爻为用神方可彻底洞悉卦中玄机，既然明确卦中辰未两个土爻代表事主正在接触的两块地，便如拨开云雾见青天，判断依据即如《黄金策》内的两句话：“德入卦无谋不遂，身上鬼不去不安”，德即是指福神子孙爻，鬼即是指忧患之神，意思是说人若抱着患得患失的心态而占卜，卦见子孙爻现则无谋不遂，若鬼爻临身则将难得安稳一事无成。卦中的未土动而与子孙爻相接，而辰土动却与鬼爻成合局。预兆信息已经相当明显，乃彼成此败也。
卦中的应用信息众多，除了以五行定位用神这个拓扑用神法典型模式，还有直接以神煞定位用神，例如取卦中临文昌星之爻作用神，以答水平程度之问；或直接取卦中临禄神之爻作用神，以答福禄程度之问；或直接取卦中临桃花星之爻作用神，以答漂亮程度之问；又或直接取卦中临将星之爻作用神，以答重要程度之问等等；这主要用于应付各式奇思怪念，以及正统六亲取用模式又陷入盲点的事态问占，最常用的莫过于问占出国或远行外地，若卦中有马星动变，多取之为用神。如子月己卯日占何时可得出国，得“大有之大壮”
干支：子月 己卯日 （旬空：申酉）
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子，申
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改感缤痢�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼午火 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改赋酵痢∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏埔尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财寅木
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镒铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙子水 应
卦中官鬼巳火临马星发动，即可定此为代表出国事宜的用神，用神巳火明动生世爻，虽然动而化墓，但吉凶层面动不为真墓，此马星巳火依然为有用动爻，此卦因而构成用神生世吉利格局，不但是能出国的预兆，出国之途还将令事主受益，官爻生世卦出大有，寓意事业将在目前的收获顺景基础上更上一层楼。卦变六冲事不宜迟，断其明春辰月冲开戌墓放出马星之时，即可达成心愿。此人果然在来年4月春风得意移居欧洲。
拓扑用神法中，也有据卦中六神用以定位用神之法，本章开首所举的《增》书卦例，野鹤以朱雀定位文书之言，就是据六神定位用神之法，可见此法距今起码有数百年历史了。此法也是对正统六亲取用方式中不能有效解决某些特殊事项预测问题的有益补充。如想防阴损之患，除了正统的鬼爻为用神之外，适当条件下也可以直接取发动的玄武之爻为用神；或有吵闹之事，可直接取发动的朱雀之爻为用神；或占官非祸患并灾，有时可选择临*之爻为分析核心等等，而在多年实践中发现，以卦占勘测地震，据六神取用法，取青龙或螣蛇发动的爻为用神，临青龙发动为大震，临螣蛇发动为小震，实测作用则更为明显。如午月丁卯日因本地发生轻微地震，问占是否还会再有地震，得“随之无妄“
干支：午月 丁卯日 （旬空：戌亥）
震宫：泽雷随（归魂） 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 应×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩缤痢�
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼申金
* 子孙午火 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙午火 世
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母子水 应
卦中临青龙的未土发动化进神戌土显旺，戌土被日令卯木绊住，辰日冲开，所以断明天辰日依然还有地震，卦中临螣蛇的辰土持世，这是过去此地已经发生地震的卦象信息，既然带螣蛇，而发动的未土却带青龙，青龙为大螣蛇为小，可见未来的余震会比过去的震级要大些，即使是这样，卦象却显示事态无需要太过担心，因为卦中的变卦是无妄，变卦预示着事态的未来趋势象征，“无妄”寓意无大的妄动与不安出现，却是安心之兆。结果第二天中午又见有余震，大地晃动似乎厉害了些，幸好还是属于小震范围，瞬间即逝并没有构成实际的破坏力，无非就是再忽悠一下此地生灵而已。
拓扑用神法中还有一种更为另类的取用之法，直接据长生十二宫定位用神，长生十二宫，即宇宙间万事万物生老病灭整个过程各个阶段状态的信息显示网，分长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养12个阶段。在卦象的实际应用中，十二宫各个阶段都有其特殊的寓意，大致如下：爻临长生寓意渊远流长，爻临沐浴寓意伤风败俗，爻临冠带寓意包装或穿衣打扮，爻临临官寓意事业有成，爻临帝旺寓意高潮极限，爻临衰寓意衰退走下坡，爻临病寓意缺陷或遭受损失，爻临死寓意欠变通或无可挽回，爻临墓寓意隐藏、迷茫、穴居、兴趣或拘禁约束，爻临绝寓意失踪或陷入绝境，爻临胎寓意牵扯拖累或计划酝酿，爻临养寓意怀疑狐惑或休养。实际应用上，但凡牵涉到事物发展阶段的问占形式，而在常用的六亲定位用神之法又陷入分析盲点之时，利用长生12宫原理据以取用，往往能收到出奇制胜的良好效果，如申月戊辰日问占此档口生意能否长久持续经营，得“困之师”
干支：申月 戊辰日 （旬空：戌亥）
兑宫：泽水困（六合） 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟酉金 应
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ ⌒值苡辖稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ ∽铀锖ニ �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ ∽铀锖ニ ∮Α 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ 「改赋笸痢 �
* ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ 「改赋酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财寅木 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财寅木
若按正统的取用模式，应取代表档口生意的父母爻为用神，卦中本可取应位的变爻父母丑土作用神，但我却不这样看，事主关心的不是档口经营状况趋势，而是档口能否维持长久，从卦中代表问占事情的应爻亥水动而生旺世财可知，此经营档口乃是其目前的盈利工具，12宫中的长生是持续不断的寓意，木爻长生在“亥”，此卦的应爻亥水正临世财木爻的长生位置，意思是说亥水正是事主财路持续长久的拓扑信息，是全卦真正的分析焦点，答的正是事主之问，可惜的是这个代表经营持续的用神亥水，却是动化丑土回头克，预示非常明显，此档口将不能长久经营。这可不是个好消息，但又不能不向事主言明，
事主倒很清醒，半信半疑，问道：“可知还能经营多久？是什么原因导致这样呢？”
我见克长生亥水的是贵人土爻，答道：“酉金凭借日月之力生旺亥水，今年又是未年，丑土被冲去，所以目前还可以经营一段时日的，但到亥水出空的亥年恐怕就要出问题了，应该是房东的原因”。
对方更加不信：“不可能吧？这可是公屋铺面，二十年来都是维持出租的规矩，怎可以说不租就不租？”
但世态变迁可不能用规矩来形容，此屋表面上是公房，其实却是侨产，当年就有华侨原房东的委托人出现，不断争取之下，该房产终得发还给原业主。这下麻烦来了，非亲非故，房东怎可以忍受私房铺面仍按公房租金计铺租？于是使出资本家的惯用手段 ———赶客。呵呵，别人的房子，爱干啥就干啥，只好被迫就此结束经营，停业时间恰好踏进丁亥年交春之月。
又如巳月戊戌日因股市冲上2200点之上的历史高峰，友人问占股市指数目前处于什么阶段，得“山雷颐”
干支：巳月 戊戌日 （旬空：辰巳）
巽宫：山雷颐（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ ⌒值芤尽 �
青龙 子孙巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母子水
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 世
* 官鬼酉金 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ 「改缸铀 ∮Α �
象如此奇怪的问占课题，很多人或许不明白应该怎样去定位用神，确实若运用正统的六亲取用模式，是很难准确定位用神，然而诸如此类事物发展阶段的问占，用十二宫取用法或许更为好解，此卦占于2000年，中国的股市是单边市场，只有指数上升有财、指数下跌破财这个模式，所以据财爻为事物发展阶段的参照标的物，定位股市指数处于什么阶段，是正确的分析思路，如果懂得将十二宫理论拓扑进卦象，此卦的卦象其实很清晰，应爻也可代表所问占的事情，卦中应爻临子水，十二宫中“子”正是财土爻的帝旺阶段，爻临帝旺寓意事态正处于极致阶段，已经再没有上升的空间，此卦应爻临财之帝旺，寓意指数正处于最旺盛的顶部位置，未来的趋势只有下降一途。其实卦象的信息是多面性的，虽然得静卦财爻持世，世财戌土临旺的同时又有辰土之财暗动来冲世，目前可谓多股开花财运春风得意，但静卦财爻持世却最怕无根，卦中的财源子孙爻藏伏不见，月令巳火虽可作财源，但月过则衰，此财始终犹如浮木昙花一现，不乘机了结的话，最后只会落得个纸上富贵的尴尬，甚至还可能陷入被套的痛苦之中，这从另一个角度引证了股市将见顶的预兆。我将卦兆显示告知事主，言明股市目前正在造顶阶段，劝他应将股票及时套利观望，然而到了那个人人赚钱的疯狂阶段，参与者都正赌红了眼，贪婪不止的天性尽露无遗，赢了钱总希望能赚到更多的钱，赚到更多的钱又希望比别人赢得更多，对我说的话他更象是在听他外婆在旁边唠叨 ———理所当然听不进去的。却不知道天道循环，欲擒故纵，正应了西方谚语所说：“上帝欲令其灭亡，必先使其疯狂。”引用中国《道德经》里一句话就是：“天下皆知美之为美，斯恶已”，当人人乐观等着数钱的时候，危机却正悄悄降临，此后股市经过一周左右的短暂横盘造顶，随即展开连绵下跌，股票风光不再，反复跌至2005年，市值已经被腰�