不过此时的信长连悲伤的时间都没有了。
一年后，织田信友在清州城起兵造反。同时起事的，还有鸣海城城主山口教继。
信长二话不说，起兵亲征，没费多大工夫便将两人打败，并且连他们的城池都给夺了。
信友是个比较有恒心的人，不久之后，他又策划暗杀信长，不过因为事先有人泄密而失败。
还是没学乖的信友，于天文二十三年（1554年）再次起兵，结果再次被信长打败，最后自杀身亡。
总体来说，信友的数次谋反，在某种程度上促进了尾张的统一。信长接连收拾了几个不跟他走的亲戚，算是稳定了形势。
现在唯一能和他对抗的，就剩下那个好青年信行了。
男大当婚
好青年信行没有丝毫动静，似乎只是在等待着什么。我们也不知道他在等着啥，总也不能陪着他一起耗下去吧。来，让我们去看看竹千代同学忍耐得怎么样了。
在名师太原雪斋的指导下，竹千代同学学会了兵法、和歌，字也练得像模像样，剑道和骑马也有那么两把刷子，甚至还学了弓术。
此时的他，已经十四岁了，相貌堂堂，文武出众，俨然是一个像样的武士了。
对此，雪斋和尚感到很满意，今川义元也很满意，满意之余，就想到了一件大事：该给竹千代找个老婆了。
那个年代的日本，结婚都比较早，特别是女孩，比如前田利家他老婆，嫁给他的时候只有十二岁，丰臣秀吉的老婆宁宁结婚时只有十四岁。男孩如果不是碰上什么特别大的问题（比如家境贫寒、长得不招人待见之类），通常这个年龄也该结婚了。
当然，结婚是大人的事情，毕竟结了婚，做的某些事情是少儿不宜的。所以，在结婚之前，男孩必须要先经历成人仪式，也就是元服。只要经过这个仪式，不管你是三岁还是五岁，都是大人了，以后就能讨老婆，能上战场，但若是没有这个仪式，你哪怕八十岁了也还是一嫩口正太。
日本的成人仪式其实和中国也没啥区别，说白了就是从中国学来的：穿着正装，戴上帽子，被称为加冠，诸如此类的程序一套走下来，你就脱胎换骨变大人了。
不过区别也是有的，那就是名字。
在日本，如果你是属于有名字的那一行列（武士或者公家），那么你至少有两个名字：一个是幼名，就是你小时候专用的名字；还有一个就是你的姓名，也就是你元服成人之后给你取的名字，比如竹千代，就是德川家康小时候的名字。
但是日本人时常改名，不但改名还会改姓，而且改名改姓的理由非常繁多：继承别人家家业（做养子），这个当然要改；自己原来的名字是父母起的，没有选择权，长大了翅膀硬了觉得名字不好听的也能改；为了证明自己出自名门的，又要改；甚至无缘无故觉得自己活了大半辈子太艰辛，想改个名字换个运气的，还会改。总之，改名的理由只要你能想到，他们也都想到并做到了。
竹千代的第一个成人名是今川义元所起：义元为了表示自己对竹千代的器重，也为了更好地控制三河，决定把自己名字中的“元”字，赐给他，接着又取了“三河武松”，也就是竹千代他爷爷松平清康的“康”字，于是，竹千代的成人名就叫做松平元康。
名字取好了，就该找老婆了，义元很认真地给他物色了一个。
其实也不算外人，就是义元的外甥女……关口濑名，时年十五岁，比竹千代大上一岁。
这是一场包办的政治婚姻，所幸小两口关系还不错，日子过得倒也安稳。
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相煎何太急
尾张终于出大事了。
其实也不是尾张，确切地说，是美浓。
斋藤道三死了。
当然不是正常死亡，属于兵败自杀一类……败给了自己的儿子斋藤义龙。
虽说战国乱世无常，但是老子被儿子给弄死还是比较稀有的。
其实战端一开，信长就得到了消息，在归蝶的哭求以及自己愿望的驱使下，发兵准备救援。
当军队开到尾浓边界时，消息又传来了。
道三在长良川之战中败给了兵力七倍于己的义龙，不得已已经自尽。
从一介卖油的商人开始，凭借着自己的谋略和智慧一步一步向上爬，最终成为了一国诸侯的斋藤道三，就此，被自己的儿子结束了他的“国盗物语”，多少也有点讽刺。
信长没有办法，只能在边境武装*了一阵子后，便打算回家了，他本人在马上苦思冥想如何跟自己的老婆交代。
不过很快他就知道无须交代了，因为根本没空去交代。
在他出兵美浓时，信行反了。
信行终于等到了这一天，在他看来，自己那个整天如同火星人一般生活的哥哥基本上一无是处，唯一的靠山就是被称为“美浓蝮蛇”的斋藤道三。现在道三一死，信长便如同失去了爪牙的老虎，丝毫不用怕了。
自己手下有柴田胜家这等猛将、林秀贞这等能吏，自己自幼行为端庄，知文善武，为何就要屈尊于那个火星人兄长之下？为何？就因为比他晚出生那么几年？
不，不，我是绝对不会甘心的。战国乱世，以下克上，天经地义。既然现在天赐良机，我便要将我想要的东西夺来。
出征！
刚刚结束了武装*的信长也率部赶了过去，两军在稻生相遇。双方拿着家伙，气势汹汹，不需要多做解说，直接开打。
此时信长方七百，信行方一千七百。
刚一开始，信长面对的是柴田胜家。胜家利用优势兵力，将信长死死地压制住，一时间信长队连头都抬不起来，大将佐佐孙介、山田治部先后战死，战场逐渐趋向一边倒。
就在这个危急时刻，信长拍马冲向敌阵，暴喝（注意这个词）道：“你们这群忘恩负义的家伙！吃我一刀下地狱去吧！”话音还没落，便当场将对方的大将林美作守一刀砍死。
对方被他这么一喝一刀给吓坏了，甚至有人还能隐约看到信长背后放着光芒，于是纷纷开始动摇。
趁着这个机会，信长军一鼓作气发起了突击，最终斩首四百五十余，取得了胜利。
战败后的信行，做出了第一个反应：连夜跑到自己母亲土田御前的跟前求情。毕竟也是同出，信长在母亲的求情下，答应原谅自己的弟弟。
林秀贞、柴田胜家等人，也终于看清了信长的实力，他们在感到安心和欣慰的同时，也表示了对信长的绝对忠诚。
如果信行学乖的话，倒也是件好事情。毕竟兄弟同心，其利断金，大家手牵手共同在战国乱世里拼搏的故事也是很美好的。
可是信行并没有学乖，所以注定了这是一场不美好的故事。
弘治三年（1557年），信长听说了自己弟弟将再度谋反的消息，决定不再饶恕。
这一天，信行突然听说自己的哥哥病了，还很重，已经奄奄一息了。
在经过确认（问了柴田胜家）之后，他相信了这是真的，便决定去看哥哥最后一眼，做一下告别，顺便讨论一下遗产分割问题。
当他来到房间里，看到了躺在榻榻米上连身子都起不来的火星哥哥，顿时感到暗爽。
哥，你安心地去吧，你的遗产我就全部接收了。
当然，看你快歇菜的那副样子也是蛮可怜的，我就再靠近你一点，安慰安慰你，也算是代表地球人慰问外星友人吧。
没想刚一靠近，信长便一跃而起，手中短刀随之出鞘。
弘治三年（1557年）十一月，尾张国大名织田信长手刃胞弟信行。
至此，尾张全境被信长牢牢地握在手中，接下来的目标，便是天下了。
巧得很，就在他不远的地方，也有一个以天下为目标的男人，那个人叫今川义元。
看来，决战只是时间问题。
常回家看看
自从元康结婚之后，便萌生了这样一个念头，那就是回三河看一看。
但这只是一个梦想而已，一个看得到摸不着的梦想。因为他知道，自己只是在今川家的人质，哪有让人质回家探亲的道理？今川义元是断然不会允许的。
所以，元康只是怀着这个梦想，继续自己的人质生活，直到有一天。
这天，他照常去义元那里问安，一套礼节过后，正准备离开，却被叫住了。
义元慢悠悠地说道：“元康，你也很想回三河看看吧？”
元康抬头看了看义元，又把头低了下去，没有说话。
“我知道你很想回去，那就回去一次吧。”义元说完，便示意元康可以离开了。
一出门，元康对着自己的脸狠狠地捏了一把，在确认了自己没在做梦后，他兴奋了起来。
今川义元当然没这么好心让元康平白无故地回去。只不过，有人在背后拼命地说好话，好话说到义元心软，这个人就是濑名。
其实濑名是个不错的女人，虽然以后夫妻两人之间发生了各种各样一堆糟的事情，这个我们以后会说。此时的她，是一个无微不至的好妻子，甚至还是一个保护弟弟的好姐姐。说实话，找一个比自己大个几岁的*做老婆，好处还是蛮多的。
元康怀着激动的心情上路了。
当他踏入三河境内后，很快就激动不起来了。
他惊讶地发现，这里每个人都面黄肌瘦，衣衫褴褛，在贫瘠的土地上辛勤地耕种着。而他们辛苦一年，到头来种出的粮食绝大部分要上交给在骏河的今川家。那些正在劳作的农民看到元康后，都颤颤巍巍地走过来打招呼……他们都是饿成这样的。
元康怔住了。他早已经知道因为义元控制了三河，将大量的粮食送往自己的领国，却从没想到过三河居然是这副凄惨的景象：不但百姓要种地，连武士都在地里辛勤地耕劳着。今川家在三河驻守了一部分部队，这些部队不时还要出去欺男霸女，鱼肉三河百姓，着实比较人渣。
元康没说什么，他脸色一丝未变地去见了今川家在三河的城代。
城代很客气地表示：元康在三河期间，可以住在他住的地方，也就是主城，这都是看在元康是义元公侄女婿分上的特别待遇。
面对这种做了婊子还要立牌坊的垃圾行为，元康微笑着摇了摇头：“不用，您长期以来看守三河辛苦了，这次不得已前来打扰，实在不敢再给您添乱，我住在家臣家里就行了。”
城代同志非常感动，他认定元康是一个好人，一个大好人。
于是，元康便住进了家臣鸟居伊贺守忠吉的家中。鸟居一家乃是三河谱代家臣，此时负责三河的财政税收，其子元忠正是骏河少年人质集团中的一员。
夜晚，两人都没有睡觉，而是坐在屋中彻夜长谈。
忠吉：“殿下长大了，成人了，老夫着实感到高兴啊！”
元康：“忠吉老了啊，自己要小心身体呢。”
忠吉：“老夫还能再干好几年呢。殿下，三河人的生活，您算是看到了吧？”
元康默不作声了。他知道，这次自己回来，很多三河的家臣都希望他能借此机会留下，彻底和义元决裂。
趁着沉默的当儿，忠吉的声音再次响起：“今川家把三河当做自己的仓库，想拿什么招呼都不打，那些今川家的驻兵时不时地还要闹事，甚至糟蹋百姓……连武士都要和农民一样在地里工作，即便这样，大家却还是吃不饱啊。殿下在骏河，�