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此外，因为人口的增长（没有战争，生活稳定，人口一定会增加），那些新生的婴儿没有任何付出，却都要从奴隶主手中拿走一部分货币、奴隶、商品（特别是那些跟奴隶主八竿子打不着的婴儿）。奴隶主本来是为了追求自己的利益，才推动部族向其他部族强制推行货币发行量控制措施——奴役，可是现在的情况反过来了，整个部族都在剥夺自己的利益，新旧奴隶主之间开始不断出现各种利益冲突——这个冲突的根基就是原始平均分配法，用平均分配来处理这个冲突肯定是没有任何作用——奴隶主之间的利益一冲突，剥削法不得不开始在国家内部建立，贵族等级制度等等的控制措施开始实施，剥削法由外到里，完全建立起来了。
如果，一个部族在一开始建立剥削法的时候，部族内部就开始改变原始平均分配，剥削法在内部建立起来的时间可能还会早很多：功劳大的、俘虏、抢劫多的成员多分配；救死扶伤的成员多分配；临阵脱逃的，投降敌人的少分配；伤害自己人的少分配……部族内部的阶级化就会变成“剥削法”。
原始平均分配法，始终不能让货币与商品维持长久的等价交换关系，在人类摆脱食物不够的困境后，生产力发展走上正轨后，这个方法就会被货币与商品杀死。总的来说，一个部族控制货币发行量的措施的变化，由内到外也罢，由外到内也罢，剥削法都将正式建立起来。书包 网 。 想看书来
1。2。2。2。2 剥削法的发展
剥削法要发展，首先就得弄清楚剥削法到底是怎样判断货币发行量是否该进行控制的？前面我进行了定义，回头看看，主要的判断条件应该就是货币是否在为经济统治阶级服务。
在奴隶社会刚刚出现的时候，剥削法遇到的难题就是在经济统治阶级内部，通过剥削法判断得出的结果，应该还是货币过剩，该怎么进行控制？也就是说奴隶主与奴隶主之间，暂且不管维持这个阶层的各种社会制度，都会遇到一个问题，如何处理过剩的货币？
在分析这个问题的时候，我得先说明，在整个奴隶社会发展过程中，处理生产相对过剩商品很简单，奴隶主的喜好多的是，例如修坟墓，生产陪葬品，就是有再多的商品、奴隶都不够用。
货币发行量的控制在奴隶社会初期，绝对是一个很难的问题。奴隶主需要的所有商品基本上都可以由自己的奴隶生产，那么在原始社会中使用的货币，进入奴隶社会后，对于奴隶主来讲，就很不好处理了——存储着，没用，购买东西，又购买什么呢？根本就不能帮助奴隶主从奴隶身上剥削到任何好处，货币的存在显得十分的毫无道理，所以货币肯定是过剩的。按照剥削法进行发行量控制，是不是就该抹杀掉货币？
“剥削法占据了整个社会之后，进行的第一次全国范围内的控制——就是抹杀货币，这也太出乎意料了吧？”我自己反问自己。说得也是，如果剥削法把货币全部杀掉了，那么剥削法自己是不是也就没有存在的意义了？
不对，正如剥削的定义，只要能够维护经济统治阶级的利益，把货币的数量控制为0克黄金，那也是剥削法在发挥作用。
在这里，所有的奴隶都是不具有完全货币拥有权的，奴隶在经济学上应该可以看成一台台完全自动化的生产工具，而奴隶主就是这些机器的拥有者和使用者——对奴隶的剥削就不用再去细说了吧？——所以，现在看来，就像许多个抱着生产相对过剩的商品（甚至可以说是绝对过剩）的人，拿着自己的商品，拿着自己的货币，围拢到一块儿——再说点题外话，当我们的社会发展到一定程度之后，是不是也会出现这种情况？这可是一个非常值得思考的问题啊，现在我不能去分析，但是以后肯定会涉及到的——讨论怎么处理货币，原始平均分配肯定是不行的，剥削法呢？
假设整个奴隶社会就甲乙丙三个奴隶主，这三个人开始商量到底采取何种具体措施控制货币发行量。
甲：“把你们两个的货币全部给我，只有我一个人有货币，我们之间的货币流通量就是0克黄金，货币也就不再过剩！”
乙：“你们拿着所有的货币到我这里来买各种各样的商品，货币花完后，不但我没有伤害你们的利益，而且我们追求的控制目标也达到了！”
丙：“我看，我大家都留着，不拿出来用就是了！这样才是最简单的！”
三个人的主意，按照剥削法来说，当然是甲的方法最具有剥削性质，这种货币控制才是为剥削服务的，那么对于甲来说，拥有了所有的货币后，到底是获利了，还是亏损了，或者盈亏持平了？对于整个经济剥削阶级来说，又是什么样的情况？
如果把货币的数量减少到0克黄金，那就是说作为发挥货币功能的商品，所具有的货币功能彻底消失，但是商品本身具有的价值量不会消失。分开来讲，很明显，甲受到的损失是，手中货币代表的价值量消失了；没有了货币功能的商品只是商品以后，甲拥有的商品的价值量就增多了。综合起来，例如货币黄金，在原始社会的通货膨胀中，依据原始平均分配，所有商品都具有相同程度的虚高价格，货币黄金代表的价值量虽然消失了，但是黄金作为商品而言，价格也就应该提升到相应的水平，也就是说，有可能出现“1克黄金=n克黄金（n>；1）”——这根本就不可能，黄金与其他商品的交换比例还是只能按照其是货币时的比例算，也就是说黄金的价值量被货币功能引发的通货膨胀剥夺了一部分，当货币功能消失后，黄金被剥夺的价值量还是会损失掉。但是，当社会再次需要货币的时候，因为所有的货币都在甲手里，所以甲可以通过控制货币发行量再找回这些消失掉的价值量——可是甲能活到那么久吗？不能这么算，那又该怎么算？那么就不再算了，反正黄金的价值量应该不会低于它作为货币时的价值量，再加上乙丙两个人送过来的黄金，说到底，甲肯定是获利的。
如果三个人都作为经济统治阶级而言，盈亏两难，也两可，不能绝对区分。但是，在这个例子中，甲获利，乙丙肯定就会受损，那么乙丙两人会心甘情愿地受损吗？
“当然不愿意，乙丙两个人本来就是为了自己的利益，才到这里来跟甲商量如何控制货币发行量的，乙丙两个人肯定不愿意拿出自己的利益来给甲。”这个结论到底是在支持剥削法，还是在拆卸剥削法？暂且不管，可以肯定的是甲乙丙三个人肯定不会达成甲的提议，就算达成了这个协议，甲乙丙都会争夺这个获取所有货币的权力，互相对抗，发生内讧，最后的结果很显然了，三个人中必定倒下两个，或者达成的协议永远也得不到实施——可是甲的提议是最具有剥削性的，乙丙的方法简直就是公平、自愿买卖——对了，依据剥削法的定义，这个经济统治阶级，不一定就是所有的奴隶主，也不一定不是整个人奴隶主阶级，既然甲的方法对于这个统治阶级是最有利的，当然就得选这种方法。进而得到一个结论，这个收集所有货币的人肯定得在甲乙丙三人中取其一，甲乙丙代表的整个奴隶主阶级内部不只是有了利益冲突，而是有了关系着自身生死的利益冲突……抢劫、杀人、奴役等等的暴力手段就在奴隶主阶级中使用。
奴隶社会初期，完成货币发行量控制的时候，结果就是出现了国王，国王拥有一切，土地、空气、天空等等的物质资料，整个国家的人都变成了被国王奴役的奴隶。国王为了保持货币发行量的控制，就会一直用各种名义征收各个下属奴隶主阶级的过剩货币。因为黄金已经被国王没收了，所以，当各个被国王奴役的奴隶主生产的商品又出现了生产相对过剩时，消耗不了的商品肯定是不能浪费掉的，只好把这些商品拿出去交换自己需要的储藏价值量的商品或者卖掉，新的货币自然而然就会出现——为了维护货币发行量的0克黄金，国王只好没收掉新生货币，采用什么办法呢？各种暴力措施就出现了（最好的措施，我想就是战争），使劲儿地征收奴隶主手中可能成为货币的商品。
当奴隶社会发展到一定程度的时候，这时的奴隶主就学聪明了：“反正，我生产得再多，也会被国王征收去，我何不限制奴隶们的生产力，把生产量保持在某个水平上，或者下降，或者不断地起伏……就是不让自己的利益跑到国王的手里面去！”开始阻碍生产力的发展。
货币的再次出现，被国王死死地压制着，但是，这个国家的地域越来越宽阔，通过世袭、分封等剥削制度，产生的奴隶主数量越来越多，或者通过土地合并、领地赐予等整个国家出现了几个超大型奴隶主，由于任何一个国家的各种资源都不是平均分布的，导致各个奴隶主之间的商品又开始出现了差别，或者从一开始就有许多的差别——奴隶主之间的交换或者交易，就必然出现，接近消亡或者完全消亡的货币开始重新出现。作为所有货币的拥有者，国王就不能不拿出货币来，通过购买奴隶主手中的商品来发行货币，让发行的货币在各个奴隶主之间的交换或者交易中使用——本来国王与各个奴隶主之间的利益就存在着冲突，现在，由于交换或者交易的出现，各个奴隶主之间的利益也开始冲突。这对于国王来说是个好事，当各个奴隶主之间进行争斗的时候，他至高无上的利益就不会受到整个奴隶主阶级的影响——这样说来，在这个时候国王发行货币就是为了维护自己的利益，满足剥削法的要求。
由于交换或者交易的存在，生产的商品就开始存在着运输、保存等等的多次再加工，或者交换进行的时间太过长久，货币的流通就变得越来越复杂，国王一个人根本就无法利用剥削法明确判断货币到底是否该进行发行量控制，这个时候，国王的财政大权（包括进行投资的行政权）开始从手中流动出来一部分，甚至全部流动到某些奴隶主手中，国王拥有的货币发行量直接控制能力开始下降——同时，由于各个保证统治的暴力措施需要的军队，的人数不断地增加，国王一个人也无法直接进行管理，军权也得开始流动一部分出来——国王一个人的权力化成了一部分奴隶主的权力，经过一阵发展之后，这一部分人的权力又开始下分……于是一个级别分明的经济统治阶级出现在奴隶社会中，代替了什么事情都必须亲自管理的国王。当然，国王的利益是不会受到损害的，国王通过各种制度至少把所有权力的核心部分控制在自己的手中，国王完全可以利用这些核心权力来控制下放到各种权力，利益基本上没有多大的变化，可以消耗在享乐、自己喜爱的商品的生产上的时间，就多了很多，对国王而言利益应该是变大了。
不过，各个奴隶主之间的交换或者交易，用不了多久就会出现问题，首先的变化肯定就是把所有的交换变成交易，每个奴隶主都希望自己有利可图——这个利益当然不是满足自己对商品的需求，而是开始谋求国王赐予的权力，然后通过使用自己获得的权力，使自己更加容易地，代价更小地满足自己对各种�