当当，但秩序井然。
下午，觉通还没回来，还是关机。念佛堂里的佛号声声不断，客堂里的慧昱却如坐针毡。他想，觉通会不会出了什么事情？就决定打电话给郗化章试探一下消息。郗化章接了电话却说，觉通没事，只是手机丢了，联系不方便。刚才我还接到了他的电话，说还在海晏市，事情还没办完。听郗化章这么说，慧昱才稍稍放了心。但他又想，觉通在那里一直不回，到底在办什么事情？是不是像孟悔猜想的那样，跟哪个女人鬼混上啦？不过，照觉通的性情推断，他不管正做什么事情，手机丢了会马上买的，这一回是怎么啦？再说，这里正打着佛七，他这个住持老不回山怎么能行？
但佛七还要一丝不苟地操持。慧昱白天忙这忙那，晚上还到念佛堂和大众一起念佛，一直念到子夜。第二天凌晨，又早早起来与僧俗两众一起上殿。
上午，宗道老又来做了一次开示，做完便由侍者陪着回了芙蓉山庄。午后，慧昱正在寮房稍事歇息，罗彩玉母子突然在楼下喊他。他打开门到栏杆边问有什么事，罗彩玉说：刚才宗老打电话，让咱们一起下去一趟。慧昱答应一声，到一凡寮房交代了一下，便下楼去了。
到了芙蓉山庄，走到楼前，蔺璞忽然说：你看，小孟为什么哭？慧昱抬头一瞧，发现孟悔正站着二楼窗前，一边看着外面一边抹泪。他想，觉通两天没回就哭成这样，她也真是痴得可以。
进了118房间，三人发现，宗道老和尚正襟危坐，慈眉善目变成了金刚怒目。罗彩玉“扑通”一声跪下问：“师父，你怎么啦？弟子惹你生气啦？”老和尚说：“你知不知道，飞云寺住持觉通大和尚现在哪里？”没等罗彩玉开口，慧昱跪下说：“宗老，觉通在海晏市，因有事拖延，尚未回山。”宗老说：“有何事拖延？”慧昱说：“不知道。”宗老说：“你不知道，可社会上都知道！”说罢气得咻咻直喘，连声咳嗽。罗彩玉急忙爬起身来去给他捶背，边捶边问：“师父，到底出了什么事情？你快告诉我！”老和尚说：“寺里没有电视吧？善缘，你说给他们听听！”
善缘便给他们讲，刚才方丈看电视，省台播了一条新闻，说海晏市刚破获了一个绑架案子。被绑者是位僧人，还是本省某寺住持，前天晚上去海晏市会女网友，不料被一帮人绑架。绑匪打电话给他父亲，索要赎金一百万元，他父亲就老老实实交了钱。哪知道绑匪拿到钱却不放人，父亲这才报警。就在绑匪准备撕票的时候，警方把他成功解救出来。善缘说，画面上的僧人面孔不清楚，但他的车牌看得清楚，正是怡春市的。怡春市只有一座佛寺，不是觉通又是谁？
双手合十 第十八章（5）
罗彩玉母子都傻了。罗彩玉跺着脚说：“这个觉通，怎么干出这种事来！”蔺璞说：“是真的吗？我有朋友在海晏当警察，我打电话问问。”说着就掏出手机。慧昱说：“你不用问，这事一定错不了。觉通前天下午就告诉我，他要在海晏住一夜。”
宗老拍着沙发痛心疾首：“这是佛头着粪呀！这样的人怎么还能当上住持！罗居士，你也真是糊涂，怎么能让我到这种污秽之地呢？我苦修莲宗六十年，眼看净土离我一天天近了，阿弥陀佛在向我微笑招手了，现在却一脚踩到了污泥坑里！我走，我得赶快离开这里！蔺先生，劳驾你开车送我回去好不好？”
罗彩玉又是“扑通”跪下，连连叩头：“师父，弟子罪该万死，弟子真不知道觉通是这种德性。看在几十位在家佛子的分上，请师父把佛七主完，以求圆满。”
老和尚说：“圆满？在这种地方能求得圆满吗？你告诉他们，以后打佛七到我那里！远是远了点儿，可不就多花点路费吗？”
慧昱听了这话心中不满，跪下说：“宗老，飞云寺不只觉通一人，多数僧人还是严格持戒，一心向佛的。”
老和尚说：“这我相信。可住持代表着寺院形象，住持一身污秽，寺院自然臭名远扬，我真的不能再在这里待下去。善缘，咱们走吧，蔺先生要是不愿送，咱们走下山去。”
蔺璞只好说：“好，我送，我送。”
宗老站起身来，走出门去，慧昱和罗彩玉只好起身跟在后面。走到车旁，二人给老和尚顶礼，罗彩玉伏地大恸，痛哭失声。
看着那车驶下山去，慧昱心里愤懑至极，不由得仰天长叹。这时，他又看到了孟悔。孟悔还是站在那扇窗子里擦眼抹泪。
慧昱兜里的手机突然响了，是一凡打来的。一凡焦急地说：“慧昱你赶快回寺，一些莲友嚷嚷着要走。”慧昱忙问：“为什么？”一凡说：“有人接到了亲属打来的电话，说觉通去海晏市找女人遭了绑架。莲友们知道了都很气愤，有的人就打算回城，不在这儿念佛了。”慧昱说：“你把他们稳住，我和罗老师马上回去！”
慧昱关上电话，把这情况和罗彩玉说了说。罗彩玉擦一把泪水，将两手一拍：“走！我和他们都走！”说罢转身，急急上山。
慧昱跟在她的身后，边走边说：“罗居士，请你三思而行。打佛七不是小事，既已起七，就应该善始善终。”罗彩玉说：“主七师都走了，怎么个善始善终？”慧昱说：“主七师由我接任。”罗彩玉停住脚，打量了一下他：“你？你不是修禅吗？”慧昱说：“我原来是跟着师父修禅，可进了佛学院才明白，佛为普度众生，当机说法，才有了八万四千法门。所以，我在那里对各门课程都下了些功夫，为了帮助自己修行，也为了毕业后能当机弘法。其中净土一门，我也读也修，还算有些体会。”罗彩玉思忖片刻，说：“那好，就由你接着主持。莲友们好容易有了个七天长假，应该让佛七善始善终。慧昱，咱们这样给莲友们讲：老和尚因为有急事回开封了。好不好？”慧昱说：“也只好打个妄语啦。”罗彩玉说：“我知道，打妄语是罪过，会遭报应的。可是，只要莲友们念七天佛能有福报，再重的惩罚我也认了！”慧昱感动地说：“罗居士，你菩提心切，佛一定会明察的。”
二人继续往山上走，忽见达戒背着包下来了。慧昱问：“达戒你要去哪里？”达戒冷冷一笑：“去清净地方呗。我可不愿再在这里背污名！”慧昱说：“咱俩以前不是谈过多次么，不管觉通怎样胡作，咱们几个也要把这道场撑起来。”达戒说：“我已经撑了好几个月，可怎么样呢？觉通不体谅咱们的苦心，越做越狂，越闹越大，现在成了新闻主角，我怎么能再跟他共住！”慧昱说：“忍辱嘛，忍辱嘛，‘六度’里面不是有这一条嘛。”达戒说：“忍也是有限度的，不然佛门怎么还有怒目金刚？你能忍就继续忍，我可是要走了。学兄保重！再见！”说罢，他向慧昱打个问讯，大踏步向山下走去，再也没有回头。
双手合十 第十八章（6）
慧昱看着达戒的背影，心中充满了愤懑和感伤。
他和罗彩玉回到寺里，十几位莲友正提着包在天王殿里闹闹嚷嚷，一凡和慈辉则满头大汗劝说他们。看见慧昱和罗彩玉进寺，一凡说：“当家师和罗居士来了，让他俩跟你们说！”
罗彩玉走到门口，大声向他们说：“怎么回事？咱们是来念佛的还是吵架的？”居士们就七嘴八舌地说起来，总之是一个意思：飞云寺出了这样的丑事，哪里是修行的地方，我们回城。一个中年男人说：“罗老师，咱们非要跟僧人搅和一起干嘛？咱们回去搞一所居士林，在里面建佛殿，建念佛堂，不要再到这个寺那个寺！”一个小老太太说：“是呵，我们的钱，为什么要供养那些假和尚花和尚？我们拿去建居士林，让咱们有一个真正的家！”罗彩玉说：“居士林，现在许多城市都已建立，咱们怡春市也可以考虑。但那是长远的事，眼下咱们还是留下来，把这佛七打完。”慧昱接着说：“是呵，请各位莲友还是不要走。各位决定在国庆长假里到这里参加佛七，可谓善根深远。怡春市第一次有僧俗两众集合在一起念佛，可谓因缘殊胜。希望各位珍惜因缘，培养善根，把这一期佛七做完。你们可以对某一位僧人的操行提出质疑，但他代表不了整个僧团，更代表不了伟大而圣洁的佛法！”
听他这么讲，有的莲友点头称是。罗彩玉说：“回去回去，大家都回去！”大家便跟她一道，回了寺里。很快，念佛堂内的佛号又变得整齐嘹亮。
次日上午到了主七师开示的时间，罗彩玉向大家说，宗老有急事回了开封，现在由慧昱师父给咱们讲。听了这话，莲友们一片惊愕。他们交头接耳小声议论，看上场的慧昱时，眼神都带了些疑问。慧昱却坦然大方，他向大众深深一个问讯，接着侃侃而谈。他讲的中心意思是“创造人间净土，净化现实人生”。他说，“净”表达了人类理想——真、善、美的统一，净土则是佛教徒所共仰共趋的蕴含了真善美的理想境界。一个真正的佛教徒，既把西方净土作为理想的归宿，同时又应该努力奉行五戒十善，增长道德，净化人生。《无量寿经》讲：“善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。”你只有在现实人生中不断增长善根，努力实践菩萨行精神，为创造“人间净土”，建设和谐社会而努力，才能让使你的生命最终得到升华。
听着听着，莲友们对慧昱由疑转信，不少人一边听一边频频点头。
这时，孟悔正在半山腰等着觉通。
自停车场以下，至杏园桃园，有三百多米的落差，可谓峰回路转，险处多多。在一个山道拐弯处，有一棵苍老而粗壮的马尾松，孟悔就隐身于树后。
透过树枝空隙，她看着脚下来回盘旋的山道，紧盯着上山的那些车辆。她站在那里一动不动，脸上没有了泪水，也没有了表情，只有一阵阵的秋风，把她刚刚变长了一些的头发吹得微微拂动。
直到今天早晨，孟悔才打通了觉通的电话。她说：“祝贺你成了新闻人物。”觉通说：“等我回去再和你解释。”孟悔说：“我不听你解释，也不希望你现在回飞云寺。”觉通问：“为什么？”孟悔说：“我不听你解释，因为你办的事情我已经很清楚。不希望你回飞云寺，是因为那里正打着佛七。”觉通说：“打佛七我知道，你为什么不让我回去？”孟悔说：“佛七是净土###，你不能把一身秽气带到那里。”觉通沉默片刻，说：“我一身秽气，你以为自己就干净？”孟悔冷笑一声：“我当然不干净，我也是一身秽气。咱们这几天都不要去飞云寺，等到佛七结束再到佛前忏悔。”觉通说：“你什么也不要再说，我这里事已经办完，现在就走！”说罢就关了手机。
流氓，这个流氓！他到处找女人鬼混，遭人绑架已经臭名远扬，如今被人解救出来，却又打算回山，人模狗样地做住持了！
不能让他回寺，不能。从开封请来的老和尚已经让他给气走了，是慧昱勉强支撑，才让佛七得以继续，让那么多人安安静静住寺修行。今天，我就是带一身秽气，也要做一回护法！
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双手合十 第十八章（7）
一股悲壮之气，让孟悔来到这里，一站就是半天。
上山的车不时就有一辆。在山下