些想出家的年轻人一块去芙蓉山。
七月底的一天，叠翠山佛学院第十届学僧毕业典礼隆重举行，省、市佛协会长，市宗教局领导，明若大和尚和全山各寺住持都来出席。典礼在《国歌》声中开始，领导与长老依次讲话，一个个对毕业学僧谆谆教诲，依依叮咛。明若大和尚的讲话更是爱心拳拳，期望殷切。他对学僧们说，毕业不等于成熟，不等于开悟，毕业后的修行之路漫长而艰难，希望大家一定要坚定信念，学有所用，身体力行，做一番弘法利生的大事业！慧昱眼含热泪代表学僧发言，表示一定要谨遵祖训，爱国爱教，知恩报恩，学修并进，庄严国土，利乐有情。
最后，《三宝歌》的旋律响起，老少僧人一齐起立，庄严地唱起了这首由太虚大师作曲、弘一大师作词的教歌：
双手合十 第八章（8）
人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？
三界火宅，众苦煎逼，谁济以安宁？
大悲大智大雄力，南无佛陀耶！
昭朗万有，任席众生，功德莫能明。
今乃知，唯此是，真正皈依处。
尽形寿，献身命，信受勤奉行！
……
秦老诌的诌：烧疤
和尚过去为什么要在头上烧香疤？那是元朝兴起的。北国鞑子占了中国，老百姓反抗，经常是杀了鞑子跑到寺院里藏起来。皇上就下旨，叫真正的出家人都在头上烧香疤，好辨别真假。
也有人说这事是明朝兴起的。朱洪武当过和尚，知道有些罪犯会借出家逃脱官府缉拿，就叫出家人烧香疤，免得混进坏人。
我听我表弟讲，烧香疤很疼。烧完了有肿头的，有肿脸的，还有的头皮都烂了，一个劲地淌脓。可没有办法，过去要出家，就得过这一关。
清朝的乾隆爷，下江南的时候路过芙蓉山。他到飞云寺里玩，方丈接驾，陪他四处观看。正好，大殿里有一群和尚在受戒烧香疤，乾隆好奇，说朕要进去看看。方丈为难了，心想，万一哪个受戒和尚疼得叫唤起来，惊吓了皇上怎么得了？可他又无法阻止皇上。方丈正在犹豫，抬头看看皇上的脸，忽然有了主意，说您不宜参加受戒仪式，乾隆有些不悦，说怎么啦？方丈说，皇上您“天庭”发亮，这是要交桃花运，看僧人受戒，冲了您的桃花运怎么是好？乾隆一听乐了，心想对呀，我上芙蓉山经过官湖街，见一个碾米的姑娘俊俏得很，正打算晚上召来乐呵乐呵。这样，他就没去看烧香疤，接着下山去了。那个姑娘叫芙蓉，当天晚上就陪皇上睡了觉，第二天皇上走却没带她。虽然没让皇上带走，可从此人家都叫她芙蓉娘娘。芙蓉娘娘一辈子没再出嫁，为乾隆守节。她死后，单独埋在芙蓉山脚下，至今那地方还叫娘娘坟。
光绪年间，孙中山反清。怡春有个肖举人，也暗地里随了孙中山。他那年自己造了炸弹，去北京炸慈禧。结果慈禧没炸着，倒把自己暴露了。他偷偷跑回来，怕叫官府逮去杀头，就藏到了芙蓉山上。当时飞云寺的住持是花净，跟肖举人是老朋友。肖举人到了山上，花净问他：你要脸还是要命？肖举人说，我当然要命。花净说，那好，你快躺下，把眼睛闭上。等肖举人躺下，他把一壶开水浇到了肖举人的脸上，把他的脸皮全都烫烂了。藏了一段时间，肖举人的脸皮重新长好，除了方丈，谁也不认识他。官府上山搜查过，可就是认不出肖举人。肖举人保住了命，等到孙中山革命成功，他想去谋个一官半职，可孙中山说，算了吧，就你这张脸，实在有损革命军形象。肖举人死了当官的心，回山上当了个真和尚，法号叫法一。法一研究佛经多年，最后写成一本书，听说在南京出版了，这书咱没见过。花净本想叫他接班当方丈，可是法一写书累坏了身体，死在了他的头里。这样，法扬就代替法一，接了花净的班。
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双手合十 第九章（1）
在“非典”最猖獗的那段时间里，孟忏在互联网上发布了一则启事：
一对不孕夫妇，渴求子女。诚向年龄在２０－２９岁、身体健康、五官端正、品学兼优、无家族遗传病史、大学以上学历之女性征求卵子，婚否不限。有愿捐献者，将有万元以上重谢。有意者请回信：kelianren5555@
可怜人呜呜呜呜。孟忏在网上注册这个专用信箱，贴这则启事时，真是哭得一塌糊涂。向别的女人征卵，她是多么不情愿，心里充塞了多少痛苦！
但没有别的办法。想要孩子，自己的身体却有毛病，这是不得已而为之。春节后，她在上海查出自己的卵子有问题，丈夫方建勋倒是豁达，说孟忏你不要难过，不能生就不能生，咱们一样过日子。孟忏说，我不，我非要生一个不可，医生说可以让别人捐卵，咱们也那么办。方建勋叹口气说，好吧。
二人回家后商量，这事一定要谨慎、保密。孟忏说，由她在网上发启事，物色好对象之后采用“互盲”方式，不向捐卵者透露地址，不和她见面，一切由聘请的律师代理，免得日后出麻烦。方建勋说，好，就这么办。商量完这事，方建勋就回山西继续倒腾煤炭。
孟忏忍着心中的剧痛写好启事，在电话里念给方建勋听。方建勋听罢沉吟了一下，说你贴在“芳草萋萋”网站上吧，那是个大学生的社区，容易找到高层次的应征者。孟忏正要上网发布，对门邻居小路来说的事情却让她犯了踌躇。
那天，小路敲开孟忏的门，一进来就哭。孟忏让她到沙发上坐下，问她哭什么，小路说，她又怀孕了。她和她男的本来很小心，不知道怎么回事又中了。她已经做过两次人流，现在一想到再上手术台就吓得发抖。
听了她的诉说，孟忏坐在一边浑身冰凉。她心里说：佛呵，菩萨呵，世上的事情怎么就这么不公？有人想要孩子，苦求苦盼就是没有；有人不想要孩子，却接二连三地怀孕，这是怎么回事呵！
叹息几声，便强打精神去安慰小路：“不想拿掉，你生下来就是。”
小路说：“我也想生下来。医生说，如果我再做人流，可能会终身不育。可我那口子不让生。”
孟忏不解地问：“为什么？”
小路咬了片刻嘴唇，然后说：“孟姐，我相信你是个能为我保密的人，跟你实说了吧，我那口子是个和尚。”
孟忏立即醒悟过来：“他是不是通元寺的当家？”
小路惊讶地问：“你早就知道啦？”
孟忏说：“年前我跟方建勋去拍香，发现监院和尚跟你那口子长得挺像。”
小路摇摇头：“咳，戴假发穿俗衣也没能瞒过你。他说，他那身份，是决不能要孩子的。”
孟忏气愤了：“他那身份不能要孩子，难道要老婆就行？”
小路低头说道：“我哪里是他的老婆，只不过是他养的一个女人罢了。”
接着，小路擦眼抹泪，向孟忏讲了他和###和尚的事情。她说，###俗姓唐，原来在三丰县开工厂，她是他家雇的保姆。老唐的老婆是个母老虎，对男人管得很紧，疑心很重。她在他家刚做了两个月，那女人就怀疑她和老唐有关系，大吵大闹，还动手打她。她一气之下，真的跑到外面打电话，把老唐招到旅馆，把自己的第一次给了他。以后，二人就经常偷情。她倚仗自己是老唐的人了，也不怕那女人，声称如果再打她，就把她两岁的儿子弄死，这才让女人稍稍收敛了一些。但她不想这么不明不白地混下去，就逼着老唐离婚娶她，老唐不干，她就寻死觅活地跟他闹。老唐的老婆不敢再打骂保姆，却敢打骂老唐，经常把他抓得满脸是伤。老唐叫两个女人闹得有家不敢回，这天回来说，他实在受不了了，决定出家当和尚去。他要跟老婆离婚，把工厂拍卖，然后把财产一分为四：一份给老婆，一份给儿子，一份给保姆，一份捐给寺院。两个女人慌了，都去劝他，可谁劝他也不听。老婆不跟他离，他只把工厂卖掉，一个人去了简山普照寺。小路随后也到了明洲，用分得的那笔钱买下这套房子住着，一次次去简山找那位改名为###的心上人。###不理她，她无怨无悔，在这里一边打工一边等，一直等了五年。这五年中，###凭借他当老板时练出的交际本领，在普照寺出人头地当上了知客，又凭借当知客的便利，结交了佛门内外的一些要人，终于在法泽老和尚圆寂之后到通元寺当了监院。也该着他们再续前缘，那天她下班后骑车回家，不小心撞到了一辆轿车上。开车的是个和尚，急忙下车扶她，二人这才互相认出。###让她上车，把她带到城外一个偏僻地方，听她哭诉这几年独身苦等的经历。###听着听着也哭了，搂住她说，真没想到你这么执着这么痴情！那天晚上，二人在车里又有了那种事情。后来，###就经常戴了假发换了装束到她住处，两年间，她两次怀孕两次流产。她想让###还俗跟他结婚，可###不干，说他好不容易混成一个名寺监院，是决不能放弃的，而且他还要继续向上爬，争取当上市佛协会长呢。想生孩子，他更不让，说那样容易暴露，对自己的前途十分不利。小路最后叹口气说，其实，他还是不把我当回事。他跟前妻有两个孩子，至今还一年回去看上几次，他家乡的人也都认为他们还是一家子。可我呢，为了他，从十八到二十八，整整付出了十年青春，最后连个名分也没有……
双手合十 第九章（2）
孟忏听罢他们的故事，喟然长叹。她想，这小路也跟孟悔一样，因为和僧人有了缘分，就把青春年华都耽误了。不同的是，孟悔最终没能把慧昱俘获，无望无奈遁入空门；小路却早就委身于老唐，至今还跟出了家的他暗地里纠缠，不明不白。
她说：“小路，你既然看清了他，就赶快跟他分手吧。”
小路哭唧唧道：“我也想过这事。可你看看我，要文化没文化，要形象没形象，好工作难求，好男人难找，可怎么办呀？”
孟忏看着小路那张已经褪尽红颜的脸，也觉得事情真是不好办。她说：“可你不能老这样下去。现在的首要问题是，你怎么处理肚里的孩子？”
小路说：“这不是跟你商量嘛。”她停了停，看了看孟忏的肚子，又看着她的脸说：“孟姐，你要是不嫌弃的话，我想……我想把孩子生下来给你，可不可以？我保证，给你就给你了，以后绝对不认这孩子。”
孟忏听了这话，心里“咯噔”一下。她知道，自己曾把不能生育的情况向小路讲过，所以今天她才敢这么讲。自己生养不出，抱养别人的孩子，这也是常见的做法。与其要别人捐卵，要在自己肚子里养上十个月，还不如抱养一个现成的小孩来得利索。她说：“小路，这不是一件小事，你让我考虑一下，跟老方商量一下，好吧？”
小路走后，孟忏想打电话找丈夫商量，可是几次拿起话筒又几次放下。她想，抱养小路的孩子虽然省心省力，但以后会出麻烦。她说以后绝对不认孩子，可这种保证是难以做到的。对门住着，亲骨肉天天在眼前晃，哪个女人能把母爱深藏心中丝毫不露？再说，小路和她男的相貌平平，孩子肯定漂亮不了，要是把###和尚的大方嘴继承下来，那更叫人恶心。
不行，还是找人捐卵去。这样做的好处很多：一是双方不见面�