常思豪心想：“武功只是杀人方法，练得再怎么高妙，也不过是效率更高些，哪有这么多讲究？”心里听不下去，又不好失礼，忽然想起一事，心头暗乐，便道：“郑伯伯，这字本是我凭笔势复写出来的，又非长孙笑迟亲书，难道这样也能看出他的心境和武功吗？”
郑盟主一笑：“呵呵，这便是你对于书道不够了解的缘故了。”他将笔打横递过：“你睁着眼睛，再从这张纸上写几个龙形狂草试试。”
常思豪接笔在手，盯着自己原来写下的字迹，看了半天，那龙形狂草似绕在心头的一团乱线，竟然找不见第一笔该从何处下起，不禁呆住无语。心想莫说是写什么龙形狂草，就是一般的字，自己若真下笔，写的也好看不到哪去。
“你记下了长孙笑迟下笔的动势，用的却不是心，而是整个身体。要知道，”郑盟主放缓了语速：“用整个身体去写字，这便是书道至诀。”
他将笔从常思豪手中取下，提壶在砚中沥了几滴茶水，以笔点润抿抹，一时墨香与茶香相混，令人陶然。
“凡事经心，必有演化，你若是有意记下长孙笑迟的字，再写出来时，必然有了自己对他的印象观感，而身体在无意识状态下的记，是一种人与生俱来的能力，这种能力，便是——”
郑盟主说着话目光一凝，笔端离砚，斜向纸上落去，顺势写下一个字。
第二章 身秘
纸上这字墨迹浮淡，笔势舒缓，笔画饱满，不露锋芒，乃是一个“效”字。
常思豪愕然，不解其意。荆问种抬头冲郑盟主一笑：“这秦蚕古隶，可好些日子没见你写了。莫不是今天见了长孙笑迟的龙形狂草，把你的书瘾也勾起来了？”郑盟主垂目审字良久，笑容苦涩：“下笔时未能心气平和，含了一点争胜之意，惭愧。”
“盟主又何须如此自谦呢。”荆问种道：“隶书本自篆书演化而来，去其圆转柔滑，立以方折规矩，当初始皇‘书同文、车同轨’，令天下文字统一用篆字书写，而民间却喜用隶书，就因它圆润之中又含风骨，在书写之时，便可隐示对暴政的抵抗，你这字虽写得水润蚕肥，却不掩骨相刚然，那一点争心，其实大合古人遗意。”
郑盟主连连摇头：“荆兄谬赞了，我整日在京师政局混水之中打转，不觉间雄心消磨，气象不逮，写得合规而未能破矩，对比长孙笑迟的字来看，气势上已然输了一筹。”荆问种哈哈大笑：“我看你可莫要妄自菲薄才好，长孙笑迟江湖之气未脱，那般雄心霸意用在政事上，他倒畅意，别人可就苦了。所谓形不破体，力不出尖，我盟能在京师光屹百年，靠的是咱们剑家这种通达的智慧，你这秦蚕古隶，正是它最好的诠释。”
郑盟主顾常思豪而笑：“好了好了，教你再说下去，只怕连贤侄听了，都要笑咱们吹牛了。”常思豪连忙摆手摇头：“听两位伯伯说来，这里面的规矩不少，大有道理。我对书法是一窍不通，但总觉着，这字写出来就是为了让人看的，看不明白的东西，写来又有什么用？长孙笑迟字的高下我不好判断，不过您这字写得，比他可是清楚明白多了。”
荆问种大笑：“字为载道之器，内意为尊，你这想法没错，不过那就是另一套东西了。”郑盟主对他使了个眼色。荆问种一望即明，微笑道：“书道论起来连涉极广，不谈也罢，如贤侄所言，咱们还是回来说它的意思。”他指字说道：“你可别小瞧了这个效字，效即摹仿。摹仿常常是在不经意间，所以人也就常常意识不到。正因意识不到，所以还原起来也最真实，就如同镜子一样，我们看你的字，就像通过镜子去看长孙笑迟，虽然区别是有，不过管中亦可窥豹，大体方向上应是不差的。”
常思豪皱着眉头，沉默不语。瞧他表情中仍颇不信服，郑盟主搁下笔道：“贤侄且想，天下飞禽走兽多矣，唯有猿猴最为聪明，原因何在？”
常思豪道：“因为它会模仿？”
郑盟主点头。
“猿猴善于摹仿，仅得了一点灵光，已可在无虎的深山称王。人为万物之灵，摹仿力更非猿猴可比。摹仿是天性，人多用而不知。小儿呀呀学语，是从大人口型发音上摹仿，直立学步，是从身姿动作上摹仿，一切原是照猫画虎，久而久之便可任运自然。
单纯的摹仿只是重复，然而学得多了，经验渐渐丰富，汇聚起来即为智，智字上知而下日，象征着知识的日积月累，积累多了融汇贯通，灵光自生，这一线灵光便是思维的种子，有了它，人才能‘发芽’‘有了想法’，与万物也有了区别。若能进而洞察天地，关照自身，通过摹仿区别找到共性，去掉此意彼心、人我之别，修得身心无碍，处处通空，看到万事万物的本源和实性，便为开悟，能知过去未来。佛家称此为般若大智，道家则喻之为慧剑神锋。”
“知过去未来？”
常思豪愈发觉得玄虚。
郑盟主道：“开悟者能知过去未来，是因为他能从规律中总结，看到事物必然的走向。世上没有不可泄的天机，只有故弄玄虚的术士，因为他们只摹仿到开悟者的外在表现而已，愈是不懂的，便愈要用故作高深来掩盖。所以说，摹仿之道，得形容易，得神难。”
见常思豪一头雾水的样子，荆问种笑道：“还是拿武功来说吧，这个你更容易理解。字有书诀，武有身秘，武功这东西，光心里明白是没有用的，拳籍剑谱，谁看不懂？看得懂的临敌未必能使得出来，初学者就算拿着书看上一生，也绝练不出高深武功。只因这些东西就像前人游记，文字中所见，皆是虚景，不临其境，描述再真再细也不是那么回事儿。武功为什么要言传身教？因为一招一式并不是武功，学武要记在心里的、要摹仿在身上的，其实是整体的动态。”
常思豪眼中闪起光芒，仿佛宝福老人和自己一前一后走天机步的情景、观看秦浪川练习大宗汇掌的情景、洛虎履摇身使出鬼步跌的情景，乃至水颜香悬指无声虚鼓琵琶的情景都浮现在眼前，类似的往事都被一条线索穿引起来，清晰的脉络丝缕相连，共同指向了武功的核心所在，筋肉也随着回想演绎蠕蠕而动，仿佛体内有万亿花蕾，在展瓣萌开。
荆问种瞧出了他的变化，和郑盟主交换了一下眼神，微微点头，道：“哈哈，好小子，毕竟是战场死人堆里爬出来的，脑子不慢！你呀，是身上早明白了，心里还有不通处。要知道，这‘身上明白’四字，虽道尽机杼旨要，但武功到了高处，由形达意，聚意凝神，修的便是心境了，刚才你郑伯伯所言，都是根基之言，修行大论，现在说得太深，未必是好事，咱们这寥寥数语说的粗略，也不究竟。不过临时抱佛脚，用来应对明日之会应该够了。以后有机会，让修剑堂几位大剑往深里带带你，将来成就必然不低。”
常思豪这才明白两人用意，心头狂喜，与此同时筋肉的跳动达到了新的频度，一股强大的生命活力在体内澎湃怒绽，衣衫上顿时颤意浮漾，使他产生一种身在九宵之上的幻觉，登时有了睨风万里，俯笑洪荒的卓傲霸气。
郑盟主淡淡道：“还记得人在天地之间的感觉吗？”
一句话令万千水雾泼洒而来。
常思豪目光一虚，雀跃的筋肉忽地平静，仿佛沸腾的壶中注入了冷水。满满的雄心也似一下子被倒空，表情里有了敬畏，神色变得谦逊。
武功突飞猛进之时，必有雄心躁火，以为自己强大到可以毁天灭地。“恨天无柄，恨地无环”说的就是这种幻觉。人在这个时候容易自以为是，走上歧途。郑盟主是过来人，所以适时出言点拨。
见常思豪恢复了常态，他微微一笑表示嘉许，说道：“有人劳碌一世，为的是积家财，有人征战一生，为得是当皇帝，练武人哪怕一辈子口中说的都是强身健体，心里仍会有个天下第一，都说自古名利误人多，其实都是人自误罢了。”
常思豪垂首：“是。”
郑盟主目光转低，指向桌面：“很多人画了一幅佳作，以后再画，每一笔都有这幅的影子。写了篇美文，以后就再也脱不开之前的构架。唉，人太容易执着于自身。超越别人容易，想要超越自己，可就难了。”
他静静看画，隔了好一阵，缓缓道：“笔墨终有限，画不尽山高水阔。武功再往下说，其实也没什么了，贤侄，你只要记着，咱们练武之人容易在身上找见道理，然练到高处，也是摹仿到了极限，功夫虽高，却仍是按辙行车，此时便要对师进行超越，是谓破以寻立也。超越的过程，就是在别人给的框架中找到自己的过程，如同离开道路，走上了荒山。以你的修为，已离此境不远，到时千万记住这话，要自己做得了自己的主，眼前石头当作草，只管趟过去，可别让自己的腿绊自己一个跟斗。”
常思豪在思考中应喏道：“是。”
荆问种笑道：“老郑，你是真疼这孩子。可再讲下去，不嫌蛇足么？”
常思豪被这话分散了注意，发直的目光微微挑起。路上闲谈时就听小雨讲过，郑天笑身为剑家宗主，位高名重，事务繁忙。天下学子由侠剑客身份的父叔长辈领着，通过层层关系递上贴子求见一面，由于时间紧迫，往往并不奢望他具体的指点，只是得一两句话的点逗，从此便有了努力的方向。而今自己听他所说的，早已远超寻常。
只见郑盟主淡然一笑：“既然开了头，便说透也好。咱们忙起来，便顾不上这些孩子们……”说话间目光微远。
荆问种明白他想起了谁，无语沉默。
此刻常思豪心里想到的，却是另外一件事。
这世上，还得起的是债，还不起的是人情。
高扬和荆问种刚才紧拦慢补，其实都没把话说透。明日之会，不管怎么说都是在百剑盟的家门口，以他们的实力和影响，其实不必要如此谨慎。而让自己出席，想要借助的，会是自己这点武功么？
此时郑盟主伸过手来，在他肩头轻轻一按：“古人常说读万卷书，不如行万里路，武功也是一样的。练到极处，便该多出去走走，行万里路者，观世间风物，状天地苍茫，有感在怀，身上自然而然，也便有了东西，说白了，这武功一途，要感察天地，自悟自省，便和诗文书法、抚琴绘画一样，都是寻找自己、表述自己、超擢自己的灵性之旅。这一节，已非言语所能说清。释祖说他‘有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字’，老子曰‘道，可道，非常道’话虽有别，其意却一，你要好好体悟才是。”
常思豪默然瞧着案上这幅字画，回想着它由清流石上的静谧、两雁破空的飘逸，到最终风起云重的寥落种种变幻历程，心下亦感慨丛生，忖道：“秦浪川夜宴时曾言道要想做好诗，功夫在诗外，当初宝福老人要我叩拜黄河，师法天地，其意都是如此。在这世间不管做什么，修的都是一份情怀。”一念及此，胸中忽觉寥落无限。
——武艺没有尽头，人生却有方向。
几十年忽忽而过，天不会荒，地不会老，而人的身体却会渐渐衰败。
不论武艺、音乐、绘画还是文学书法，都不过是生命旅程中的一点小小关怀和情趣。很多问题，不是它们所能解决。
只有死亡，才是生命的终极真相。
既然如此，一切夫复何用？
此�
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