《昆仑之歌--中国神话史诗》

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昆仑之歌--中国神话史诗- 第17节


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  爱情之神云若看到这景象不禁在心中暗笑。云若平常看到男女在一起都要竭力煸起他们心中的爱火,现在她更是命令司掌着火炬的女儿道:“看到了吧,平时仗侍着自己的地位高高在上,对永生的天神——当然也包括我们——一向不屑一顾、一向游戏爱情的星辰之神臾区,现在正同一位美丽的女神碰在一起。快些抓住这个机会,施展开我们的威力,让他从此不要再轻视我们,不要再小瞧了我们吧。要让他们甘心地成为我们的俘虏,让他们的心中高燃起熊熊的爱之火焰,让他们彼此深切地相爱,看他以后还是否敢于放肆地嘲笑我们,嘲笑我们这些比他更加重要、更加光荣的神祗。” 

  于是手执着爱情圣火的多情女神瑶姬与她的母亲一切,飞到了他们上空,把爱情火炬上金色的火焰吹到了他们心中。他们心中似乎是秋天的草原正等着爱情的火种,一遇到一丝火苗便立即引燃开来,甘心情愿的做了爱情的俘虏。

  他们刚才因为碰撞而产生的怒气瞬时烟消云散,刚才在心中还是满肚子的忿怨,现在却转化为一种嗔喜,一种暗慕,一种爱怜。他们俩都偷眼看着对方,看到对方的面容——他的仪容是那么英俊脱俗,如同春天的原野上参天的白杨;她也是那么秀丽温婉、娴静美好,眼神中充满了柔情,充满了期待和殷切。她的两腮上挂满笑意,一对酒窝里盛满了微笑,似乎还盛满了爱意。他们两人的心里犹如灌满了甜蜜,充满了花香。他们互相关心地询问起对方的伤情,询问起对方的名字与住处。臾区把自己的衣服披在曼英的身上,曼英则把自己的纱巾递给臾区,让他擦一下脸上的水滴。在明亮的月光之下,两人把两只小船系在一起,让它们顺水漂荡。

  星辰之神臾区同美丽的晚霞女神终于共坠爱河。他们结婚生下了睡神无怀与梦神云阳这两个最为诸神喜爱的孩子。睡神无怀总是将自己的形象隐藏在云雾之中,手上戴着一副轻柔的天鹅绒的手套,悄悄地合上人的双眼,使人进入甜蜜的睡乡。梦神云阳长着一双银白色翅膀,他常常骑着一只名叫卢奇的仙鹤——它长着新雪般洁白的双翼,有着红玉般的双腿和乌云般的尾羽,是一只梦之神鸟,载着人的灵魂自由地飞翔在梦之国度。无怀能够解除神祗们的疲乏与劳累,使他们远离任何痛苦与忧愁。云阳常常让生灵们平日羡慕、向往却总是难以达成的事物在夜里得以实现和满足,使他们焦灼和渴盼的心理得到一丝舒解和安慰。因此,臾区的这两个孩子深受神祗与生灵们的欢迎。txt电子书分享平台 

黎明之神与朝霞女神的故事(1)
黎明与预言之神太白是天上所有星辰之中最为明亮与美丽的一颗,他丰姿飘逸,清秀绝伦,*潇洒。他被众神称为*之星,到处都受到女神们的喜爱。不过,他总是受到男性神祗们的嫉妒。男性神祗们谁也不愿跟他在一起,因为他是男性神祗中最漂亮、最英俊的一位,男神们在女神面前所有的光荣与尊严都会被他一人夺去并独占的。

  他常常到西海边来游玩,因为这里有一棵异常高大的奇异的桑树,所以这里也叫穷桑。这棵桑树是西海之神禺虢的爱物,是他向太阳神帝俊请求了多日才从扶桑树上要来一枝,移植在这儿的。这棵树与东方海洋中的扶桑并称为“姊妹树”。每到开花之时,香气极其浓郁,远近都是被吸引过来的蜜蜂与蝴蝶。到了夏秋之交果实成熟之时,桑椹色泽紫红,味道极美。特别神奇的是,常吃它还可以使青年人的容颜变得更加俊美,使老年人满脸的皱纹重新舒展开来,使满头白发的他重新变成青春少年——他们萎缩的肌肉会变得像年轻人一样丰满而富有弹性,他们衰老的机体会立刻恢复了自己年少时的朝气与活力。

  黎明之神太白有时候会同西海之神禺虢一起在这里泛舟游玩,但大多数时候他还是自己在这里消遣时光。他或在这里品尝着美味的桑葚,一边弹奏着身边的琴瑟;或是登上高高的穷桑,看着浩渺无尽的海波滚向远方,看着那明净无比的沙滩一直伸向天际,心里真有一种说不出的惬意。

  他不知道,在这天堂之上,还有另一位女神的工作和兴趣同他竟是如此相同——他们的工作都是送走黑夜,迎来辉煌的白昼;他们的兴趣也都是到这美丽的西海穷桑附近欣赏大海的风景。她的名字便是朝霞女神皇娥。

  在繁星升起的时候皇娥就要开始自己的工作。她坐在昆仑山上美丽的璇宫中,对着窗口织着火红的锦绣般的朝霞,以供黎明时工作所用。当黎明之神太白推开太阳神宫殿沉重的大门时,她要把这些美丽的火红色的朝霞用一把金剪刀一块块的裁剪成各种形状,然后把它们在东方的天空中铺展开来,为太阳神的出行一壮行色。这些朝霞的用量极大,所以,她每天都要从夜晚一直纺织到黎明。寂静的夜晚里只有她的织机发出有节奏的声响,像是一支怡人的小夜曲。窗外,她可以看到另外一座雄伟山峰的黑色的影子,那座山名叫桐峰,上面长满了千尺之高的文梓与桐树。她的纺织技巧是那样熟练,夜色中流水般的朝霞从她的手中不断织出,像是从她的织机上流出来似的。看到地上堆积如山的云霞,她便会感到一种无限的欣慰与满足之感,这种兴奋便会冲淡了她一夜的劳累。当她感觉到自己织出的火红色的流云已经足够天明所用的时候,她就会停下手中的活计,从织机上走下来,来到璇宫西面的大海边,泛舟于美丽的西海海面,浏览着星月之下这海岸四周美丽的夜色,让清新的海风吹走她一夜的疲惫。

  朝霞女神皇娥最喜爱的还是在黄昏的时候来到这里,因为她总觉得这时的风景是最美的。看,它闪耀着金光,似有千万条鱼儿在水面上炫耀着它们美丽的鳞甲。一阵阵海风带着浪花向你扑面吹来,一群群海鸟飞翔在夕阳之中,它们的翅膀镀着一层金光,像是一群群太阳的精灵。这儿从没有惊人的巨浪、狂暴的飓风,这儿只有柔软宜人的沙滩,沙滩上洋溢着一阵阵无比甜蜜、芬芳的气味,那是从穷桑甜蜜的果实中散发出来的。

黎明之神与朝霞女神的故事(2)
有一天的黄昏,当晚霞铺满天空,把西海的水面映照得如同燃烧的大海,穷桑树上涂满了金光,黎明之神太白与朝霞女神皇娥同时想到了要来这美丽的海岸上游玩。太白带着他的金琴,在高高的崖岸上临水弹奏起他的金琴,一阵优美的琴声就在这黄昏的海风中飘散开来。皇娥听到这优美的曲声,觉得自己的心都要与那曲声融为一体了,她被这曲中的美丽与高雅深深打动,忍不住就和着他的节奏吟唱起一支抒情的曲子,虽然她的声音不是很高,但她清亮甜美的歌声还是在这黄金般的海岸上四处散播开来,风中到处都回旋着它的流响与余韵。黎明之神太白觉得这歌声像是一只温柔的小手轻轻的抚慰着自己的心房,使自己心里非常的惬意,他不知是谁唱出这么优美的歌声,就停下了他的金琴四处寻望。就这样,他们在这绝美的景色中相遇在一起。

  爱情的火焰在他们心头熊熊的燃烧,把他们的脸颊烧得通红、炽热,如同这金色的海面。他们的眼睛里闪耀着太阳似的光芒。他们便把两人的小船联接在一起,做成一只合体的小舟。他们用馨香的桂木做成这只船的桅杆,太白用自己被水溅湿的白色的外衣做成它的帆儿,又采集了几丛带着夜露、香气四溢的白芷、紫菀、玫瑰等花朵,把它们放在帆上做成一种别致的点缀,又雕刻了一只玉鸠放在桅杆顶端辨别风的方向。它既可以随着风转动自己的头部,又可以发出一种呦呦的和鸣。

  他们坐在这只小船上,太白重新弹奏起华美的金琴,朝霞女神皇娥这次放声歌唱了起来:天清地旷浩茫茫,岁月悠悠历沧桑。水天一色青溟溟,小舟一叶伴夕阳。何时同游至穷桑,长忆今日美风光!黎明之神听了,心里为皇娥的柔情所打动,也动情的和唱了一首。他唱的是:苍穹大海渺难极,晚霞清风云水碧。琁宫夜静当窗织,月笼千山松梓直。伐梓削桐成琴瑟,清流高歌乐何拟。知音千金难觅求,天涯海角长相随。

  他们就这样并排坐在船头,一人弹奏着鸣琴,一人和着琴声唱着清丽婉转的曲子。她们依偎在一起,轮流着唱了一曲又一曲。他们就这样忘情地用歌声表达着自己的爱情,忘记了群星的隐没,忘记了曙光女神已经打开了天宫的大门,把他们两人的爱情看得一清二楚。于是天上所有的神祗都知道了他们的恋情,都在心里默默地祝福他们。

  英俊的太白确也称得上神祗们对他的祝福,他对自己的情人非常满意,对美丽而温柔的皇娥钟爱有嘉。婚后,他对皇娥的照顾是那么周到。你看他有时日还未落就就出现在黄昏的西方,恭迎着他的爱人。他们共驾着一只小船整夜飘荡在星光荡漾的天河上,有时天色欲曙仍然不舍得分手。后来他们两人幸福地结合在一起,生下了美丽的晨光女神熹薇与灵感女神葛婷。

女娲造人(1)
许多年过去了,这片被诸神创造的大地是那样郁郁葱葱,生机勃勃,诸神们觉得它似乎比天堂还要有趣好玩呢。他们总是在无事时到草原上、山林间、溪流中来度过自己的闲暇时光。

  一日宴饮之后,女娲和伏羲乘着酒兴,漫游于山林之中,他们走累了,共同栖卧在泉边树下,享受着日光之下的荫凉与甜蜜。伏羲双手枕在脑后,斜倚在一棵树上;女娲则把头温柔的靠在他的胸脯上。她的双眼清澈含情。她看着这幽静、广袤又显得那么空旷孤寂的森林、平原与大地,觉得还缺少一种灵活而充满智慧的生命——他们应该充满这广阔的大地,并且成为这大地的主人,使这片被诸神创造的大地充满生机与活力。

  想到这里,女娲就比着伏羲的形象用身下的黄土开始塑造一个男人的形象。当这个男人快要塑造好的时候,她让自己的丈夫欣赏她的作品并顺便征求他的意见。伏羲对她的作品与创意都非常赞叹与惊奇,并加入了她的创造之中。他们在这个男人的形象里夹进了土的淳朴、石的坚韧、日的热情、月的冷静、天的高远、松的伟岸、山的力量、虎豹般的威严、海洋般的智慧。当他终于被造成的时候,他们给他起名叫遂。

  接着,他们又开始比着女娲的形象用黄色的泥土与澄澈的湖水塑造出一个女人的形体。为了让她能够吸引男人的目光,诱惑男人的心灵,女娲替她采集了鸟的歌喉、鱼的活泼、雪的细腻、花的羞涩、芽的柔嫩、柳的窈窕、星的神秘,伏羲为她采集了彩虹的美丽、白云的轻柔、猫儿的轻巧、狐狸的狡猾、羊与鹿的温顺、清风的任性、骤雨的多变。他们使这个女人的一切是那么诱人,还恐怕不够,又从艾草上采集了一种清幽、雅致的芳香送给这女人,使她具有一种更加引人的魅力;于是伏羲与女娲给她起名叫艾。

  这时他们手下的创造物还没有生命,因为他们还没有赋予遂与艾可以自由行走与自由思考的生命。他们虽然具有了一种人的形体,但也只不过是两尊泥塑而已。除此之外,他们并没有作为一个生命体的任何特征。女娲想请天帝众神赐予她的塑
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