，功业相反，何也？试使山东之国，与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也！”
文章看完了，刘恒深深地陷入了文章的内容之中。
一个区区秦国，合六国之力都奈何不了它。一个平民老百姓陈涉振臂一呼，天下响应，这个秦国却即刻土崩瓦解。
真正是“攻守之势异也”啊，异在何处呢？异在了刑法太重，赋税太高，鄙视文化，失掉民心，这是强大的秦朝灭亡的主要原因。而胡亥、赵高、陈涉等人所起的作用只不过就是推进了其灭亡的速度。
过了一会儿，刘恒才回过神来，他这才想起了这篇文章的主人。
吴公果然有眼力，这个贾谊确实是位极有才气的年轻人。这般小小的年纪对如此重大的历史问题能有这么深刻的见解，实属了得。经过好好的培养锻炼，假以时日，他定能成为朝廷的一个栋梁之才。
“好，明日就召见他，当面试试他的才学。”刘恒自言自语道。
第八回 贾谊劝说勤农 刘恒尝试耕种
第二天午后，贾谊被北宫伯子领进了宣德殿。
贾谊对这次的召见早已有了心理准备，所以他进入宣德殿后并没有显示出一丝一毫的慌张，“小民贾谊拜见皇上。”
“快快请起。”刘恒微笑着站起来说道。
“谢皇上。”贾谊朗声说道。
刘恒转身对北宫伯子说道，“快给贾先生看坐。”
北宫伯子把贾谊请到了刘恒对面的条几旁，贾谊等到刘恒坐下以后，才在条几后的莞蒲之席上坐了下来。
北宫伯子习惯性地退到了大殿的门外。
刘恒微笑着注视着对面的这个年轻人，衣着虽简朴但清洁，皮肤白净，眉清目秀，尤其是他那落落大方的举止深得刘恒的好感，一见到权贵就胆小畏缩的人刘恒是极不喜欢的。
“你的大作《过秦论》朕已经拜读过了，写得很好啊。”等贾谊坐稳以后刘恒首先开口说道。
“其实小民的见识肤浅的很。皇上圣明，又极富治国经验，若能指点一二，小民不胜荣幸。”贾谊诚恳地说道。
“贾先生不必过谦，朕听说你对诸子百家都很有研究，如此年轻，就有这么广博的学识，实属难得啊。”刘恒笑眯眯地说道。
“皇上过奖，对诸子百家的学说小民只是略窥门径而已，‘很有研究’那是万万不敢当的。”刘恒如此夸奖他，贾谊有些不好意思了起来。
对贾谊的这几句对答刘恒非常满意，年纪轻轻的学有所成已实属不易，更难能可贵的是还相当的谦虚，刘恒微笑着点了点头。
接下来刘恒便想实际地考察一下他的学问，“贾先生，数日前从京城中徒迁出了一批列侯及其家眷，这件事你或许已经听说过，不知你对此事如何看呢？”
贾谊从容答道：“回皇上，这件事小民不仅听说了，而且他们搬家的场面小民凑巧还从一旁见过呢。小民以为这事做的很对，列侯就国，这是一条固本强末的正道，从中也体现出了皇上节民爱民的仁慈之心，此乃一件伟大之举。”
“京城中的物资供应一度曾非常的困难，你说的这个伟大之举其实是谈不上的，形势所迫，不得已才想出来的这个办法啊。”刘恒认真地说道。
“老聃说过：‘图难于其事，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。’他还说过：‘合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。’皇上自继位以来废连坐，免进贡，赈贫穷，养孤老，而今又谴列侯就国。这一系列的政策就是一个大治的开始，小民以为在不久的将来，类似于物资供应困难这样的问题将不会再出现了。”贾谊微笑道。
听到贾谊流利的对答，刘恒已不再怀疑他的学识了，继而语气一转，改用请教的口吻说道：“天下大治这乃是朕的理想，贾先生认为接下来朕还需要做那些方面的工作呢？”
“勤农。”贾谊毫不犹豫地说道。
刘恒脱口问道：“勤农？”
“是的，勤农。”
“勤农，勤农……”刘恒若有所思地小声重复着这两个字。
“皇上，小民乃年轻无知之辈，本不该奢谈国是，可小民禀性大胆耿直，若言出不当，万望皇上见谅。”贾谊说道。
刘恒见贾谊有所顾虑，便笑眯眯地鼓励道：“贾先生，朕与你君臣二人虽是初次相见，但是却十分的投机。此时此刻，你尽可畅所欲言，即便说错了，朕也不会怪你的。你现在就给朕详细地讲讲你的这个‘勤农’吧。”
“秦末的长期战争，造成了劳动力的严重不足，因而耕地荒废，谷物奇缺，这种状况现在虽已有所好转，但小民以为并未根本解决。皇上刚才说道：‘天下大治是皇上的理想’，那小民现在就给皇上进上一言，‘若要大治，民须先足。若要民足，惟有勤农。’管仲说得好，‘衣食足而知荣辱，仓廪实而知廉耻。’故民足则可治，民不足而可治者，从古至今，闻所未闻。”贾谊一口气说到这里才停了下来。
“说得好！是啊，惟有民足国家方可谈治啊。”刘恒以十分赞许的口吻说道。
“古人说过，‘一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。’生产出的物资如果小于消耗掉的物资，这种入不敷出的日子是非常危险的，或许应该把它叫做坐吃山空吧。过日子的道理一家如此，一国也是如此啊。”贾谊认真地说道。
刘恒不断地点着头。
“汉立至今已近三十年了，可是公私之积又有多少呢？岁一不登，民有饥色，遇上一个小小的灾年，老百姓就如此的狼狈。倘若遇上了大灾年，那不就出现卖儿卖女或是易子而食的现象了？”说到这里，贾谊意识到也许说得有些言重了，便停住不说了。
“继续说。”刘恒微笑道。
“世上的饥年是常见的，即便是古之圣人禹、汤也无法避免这些灾难，不是有禹七年水，汤五年旱的说法吗？若不幸我朝也遇上了这样的特大饥年，国家一时能拿出那么多的赈灾粮食吗？或是边境突然告急，数十万上百万的军队等着吃饭，国库里的粮食又能够供他们吃多少天？这两种情况虽然都是很可怕的，但还不是最可怕的，最可怕的情况就是饥年与战争同时出现。那时天下必然会大乱，心怀异志之人必然会乘机举事，国运亦必将危矣。”
刘恒一直是在静静地听着。
“为了防止出现这种非常可怕的后果，朝廷和民间都必须要有足够多的物资储备。等到国家储粮多了，财富足了，就什么都不怕了。不怕灾年，不怕战争。社会富足，边境稳定。那时侯天下就很容易治理了，太平盛世也就指日可见了。这就是积贮的好处，甚至可以这样比喻，积贮对于一个国家来说简直就和生命一样的重要。”
不知什么时候刘恒已坐到了贾谊的那张条几的旁边。
贾谊不慌不忙地继续说道：“积贮来自收获，收获来自耕种。一般人认为耕种无非就是靠人力和地力，其实不然，还有一项比这两件更为重要的事情，那就是皇上的恩惠。如果皇上能够给那些种地的农民更多一些的好处，小民敢肯定，一定就会有相当多的无业游民争先恐后地跑向农田。到那时侯，不仅荒废的农田会被重新的耕种起来，甚至是一些从来就没有开垦过的荒芜之地都会有人去开垦的。种地的人多了，粮麻也就多了，畜积自然也就多了。这就是小民请皇上‘勤农’的建议，不知讲的对不对？仅供皇上参考。”
等贾谊说完，刘恒立即说道：“贾先生的一番言论，使朕感受到了一个忧国忧民的读书人的良知。你的这个建议很对，而且朕认为这不是一个一般的建议，这简直可以说是一个彪炳史册的治国良策啊。”
“皇上过奖了，小民实是不敢当。”贾谊轻轻说道。
刘恒略微地考虑了一会儿，然后便果断地说道：“高帝建朝以后，废除了前秦十税一的田租税率，改为十五税一。而今朕再把它改为三十税一，贾先生以为如何？”
“小民以为完全可以。皇上的这道诏令一下，老百姓种粮的积极性就会空前的高涨，粮食的总产量就会大幅度地提高。虽说税率减少了一半，但由于粮食的总产量提高了，所以实际税收不会比原先的少多少，或许比原先的还要多也说不定呢。”
“皇上，该用晚膳了。”不知什么时候北宫伯子走了进来。
刘恒微笑道：“时间过得这么快啊？伯子啊，叫他们拿两份上来，朕要和贾先生一起吃。”
晚饭后，刘恒又继续兴致勃勃地和贾谊谈了起来，他们一直谈到深夜。后来，在北宫伯子几次小心的提示下，他们二人方才作罢。
贾谊临走时，刘恒对其说道：“贾先生，你回去后就把你的这一番关于勤农的建议整理成一篇奏章，朕想让大臣们都看看，以便让他们都明白这个道理。还有，从明天早晨开始，你就跟着吴公一同上朝吧。”
贾谊是以吴公的幕僚身份跟着吴公一起来到京城的，所以进城以后他仍住在吴公家。
当他深夜回到吴公府邸时，看到吴公还没有睡，还一直在客厅里等着他。贾谊便简明扼要地给吴公汇报了一下皇上召见的情况，然后告诉吴公他今晚要给皇上写一篇关于勤农的奏章。
“那你就赶快写吧，我去叫下人给你准备夜宵。”吴公微笑着说道。
吴公出去后，贾谊立即找来笔墨竹简，连夜挑灯著述，未到天亮，他的那篇《论积贮疏》的传世之作就诞生了。
论积贮疏——管子曰：“衣食足而知荣辱，仓廪实而知廉耻。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，也故其蓄积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止，大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！汉之为汉几四十年矣，公私之积尤可哀痛。失时不寸，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上下不惊者！
世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击，罢夫赢老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎！
夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成！以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之！——贾谊
第二天拂晓，吴公和贾谊同乘一辆车子去了皇宫。
在路上，贾谊