《对话著名作家》

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对话著名作家- 第40节


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  第二个问题也有点道理,但不是基于对前辈作家的否定,而是想写出一点不同的文字,以区别于她们那代人。其实林白、陈染、徐小斌的文字,我都集中读过,那还是十年前,我刚开始写作的时候,一读就觉得眩目,她们的文字太漂亮了,情绪饱满,意境迷离。我当时就想,小说写到这个份儿上,真是有点写疯了,就是你获得自由了,天马行空,兴之所至,怎么写都对。就是你再怎么挑剔,挑来挑去还是才华,太奔放了,藏不住啊。
  我呢,不属于这一路的,我天生就不是奔放的人,就是有点拧巴,对自己很克扣。我要是有一样好东西,比如一件漂亮衣衫,必定藏着掖着,不让人看见,必定要等到满大街的人都穿上它,我才会穿,这样我走在人群里,就觉得自己是自由的。我喜欢沉着一些的文字,像博尔赫斯、卡夫卡他们,我读他们的文字就满心欢喜;我读女作家的文字呢,虽然也很漂亮,可是我心里会发慌,好像有点喘不过气来。我一开始以为自己是嫉妒,就是你嫉妒人家的才华,因为你写不出这样的文字来。后来我发现不是这样的,因为有一次我读林白的《米缸》,这是她中期的作品,我就非常喜欢。为什么呢,因为她开始写生活了,她的文字里有日常,有一些很普通的小市民,日子过得很艰难。我喜欢这个东西,就是她的小说触到地气了,读这样的小说,我心里就不慌,觉得很踏实。 电子书 分享网站

魏微(5)
这是个人趣味吧。其实杜拉斯也有这个问题,就是太个人化,远离世俗生活,文字美得叫人眩晕。但你不能说杜拉斯不是好作家。她是好作家,林白她们也是好作家,她们创造了一种特立独行的风格,很自由,很奔放,就像跳舞的邓肯一样,非常风格化,这对一个搞创作的人来说,其实就成了。我不是这一类的作家,但我也不遗憾,我就是要老老实实地去写生活,写时代,写人……好比在我们的文学传统里,她们是大胆的越轨者,我是平庸的守成人;你画个圈给我,我就在这圈里走路,一般不会越雷池。呵呵,我跟林白没聊过这个话题,但愿她看到了别生气。
  魏:不会那么容易生气吧。不过你这么说我也得考虑考虑了,碰巧我刚刚完成的两篇论文——几乎是同时——就是关于你的和林白的作品的解读,是我“最近十年女性写作问题研究”的组成部分。“问题研究”嘛,自然就一个劲儿谈问题,我岂不是要引发林白女士的雷霆之怒了。当然,我这样说不免抬举自己。不是说过尊重吗?抱着真诚和尊重,是可以讨论问题的。顺便问一下,你觉得批评家或同行们的意见重要吗?对你有无影响?
  微:可能有影响,但我又不希望受影响。理想状态是,我写我的,不管外界的评论。我有自己的一方世界,那么我就要把这个世界表达出来,好坏权且不顾;写作是为了什么呢,可能就是我要说话,我想找到一种自由的表达,通过这种表达我能得到某种释放,当然这是理想状态。一般是,表扬话在我身上不太会有影响,也就那么一听,听了挺开心,到此为止;批评话呢,就不太好说了,假若众口一词都说我写得很差,我该怎么办呢,还会那样写下去,还是放下来想想?我想可能是后者。所以批评的意见对写作还是会有影响的,有的人不承认,我觉得这不诚实。不可能没影响的,肯定有,谁也没活在真空中。
  魏:我觉得有一部小说与其他小说很不同,跟你自己的其他小说完全不一样:《校长、汗毛和蚂蚁》。起先的一部分,像一个寓言、一个模仿的现代派小说,读着读着就很“现实”了。那个当校长的没有名字的主人公从玻璃窗的一个固定小框格看天,让人揪心;特别是到了那个细节——他为了掩饰自己数汗毛的行为,宁愿让妻子误以为在*。我想这会让读者的心里产生寒苦、痉挛,似乎呕出了胆汁一样的感觉。你觉得是什么使你相信自己能写好、写活一个男人?或者,要塑造一个男性形象,你觉得有什么障碍没有?
  微:噢,这是我早期的东西,基本上被我否定了,我现在都不敢读。这篇小说是我写作的一个异数,写这篇小说的一个直接原因,是当时正在读图森的小说,就是那个比利时作家,后来去了法国,被称为是继承了“新小说派”衣钵的。我当时迷图森迷得一塌糊涂,现在也很迷,就是他的细节描写,全是细节,不动声色的,很冷静,可是通篇读下来,你就读出了人的无聊和绝望。太绝望了。我就想,图森怎么能把小说写成这样,没有情节,没有故事,没有心理描写,就是一个无所事事的年轻人,躺在浴室里,一待就是大半天,或者摆弄摆弄照相机,或者去冰箱里取点东西吃吃。我们无聊的时候差不多也是这样,但是图森把这个状态写活了,写得很迷人,全是靠细节撑着的。我觉得这是很了不起的。

魏微(6)
我这篇小说完全是模仿之作,之所以否定它,也是这个原因,就是觉得小说里没有自己的东西,不是“原创”。我是从这篇小说之后,悟出了一些问题,就是觉得不能再这样写了,再写就是死胡同。其实我很感激这篇小说,必须要走这样一条弯路,我才能服气。
  我现在对小说的理解就是,写作必须要真诚,写作要有自己的“生命轨迹”,比如图森写这类小说就是真诚的,我写就是“东施效颦”,因为这不是我的题材。我现在就是这样一个想法,就是要找到自己的题材。当然,你读这篇小说时,能读到揪心,这个还是给了我信心。我写这篇小说时,其实还是动了点脑子的,就是贴着人物的内心写。我对男人当然不了解,但是我对“人心”有点了解,这就够了。人心的差别其实并不大的,你写一个人物,不拘男女,只要你钻进他的内心,把他当做“人”来写,写得慢一点,多琢磨几下,这个其实也不难的。
  魏:虽然你我都是女性,虽然一直都有“女性写作”话题的鼓噪,虽然我就是在做女性写作的研究,但我向你提问时,一直在努力撇开这个话题——我真的很执拗。现在我要问的是,你怎么看萧红的写作,她对你有无影响?以前读你的小说,有时会觉得像张爱玲啦、萧红啦、王安忆啦,或许根本没等到我这样觉得,已经有人这样评价你了。现在我也不太清楚真是我自己得出的这种印象,还是人家的评价影响了我的感觉。
  微:是,我受张爱玲、萧红影响很大。张对我的影响主要是技术上的,她的小说技法太娴熟了。她是那种不可企及的作家,学也学不来的。精神上我离萧红更近一些,她身上有一种很朴素的东西,很本色。她一生追求温暖,其实活得寒凉,她的小城背景,对穷人的态度,对日常的书写……这个也是我感兴趣的东西,也不是刻意学她吧,其实萧红也是学不来的。精神这种东西你怎么能学得来呢,这是你天性里就有的东西啊。
  魏:你的小说中有一些专属于你的词汇,麻钝、荒远、荒冷、灰败、不很有感情、(人脸的)含糊、(身体的)尖叫,等等。你是不是非常在意小说的语言?
  微:是,非常在意。语言是最基本的东西,其实小说是有门槛的,语言是第一道门槛,你不过这个门槛,你写的“小说”就不能算是小说,充其量就是一故事。我读我们当代的小说,发现很多作家都是在讲故事,而不是在写小说,这个太遗憾了。其实有的人连故事也讲不好,就是你连最基本的东西都没过关,就在那儿急就章,写完了就拿出来发表,这种状态其实是很疯狂的。我自己的情况是,我对小说的技艺,包括语言、叙述、描写这一类的,从很早就意识到了,但是我的技术也不行,越写到后来越发现自己不行,为什么呢?就是自小没受到完备的文学训练,属于半路出家,没做童子功。
  我前阵子读凡?高书信集,就是他跟弟弟的通信,洋洋50万字,我从头看到尾,真是看呆了。凡?高太了不起了,他若不是画家,也会成为一个出色的作家。你看他的风景描写,很多古典文学大师都比不上。简单的几句话,就把他那个时代的街道、房屋、风俗人情全写出来了,而且写活了。凡?高太刻苦了,他发疯前几天,还在临摹伦勃朗的画。技艺这东西其实是无止境的,这对画画和写作来说都一样。书包 网 。 想看书来

魏微(7)
魏:你说的凡?高通信集我早些年读过,书名好像叫“亲爱的提奥”。当时也觉得很好,很感动,也许那时我没能真正理会它的妙处。你现在提起来,倒从我心里拎出了一种模糊的感觉并且把它理清了,就是你说的追求温暖而活得寒凉。现在想起那些信,只记得他说了那么多话,讲了那么多事,到末了总得开口向他弟弟要钱。我仿佛又看到他又愧疚又期待的样子,现在还难过得不行。
  微:是叫《亲爱的提奥》,我是真喜欢,比读小说叫人感动。比如有一段,讲他异地而居,他父亲千里迢迢来看他,父子两人在屋子里坐了一会儿,后来他送走父亲,回来的时候看见父亲坐的凳子还在那儿,他用手摸了一下,捂脸就哭了。凡?高实在太迷人了,可能是个性原因,我对一切潦倒的艺术家,像凡?高、卡夫卡他们,都心存敬意。
  魏:不拘哪种情形,一般地说,在你落笔写一个小说之前,语言、故事或者事件、情感或者说心理,其中的最直接的驱动力是什么?
  微:贴着生活写,把它写得跟真的似的,就像生活本身一样。这个标准就看你怎么看了,你可以说它很低,因为这里我们先不谈想象力、思想、情怀这类很吓人的东西。但是从另一方面来说,这个标准又是挺高的。生活是什么呀,这个你细细想想,会把每个作家都吓倒的。我倾向于以为,这是一个很高的标准。我这样说,但愿不会被误以为野心太大,搞不好就想写名著,其实不是,我做不来那种事。我差不多就是那种手艺人,假若我是石匠,想雕出一个仕女来,我一定会照着生活中的仕女,她的神情,甜蜜蜜的微笑,她被风吹起的裙裾,我不会想着要把全人类的负荷都压在她身上,这个很有思想啊,但是我看到的仕女不是这样的。我的理想就是做一个手艺人,忠实于生活,在一刀一斧中得到一点小乐趣。
  魏:再比如“尖叫”,虽然是你常用的一个词,但显然,它不仅仅是一个词语,你的好多篇目里都写到“尖叫”,身体的尖叫或者来自意识不到的某处的尖叫;有时代表欲望,有时代表震撼,有时又代表对自己的否定。那些特有的语汇是不是意味着特有的感悟或者体验呢?
  微:有意思,我是经你提醒,才意识到“尖叫”�
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