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序：转折时代的命运（4）
法国驻华公使施阿兰则对此不以为然，他尖锐地指出：“在1894年4月这一时期，中国确实处于一种酣睡的状态中。它用并不继续存在的强大和威力的幻想来欺骗自己，事实上，它剩下的只是为数众多的人口，辽阔的疆土，沉重的负担，以及一个虚无缥缈的假设——假设它仍然是中心帝国，是世界的中心，而且像个麻风病人一样，极力避免同外国接触。当我能够更仔细地开始观察中国，并同总理衙门大臣们初次会谈，我惊讶地发现这个满汉帝国竟是如此蒙昧无知、傲慢无礼和与世隔绝，还粗暴地标出‘不要摸我’的警告！”
1894年12月13日《伦敦每日新闻》报道称：把大清国说成是被抑制了气息的睡兽、如果将她吵醒将会非常危险的说法是多么的流行。商人们担心她有可能节制一部分利益来源而礼让三分；列强们（除了日本和俄国）阿谀奉承的态度又养成了这个国家的人夜郎自大的感觉，并一天天持续和发展下去。
在观察者中，还有一位后来中国人无比熟悉的德国学者恩格斯。他在1894年写给朋友的一封信里，洞见了这场战争的前因后果：“我认为，中日战争是把日本作为工具的俄国政府挑拨起来的。但是，不管这次战争的直接后果如何，有一点是必不可免的：古老中国整个传统的制度将完全崩溃。在那里，同家庭工业结合在一起的过时的农业体系，是通过无情排斥一切干扰成分而人为地维持下来的。这种全盘排外的状况，已由同英国人和法国人的战争而部分地打破了；这种状况必将由目前这场同亚洲人，即中国人最邻近的敌手的战争来彻底结束。”
甲午一战，将整个帝国的虚弱暴露在世界面前，这些观察者窥破了帝国的软肋。更使得后来者对前30年的中兴之路大起怀疑。当时最具代表性的责难是：“讲求洋务，三十余年创新政，不一而足，然屡见败，莫克振救。若是乎新法果无益于国人也！”
在1895年的《马关条约》签署时，日方代表伊藤博文询问中方代表李鸿章，为何他10年前就已听说的中国正在进行的改革没有任何效果。后者回答说，中国的事情受传统束缚太深，他根本无法按愿望行事。一年前，也就是甲午海战前夕，海军提督丁汝昌收到了其昔日同学日本海军将军伊藤的信，他即将的对手写道：“您很清楚，30年前，日本帝国曾处于何等的困境之中，我们是如何努力摆脱眼前的困难的，我们抛弃了旧体制，接受了新体制。贵国也应该接受这种新的生活方式。如果如此，一切都会好起来，否则只有垮台。”
这是后事之师。被我们“看到”的历史与被我们“读到”的历史之最大的不同，在于前者是微观的、瞬间的，在现代人飞速地展开画卷时转瞬即逝，只有放在全部的画面中才能凸显巨大的悲剧意义。之后的义和团运动，八国联军侵华，清朝灭亡，继而民国军阀混战。历史的推进迅速而急切，一代人刚刚开始崭露头角，即被风暴吹入无底深渊。甲午年的图像资料，足以使我们重回那个时代。那一年的战争影响所及，一代名臣黯然退场，新生代政治人物起而替之，近现代史上重要人物轮番登场，康有为、梁启超、孙中山、袁世凯、蒋介石、毛泽东，对他们来说，那是绕不开的命运。
1894年，一座看得见的冰山迎面而来。所有后来者的命题，都在于将这艘即将沉入海底的巨轮重新扭转航向。过去100年来的历史进程，在学界被称为“中国问题”，一方面是现代与传统的，还有一方面是西方和中国本土的。这个问题渗透到所有的转型期中国政治经济和非政治经济议题中去。无可逆转的，不仅是中国，甚至是世界。当巨轮沉没，新的航向即将开始，历百年而寻找答案的人们都不得不直面自己的命运。
回到甲午年，我们看到历史正在发生。
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第一卷 概述
变局。
在西方时代来临之际，有清一代的知识精英们创造了一个新词“变局”来形容他们面临的处境。台湾学者王尔敏考察了清末81位知识人的变局言论，有“古今之变局”、“天地一大变”、“四千年未有之奇局”、“五千年之大变局”、“千万年未有之变局”，最夸张的甚至声称“不知几十万年未有之奇局 ”。
世变时异，一代精英们采取的姿态亦如李鸿章所言“窃以为天下事穷则变，变则通”。但曾游历英国的曾纪泽却称：“上古之世不可知，盖泰西之轮楫，旁舞于中华，五千年来未有之创局也。 ”
面临变局者，能否创万世之新局。自然令人关注，“同治中兴”就此被视为创局者之杰作而载入史册。但是令后人遗憾的是，此时的中兴更像是帝国的回光返照。由此，柏扬在《中国人史纲》中对创局者们深怀不满，他不无讽刺地称：“政治腐败和官员的贪污无能，使新建立起来金碧辉煌的军事力量，不过是一副漂亮的拳击手套。”
拳击手套，北洋舰队。在当代人看来，帝国的终结毫无疑问是一种历史的必然，但是在有可能跃入现代化的跳跃中，邻近小国日本的变化以一种令人吃惊的方式完成了蜕变，后者用向西方学来的一切付诸一战，将清国最后一层遮羞布就此扯落。
变局正是从这一刻开始复杂化，一个进入深水区的国家从此无法回头。
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甲 皇帝：一个与三个（1）
睦仁，第122代日本天皇，号明治。他活了60岁，一生对位过三位中国皇帝。单纯地讲述一个人的丰功伟绩过于无聊，对照一位皇帝与三位皇帝的故事则相对有趣。
不同之“治”
同治皇帝长明治天皇4岁，6岁登基。但是这位长于深宫的青年18岁亲政后对执政一事兴趣不大，他在内监和宠臣引导下常常微服私行，常到北京崇文门外的
酒肆、戏馆、花巷，寻花问柳。野史记载：“伶人小六如、春眉，娼小凤辈，皆邀幸。”
睦仁也喜欢出巡，规模要比同治的大，更接近于同治的先人乾隆。据日本史书记录，1876年至1881年，天皇几乎每年一次对全国不同地区进行为期40至70天不等的地方巡幸，这些巡幸规模宏大，涉及地域广泛，其作用则是“密切了地方官吏、户长、豪农等地方领导者同天皇之间的关系；使人民知道了天皇的存在……”。此外，天皇亦通过预览小学教则纲领和小学校教员须知，对教育进行直接干预。
同治的身体不太好，这一点连民间都有耳闻。1874年，刚刚19岁的同治去世，据清室记载，同治帝是死于天花。但民间传说同治是死于梅毒。据说睦仁幼年少言寡语，身体也颇为羸弱。但16岁继位后，明治维新时期的核心官员大久保利通、三条实美、木户孝允等人开始逐步培养其性格与志向，他们将以往天皇身边的人——公家女官换上了年轻士族，其中有个山冈铁太郎（山冈铁舟1836—1888）在剑道练习中毫不客气地击败天皇，在相扑或柔道的比试中，毫不留情地将明治天皇摔出场外，这些粗犷的教育训练出来的身体自画像上可一窥，相当强壮。
史称“同治中兴”的时代与同治皇帝没多大关系，但是日本“明治维新”则与这位睦仁天皇紧密相连。在亲政后不久，他便率领公卿诸侯祭告天地，宣读《五条御誓文》：
一、广兴会议，万事决于公论；
二、上下一新，共展经纶；
三、文武百官以至庶人，务使各遂其志；
四、破除旧日陋习，一切从天地间之公道；
五、求知识于世界，大展皇基。
这是日本崛起的宣言书，不久他们将证明这一点。从身体到爱好，两位皇帝治下的开明时代已经显示出截然不同的取向，未来的战争在开始就已写定结局。
“光”“明”殊途
1874年，3岁的光绪皇帝登基。
22岁的明治送给了他一份礼物，已经练了6年兵的日本出兵入侵中国台湾。不久就由恭亲王奕代表清政府，大久保利通代表日本政府，在北京签订了《北京专条》。内容并不复杂：承认日本派兵侵台是“原为保民义举起见，中国不指以为不是”；被害难民之家，中国给抚恤银10万两；日本退兵，其在台地方所有修道、建房等件，中国愿留自用，付银40万两。
大清国的重臣们认为给点银子让日本人开路就行了，但是明治政府试探出的可不只是给银子的事这么简单。此时的光绪仍在熟悉巨大无比的皇宫，世界对他来说只是紫禁城，因为他只有3岁。
一晃20年，在光绪长大的过程中，明治天皇没忘了时时给他送“礼”，礼单如下：明治八年（1875年），派兵入侵朝鲜，制造江华岛事件，次年迫使朝鲜政府签订《江华条约》。明治十五年（1882年）利用“壬午兵变”，迫使朝鲜签订《济物浦条约》。明治十八年（1885年），利用“甲申政变”强迫朝鲜政府签订《汉城条约》，并与清政府订立《天津专条》。1885年中法战争后，明治政府进一步加紧了侵朝侵华战争的准备，终于在1894年利用朝鲜“东学道”农民起义挑起了甲午战争。
甲 皇帝：一个与三个（2）
光绪皇帝在1889年亲政。古老的政治把戏再次上演，朝中随即形成了以光绪皇帝为首的“帝党”和以慈禧太后为首的“后党”之间的明争暗斗。为了安抚慈禧太后，光绪的选择是为她重修颐和园，为此不得不向各地的官员摊派银两，最大的一笔来自李鸿章，来自海军军费。
日本的明治天皇并未松懈，这一年他颁布《大日本帝国宪法》，俗称“明治宪法”，得以确立他的权力，也将日本的政治制度西化推到了宪政时代。大清国则要到1906年，在内外相逼的情势下，才会有“立宪”的想法，那时距这个帝国的落幕已剩下最后6年，光绪皇帝的生命也即将走到尽头。
1894年，中日开战。此年明治42岁，光绪23岁。但他们所主导的国家，可以把年龄互换一下。
明治走上了自己一生的事业巅峰，他亲任日军最高指挥官，对外主导甲午战争（1894年）、日俄战争（1904年），并在甲午战争次年派遣桦山资纪接收台湾，全岛居民不服日本，抗日而发生乙未战争（1895年），两次对外一次对内战争皆由日本取得胜利。台湾和朝鲜半岛因此成为日本殖民地，库页岛则纳入日本帝国版图。日本迅速发展成现代东亚第一帝国。
光绪在战后，锐意变法革新，“不做亡国之君”，于1898年起用康有为、梁启超等推行新政，并以谭嗣同等四军卿架空原有的军机大臣，受到以慈禧太后为首的当权保守派的反对。于是新政百日后凋谢，光绪自此失去自由，1908年，在慈禧逝世前一天被毒杀于瀛台，终年38岁。
满州无国
明治天皇的标准像为军装照。正当壮年的睦仁穿着西方军人仪典服饰，浓眉重须，相当具有军人气息与男子气概。衣着打扮既能代表一个时代的风尚，也能代表一种文化的转向。明治时代，军官、官员开始穿着西式的服饰。据记载，睦仁平时带头穿军服、吃西餐，也因此留下了多幅军装照片。睦仁缔造的日本陆军�