次拜鬼活动(祭神)的途中。孔甲死后,留下了一个烂摊子给皋,皋没什么能力,在位期间不能恢复夏威,死后传给了发,发也没有什么能力,但似乎不是昏王,因为他能选贤,出名的有终古和关龙逄。

  发死后(一说病死,一说被桀杀害),传位给桀,相传桀文武双全,但施行*,荒淫无道,“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”,修造酒池,广罗美女,宠爱妺喜,因此使得夏王朝内忧外患不断,但桀还很狂妄,说自己和太阳一样,太阳灭亡他才会死。当时汤给桀引荐了伊尹,伊尹对桀进行了一番劝谏,桀听不进去,伊尹投汤;做太史令的终古哭着进谏,桀很不耐烦,斥责了终古,终古也投奔了汤;下一个进谏的就是关龙逄。

  关龙逄的死有三个版本,分别如下。

  版本一:关龙逄看到夏桀的所作所为,十分忧虑,就进谏说:“古代的君王,讲究仁义,爱民节财,因此国家安定,天下太平,但您如此挥霍,滥杀无辜,若不改变,会遭天谴。恳请您立刻改变这种情况,收敛行为,洗心革面。”说完就不走了,站着不动。夏桀大怒,命人将其囚杀。关龙逄一死,大臣惶恐,纷纷离去。

  版本二:关龙逄多次向夏桀进谏,提醒他要注意治理国家,爱抚百姓,夏桀听不进去。关龙逄经过深思,携带黄图(一种地图)进谏,将黄图献给夏桀后久久不去,用意是提醒夏桀天下危急,各方诸侯蠢蠢欲动,夏有亡国之危。不成想,夏桀看后说关龙逄妖言惑众,关龙逄怒目而视,夏桀终于暴发,将黄图烧毁,然后喊来士兵将关龙逄囚禁起来,不久后将其杀害。

  版本三:夏桀做炮烙之刑,让关龙逄陪他在瑶台观看,然后问:“你快乐吗?”关龙逄答:“我很快乐!”(对歌呢……)桀问:“你看酷刑为什么不悲伤呢?”关龙逄答:“天下人认为最痛苦的正好是君王认为最快乐的,我是君王的臣子,为什么不高兴呢?”桀说:“现在我听你说,你说得对我就改,不对我就对你施加酷刑。”关龙逄说:“我看您头上悬着危石,脚下踏着春冰,非常危险。”桀笑道:“你说我和国家都要灭亡,却不知道你现在就要灭亡吗?”桀对关龙逄施加炮烙,关龙逄赴火而死。

  三种说法情节虽然不同,但所要表达的内容和结局是一样的,即关龙逄直言劝谏,最后被桀杀害。关龙逄死后不久,桀因众叛亲离,最后为商所灭。

  后人将关龙逄与比干并提,并为二人修建了祠堂,名叫“双忠祠”。

  也许有人要说,关龙逄不识时务,应该弃暗投明;但我要说,人各有志,对死的含义有不同的诠释,不可强求。伊尹投汤,最后成为名相,关龙逄冒死进谏,同样流传千古。一个贤,一个忠,无所谓谁对谁错,孰是孰非,我们只要记住,有一种人,明知自己要死,但还是要抱着一丝希望去努力争取,这是一种勇气,一种精神,有时候,我们确实需要这种勇气和精神,一个民族更是如此。

  关龙逄是中国史上有记载的死谏第一人,开后世先河;同时他还是某个姓氏的祖先,其后代中有一人,威风八面,名震九州,流传千古,封神称帝,在中国简直是妇孺皆知,黑白通吃,无所不在,而且在日本和朝鲜半岛也颇有影响力……此人我不说您也应该知道——武圣关二爷!

二十 网开三面——汤
汤,姓子,又称商汤、武汤、天乙、大乙、成汤、成唐、唐、高祖乙等,中国第二个王朝商朝的建立者。注意,是商朝,不是商,商的建立者是汤的祖先契。

  在具体地介绍汤之前,我们先来看看汤的的祖上家谱。

  黄帝,玄嚣,蟜极,帝喾,契,昭明,相土,昌若,曹圉,冥,振,微,报丁,报乙,报丙,主壬,主癸,天乙。天乙就是汤,以上诸人前后都是父子关系,没有兄传弟的情况。

  以上诸人多为匆匆过客,值得一提的有以下几位:契,相土,冥,振,微。请看下文。

  契,又名阏(è)伯、偰、禼(xiè),商祖,被商朝人称为玄王,帝喾、舜章节都曾提到过。其父即帝喾,其母为简狄,是帝喾次妃,吞了玄鸟(燕子)卵而怀孕生子,通俗说法是:吃了个鸟蛋生了个儿子,当然我们不能说契是鸟人(不雅)。契被舜任命为司徒,掌管教化,曾辅佐大禹治水有功,封于商地,赐姓为子。

  相土,契的孙子,又叫乘杜。相土在位时,正是夏王姒相失位、寒浞当权之时,相土趁此良机,由砥石(今河北泯水流域)迁居到商丘,迅速发展自己的势力,以商丘为中心,将地盘划到黄河下游的广大地区,直达黄海,据说还拥有海上霸权,在泰山附近还建有东都。相土最大的贡献是发展了畜牧业,发明了牧马之法,驯养马匹作为运输工具,提高了军队的作战能力。相传相土也发明了马车,不过和奚仲的不一样,奚仲发明的马车侧重于车,而相土的侧重于马。相土的马车是奚仲马车的优化版。

  冥,甲骨文中称谓季,相土的三世孙,即玄孙,这是个可歌可泣的人物,因为冥在位时同时担任夏后的司空,和当初的大禹一个职务,他任官勤劳,最后在一次治水时死于水中,《国语 鲁语上》说:“冥勤其官而水死”。冥被后世敬为水神,称作玄冥。

  振,又名王亥,甲骨文上叫“高祖亥”,冥的长子,是个了不起的人物。一,他帮助父亲治水有功;二,他发明了牛车,牛虽然没马跑得快,但比马力气大,更适合耕地和拉货。在王亥的大力推广下,驯牛技术和牛车开始普及,加之相土的驯马技术,商的农业和畜牧业在王亥在位时空前发达,商部落也很快强大起来,而此时产品出现了剩余,过剩的东西用不了,干什么用?就去和需要这些东西的人换自己需要的东西吧。于是王亥就开始牵着牛车拉着货物去外部落搞交易(以物换物),这事别人没做过,商部落开了先河,当时外部落将他们称作“商人”,这个词一直延续到今天,泛指所有经商做买卖的人,王亥就成为了商人的始祖。现在还有人去商丘祭祀王亥,以求事业有成,财源广进。

  微,全名上甲微,据说上甲是字。上甲微是王亥的儿子。夏帝泄十二年,王亥和弟弟王恒一起从商丘出发,赶着牛羊,载着货物,长途跋涉去有易氏(今河北易县、徐水一带)进行贸易,有易氏的首领绵臣见财起意(一说王亥兄弟有失检点,做了不轨之事,激怒绵臣),杀害了王亥,并扣下牛羊和货物,将王恒驱逐出境(不知为何没有杀)。上甲微听说后,决心为父报仇,但并未立即采取行动,而是积蓄力量等待时机。四年后,上甲微借助河伯之师,在易水之侧与有易氏军队相战,混战中绵臣被杀,有易氏彻底崩溃。上甲微在位期间,商部落势力进一步增大,其死后得到了殷人的隆重祭祀。

  以上就是汤之前商部落产生的名人和发生过的大事,下面我们请主人公正式登场。

  汤的出世应该很平常,没什么奇异事件。由于祖上的艰苦奋斗,汤即位后,摆在他面前的是非常庞大的家业,就凭此,汤完全可以悠闲快乐地过一辈子,但是汤不是常人,他眼里有更广阔的天地。

  汤即位之时正是夏桀最*的时候,诸侯不朝,天下纷乱,百姓生活在水深火热之中,汤看在眼里,记在心上,立志取而代之,但从来没说过,却时刻准备着。

  汤即位后的第一件事就是将统治中心迁到亳(今河南商丘),他认为商的兴起是从商丘开始,这是块风水宝地,自己要想成就一番事业也应当从此开始。

  汤即位后的第二件事就是寻找人才。

  商汤娶有莘氏之女为妃,按当时的习惯,嫁女是要有陪嫁品的,这陪嫁品之中有一样很特殊,是奴隶。当时是奴隶社会,奴隶是最下层的人,没有权利没有自由,活得还不如畜生,没有人会在乎你的生死,很少有人会对你多看一眼。但是汤不一样,他就对有莘氏之女的奴隶多看了一眼,他发现有个人背着一口大锅,气度不凡,和别的奴隶不一样,于是开始对他进行关注,并差使他在厨房干活。自从这个奴隶当上厨子之后,汤的饭菜出现了问题,有时候很好吃,有时候很难吃,汤没生气,但很奇怪,就亲自找到了这个奴隶进行责问,可是发现这个奴隶很健谈,通俗点说就是很能侃。这个奴隶先是给汤介绍了一下五味的辨别方法、使用方法,然后讲解了一下烹调方法,在讲解过程中还时不时与天下大事进行对比,做饭炒菜的知识讲完了,天下大事和为政之道也分析好了,把汤说得连连点头。这时候,这个奴隶开始说夏的气数已尽,劝汤承担灭夏大任。汤本来正有此意,这话正说到了他的心坎上。汤感觉此人有经天纬地之才,便免除他的奴隶身份,而这个奴隶也说出真相,他是自愿为奴做陪嫁品的,目的正是来见汤,汤大喜,任命他为右相,即最高执政大臣。此奴隶就是大名鼎鼎的“元圣”伊尹,不过他当时不叫伊尹而叫伊挚,尹是在商朝建立后他的官名。相传伊尹说汤之时依然背着大锅,而锅里还热着汤(看来伊尹力气不小还皮糙肉厚),这就是著名的伊尹鼎烹说汤的故事。

  商汤当时的左相叫仲虺(huī),又叫莱朱,是车神奚仲之后,也是汤提拔的,主要从事政治工作和撰写诰书。

  汤即位后的第三件事就是收买人心,即得到人民群众的支持。汤没的说,他向来以仁厚著称于世,爱护百姓,施行仁政,有一
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