里，他脱口而出：“受限于名！？”
天辅微笑，点头道：“不错，你能想到这一层已是不易，‘我’这个字，人们常用，可是‘我’是什么？又有几人真正去思考。”
“人有三魂七魄，三魂居于脑海之中，是人的灵识，人常道之‘我’实指灵识也。七魄乃肉身之灵，居于心田，身在七魄生，身亡七魄灭。”
“灵魂有识，肉身有欲，人之灵识对于肉身实相当于骑手之于野马，但凡世间诸人，有贤有愚，有富有贫，有贵有贱，在我看来不过是一个个骑手，野马驾驭的好，则贤，则富，则贵，野马驾驭的不好，则愚则贫则贱。”
“所以‘我虽欲改变自己，奈力不从心’这句话其实是‘你的灵识不能驾驭你的肉身’之意。”
天辅走到卞庄面前，笑道：“想不想见识下你的肉身之灵？”
“这也能见到？”卞庄讶然出声，随即意识到失态，低首道：“请师父指点。”
天辅伸出右手食指点着卞庄眉心处，道：“每个人这里都有一只眼，唤作‘月轮’，有人称之为天眼，有人称之为内在眼，闭上眼睛，将你的全部注意力集中在这里，我帮你开启天眼，带你进入内在世界。”
卞庄依言闭上双眼，集中注意力感受着天辅指尖的温度，只听天辅说道：“将双眼集中于此，将你全部注意力集中于此，任由你的灵识随意漂浮，感受着你的内在……”
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第十四章 内在世界
卞庄将双眼注意力集中于眉间，不可思议的，他很快就进入了心无杂念的空明境界，这是他一百年以来再也没有进入过的境界，为何这次能如此迅速的进入此等境界，他不去想，天辅说的那些难懂的话，他也不去想，他就这样，把所有的注意力往眉间集中而去。
在一片黑暗的识海中，忽然有一道光从顶部倾泻而下，随即照亮了整个黑暗世界。
“这是什么？”卞庄惊讶于眼前的景象，这是一个狭小的世界，天空中霞光万丈，地上杂草丛生，远处还有一颗歪歪扭扭的黑色大树，再远处，是一片黑暗。
“这是你的心田。”一个声音在前方响起。
“师父！？”卞庄认出声音的主人，随即前方有一个人影渐渐幻化出来，果然是天辅。
“嗯，”天辅点点头，道：“跟我来。”他向那颗黑树踏步而去，而卞庄的视野也随着天辅的脚步逐渐向那颗树靠近。
到了大树下，卞庄才发现这里十分昏暗，天空中的霞光只有一缕透过黑色的枝叶照射了下来，这一缕霞光罩着的土地上，长了几朵小花，与周围的杂草格格不入。
花的旁边盘膝坐着个大汉，正对着花朵微笑。
卞庄心道：“这个大汉好眼熟啊”，突然他心中一惊，脱口而出道：“我！？”那大汉的长相不就是跟平时镜子中见到的那个容貌一模一样嘛。
天辅点点头说道：“他就是你的肉身之灵，七魄之魂，因他住在心田，故而也被称作‘心魄’，也是人们常谓之‘心’，所谓‘心痛’，‘心喜’，‘心伤’中的‘心’就是指他了。”
“心？”一种古怪神奇的感觉向卞庄袭来，他喃喃的道：“我看到了我的心？”
天辅走到‘心魄’旁边，抬头上看，卞庄的视野也跟着他到了上面，上面的天空几乎被黑色的枝叶遮的严严实实，只有一块碗口大小的地方没被遮住，透过这碗口大小的地方能看到外面瑰丽的天空。
天辅手指天空，说道：“这天空就是现实世界的投影，现实中你受到的一切刺激，产生的一切感触，都会透过这天空化成光照射下来。”天辅俯身指着大地说道：“这些光到地上或长出鲜花，或长出杂草，鲜花能使你心情愉快，杂草，能使你心情烦闷。我正在传你‘大道’，我的话语被你听到后，化作这天空的霞光，照射在这心田之上，开出了鲜花，你的‘心’能见之微笑，说明你确实听进去了。”
卞庄若有所思，自语自语道：“人常说心花怒放，莫非就是指这个？”他低头看花，眼前的小花只有几朵，在风中瑟瑟颤抖，实在算不上是心花怒放。
“师父，我在外面看，天空中霞光万丈，可是在这里看，大部分的光，都被这棵黑树挡住了，这棵黑树是什么？若不是这棵黑树，我的心田中应该长满了鲜花吧？”
天辅微笑道：“两百年前，我传你炼丹之道时，你心中雀跃，开心无比，当时你的心田之中的确长满了鲜花，今天我再传你大道时，你的心田之中，只长出了这几朵小花，这期间发生了什么，你自己不清楚吗？何不问自己的心？”
卞庄陷入思考，半响才道：“师父当年传我练丹之术，我只道只要循此修炼，终有一天能得成大道，位列仙班，开始一百年，也的确进展神速，满心欢喜，然而遇到雷灾之时，方知渡劫之难，这还只是第一灾，若是后面的火灾和风灾比雷灾还难，徒儿实在无信心度过；度灾过后的这一百年，徒儿被心魔所困，便是连普通人也不如，这样的我如何还能得成大道？”
天辅以手捋须，点头道：“不错，你能说出这番话也算有自知之明，现在的你已经不能修行内丹了。”
卞庄问道：“师父，你说我不能再修行内丹了？可是这是为什么？连师父你也不能解决这一问题吗？？”
天辅说道：“痴儿，你渡雷灾之时内丹已被人夺走，并且此人还破坏了你的丹田气海，若不是那个神霄用自己的元气帮你修补丹田，你早已死了。”
“那神霄用自己的元气充斥着你的丹田，虽然保护了你的丹田，但也占满了你丹田中的空间，所以你无法再滋生出自己的内丹元气，这修丹之路也就停了。”
卞庄听了此话，却出乎意料的有些轻松；原本他以为自己会大哭一场的，毕竟两百年了，两百年间他一直在修丹之道上努力前行，尽管之前早已怀疑自己再也无法继续修练了，但总还是心存侥幸，这次听到师父此言，方才彻底死心。
天辅说道：“不过你无须灰心，世间大道殊途同归，丹道不过是修仙路上的诸多途径之一，也未必一定要走。”
卞庄心中一动，不错，师父若是没有办法，就不会特地下凡来了，他必是有办法帮助自己，想到这里，他心中的苦闷大减。
此时空中的霞光更明亮了些，不少霞光透过黑色大树照到地上，开出了更多的小花。
天辅说道：“说起来，内丹修炼之道虽然为众多仙门所推崇，但其实是非常之法，遭鬼神所妒，有三灾之忧，安然渡过者寥寥无几，即便渡过三灾得到金刚不坏之身，也未必算的上是真正悟道。”
天辅走到黑树脚下，抬头上望，黑树枝叶纵横交错，枝枝叉叉，有如伞盖，把这片小天地几乎罩的严严实实，只是少数地方有一些缝隙，外面的霞光透过那些缝隙照射下来，给这里带来一丝彩色。
天辅用手扶住树干，道：“现在你知道这棵树是什么了吧？”
第十五章 心魔真相
卞庄沉默不语，经过刚才的思考，他已隐隐感觉出这棵黑色大树的真身，但仍不确定，无法说出来。
天辅却没有直接说出这颗大树是什么，他看着树干说道：“凡人生在人世间，无不在追求精神上的愉悦，这种愉悦分两种，一种是虚幻的愉悦，就像这光……”天辅手指头顶上的霞光，说道：“这些光是来自外界的刺激，有人恭维你，有人鄙视你，都会化成光照射下来，恭维你的光会使你的心情愉悦，鄙视你的光会使你心情郁闷，但无论愉悦也好，郁闷也罢，都不是真正的愉悦和郁闷，因为你的心知道，这些不过是依赖于外物的虚幻罢了，别人今天恭维你，明天也可能鄙视你，你的心虽能暂时的得到愉悦却没得到安宁，没得到安宁的愉悦都不是真正的愉悦。真正的愉悦都是来源于扎根心田的树。”
卞庄听得迷迷糊糊的，只得说道：“师父，恕徒儿愚鲁，还请师父说的简单些。”
天辅说道：“也罢，我便举例子给你听，你现如今被心魔所困，有人夸你勤奋自勉，你会不会高兴？”
卞庄摇摇头。
天辅又道：“雷灾之前，你刻苦勤勉，日月修炼，有人骂你懒惰倦怠，毫无前途，你会不会生气。”
卞庄再次摇摇头。
天辅道：“这样你还不明白吗？真正的愉悦或者苦痛都是来源于本心，与外界无关，雷灾以前，你修丹有成，每一天都能感到自身的进步，如此内心自然愉悦安宁，非外力所能动；雷灾以后，你修行全废，前途黯然，如此则每天生活在懊悔自责中，此时纵有山珍海味，也食之无味。所以这棵树便是你的修丹之心啊。”
卞庄不由自主的重复道：“我的修丹之心？”
“不错，你的修丹之心。”天辅点头道：“雷灾之前你修行有成，勤奋自勉，当时此树郁郁葱葱，生机昂然，为你遮挡外来黯淡之光，故而你常处极乐，幸福无限；雷灾以后，你心魔渐渐生，修行全废，此树化为魔障，为你遮挡外来明媚之光，故而你心中苦闷，常处地狱。现在你再想想；你的心魔是什么了吗？”
卞庄思索良久，说道：“师父，刚才听说我竟然不能继续修丹，心中竟是感到一阵轻松，扪心自问，我想我是害怕雷灾了，一想到继续修炼下去可能要再次面临雷灾考验，就心神动摇，所以我的心魔就是‘恐惧雷灾’”
天辅说道：“对，也不全对，心魔不是单一的东西，初始你是恐惧雷灾，此恐惧已经深植于你内心，即使你意识没有意识到，你的心魄却做出各种行为避免这种恐惧；后来，你的心魔中还要加上对自己的愤怒，你害怕修行失败，一想到修行失败就充满着挫败感，以至于为了避免这挫败感，在修行时你会冒出种种杂念，因为去想任何一种杂念都比修行来的轻松，久而久之，你对修行产生了极大的厌恶，即使你的意志再怎么强制，也无法阻止这种厌恶！！”
卞庄看着那棵黑色的大树默然良久，说道：”那么师父，我如何让这棵名为’修丹之心’的心树重换新生？”
天辅看着树摇头道：“可以是可以，但难，很难！此树已患上了一种名为‘极度厌恶’的怪病，很难回春，不过——”他转头笑道：“又何必回春？心中的大树坏了，砍掉，再种一棵就是了。”
卞庄不解，问道：“师父的意思是——？”
天辅说道：“人世间的英雄俊杰心中大都有这样一颗树，武林人士心中的树是他们的修武之心，读书人心中的树是他们的学文之心，树有不同，效果殊途同归。你修丹不成也无妨，修丹之道，每天打坐呼吸，吸取天地精华，说穿了，就是一种加强自身精神的方法。修丹大成后返归虚无，达天人合一之境，所谓天人合一之境就是心随所欲之境，其实只要心中的大树长到一定程度，精神自然会被滋养，最终也能达到心随所欲之境，所以你现在要做的就是在心中再种一颗树，并将这颗�