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心理学家们认为爱是学习而来的，甚至包括了母爱。因为他们调查统计过有不少母亲在第一眼看见她们刚生出来的婴儿时，并没有浓烈的母爱，而是日后渐渐学习培养，再加上婴儿的反应和对母亲的依赖以及需要而越来越产生深厚的母爱。但是我自己的经验却是第一眼就强烈地爱上了他们，而后随着孩子的成长，却越来越觉得要给孩子“正确的母爱”实在太不容易。我必须常常克制自己，常常要在过分“泛滥”的爱里保持理智，常常充实自己对孩子发展过程方面的各种知识，常常要坚定大的原则和方针，却又要常常注意生活里种种琐碎的小事。书包 网 。 想看书来
第二节（3）
譬如说在孩子们幼小的时候，我总会过分担心他们不会照顾自己而替他们多做了些不必做或不该做的事情，这是一个人不能独立（无论是思考或行为）的绊脚石。我也会在爱的心情下，纵容了他们原该受处罚的过错。这是一个人不能明辨是非的绊脚石。我还会在情绪不好的时候，动用了父母的权威强要他们接受我自己的观点或命令，这是一个人不能培养理性的绊脚石。不错，我是爱他们的，但我竟在不知不觉当中，在他们人生的旅途上放了那么多绊脚石，岂是我能料想得到的。所以我觉得母亲不能再用“爱”这一个字就理直气壮的，否决了自己也会“爱得不恰当”。
幸好，孩子在发展过程中，有相当的“可塑性”，因此母亲如果偶然无心放了一块绊脚石，倒也不必满心充塞着罪恶感，及时的改正，就不会铸成大错。最怕的就是我们做母亲的根本不愿学习，认为养育孩子只要给他们吃饱穿暖就行，或是觉得只要给孩子大量的爱就是个好母亲。但是事实上，母亲的好坏是由孩子来“评定”的。孩子们只要是没有被养成偏激、倨傲、自私的话，他们的眼睛是“雪亮”的。
按照“逻辑”来说，在母亲节这一天，普天下的母亲都会受到子女的爱戴歌颂，普天下的子女也都会感受到母爱的伟大，遗憾的是总有极少数的母亲和子女不能享受这样的幸福。那么做个好母亲真是件大学问，应该要好好学习呢！
68 “说谎”的艺术
只要是读过小学的人，大约都知道“狼来了”这个故事，每个人也几乎都从小被父母训诫要“诚实”。我们翻遍了所有的励志书，或格言书，也都不曾见过“谎言有助于人和人相处”，“谎言可以帮助你得到别人的好感”等等，好像还没人敢这么写。但是我很怀疑这世上会有一个一辈子从没说过谎的人，如果谎言的定义是“讲了跟事实不同的话，或跟真正感觉不同的话。”我以为这世上只有讲善意的谎和恶意的谎两种人，要是一个人说他从来没说过谎（包括善意和恶意的），我想那就是一个大谎。
捍卫国家的战士为了赢得战争还会“兵不厌诈”，替国家工作的特工人员不幸被捕时，更不能说真话，他们有一个更伟大的任务要完成，谁也不会责备他们不诚实，相反的还能被那个国家人民拥戴为英雄。警察或调查人员有时要破获某个案子，常常使用一些计策，把对方诈出实情来，人们会佩服他们的机智。
现在很多医师主张要把真实的诊断告诉一个患绝症的人，好让病人能把握住短暂的生命，过得更充实更有意义。理论上来说，这是对病人很“有益”的，因为他不会再茫茫然地浪费所剩不多的生命；但是事实上是不是每个病人都有那么坚韧的神经、开阔的心胸来接受？有的只怕更快促成他早早归天。大多数人能够兴冲冲地活着，就因为不知道哪一天是自己的末日吧？我曾经看见过一位朋友在她丈夫患上绝症以后，她表现得惊人的镇定，不透露半点真相，让她的丈夫过了三个月无恐惧的日子，临终时十分安详，因为她了解自己的丈夫受不了那事实的打击。她这种谎也有罪吗？如果她诚实，可以想见那三个月该是怎样的愁云惨雾，悲悲切切！
一对老夫妇假如绝对诚实，他就会说她“你的头发又白了好多，皱纹更深更多了，皮都松垮垮的，哪儿还有什么腰身嘛！”那么她也会对他说“你呢？也不瞧瞧你自己，头都秃了，肚子鼓得那么大！”这种诚实所造成的后果是很可怕的，除非他们都懂得幽默。而一个胆敢实实在在说出他对父母某些真实感觉的孩子，可能会被骂做忤逆不孝，因为他也许会说父亲对家太没有责任心了，或是母亲太唠叨了。大多数“嘴巴甜”的孩子讨父母的欢心，木讷诚实的反而被冷落。
第二节（4）
人们说谎，有时是为了讨好别人，有时是为了保护自己。假如一个家庭里的人不需要彼此讨好就有和谐，不需要保护自己就有安全，那么在这样的家庭长大的孩子说谎的习惯就会少得多。一个女孩子被她父母发现她居然跟一个男孩子一起看电影，大怒！当街把她揪回家，严责痛骂一顿以后，两老忽然奇怪地问：
“从来没听过有男孩子打电话来约你，也没见过有男孩写信给你，你怎么会交上他的？”
“都是我的女同学替我转的。”女儿抽抽噎噎地说。
“好哇！怪不得每次你出去都说是跟女同学一起！原来每次都说谎。你讲！为什么要说谎！”
“讲真话你们会准吗？你们不是天天警告我不准跟男孩子在一起吗？”
说谎成了习惯以后，人就不会用光明正大的方法来保护自己，也渐渐的不选择善意的谎言或恶意的谎言，以为只要会说谎，就能得到别人的好感和他自己所要的一切，说谎到这种地步，后果就可悲了。因为他在别人眼中就成了那“放羊的孩子”。
说谎也是一种艺术，根据一位美国作家罗伯？亨利的解释“艺术并不是什么额外的特殊的东西，只是告诉我们如何把事情做好而已。”来看，说谎要能对人生有益，就要当做艺术来处理。说谎最最重要的是绝对要以善为出发点，一个孩子用自己的零用钱给母亲买了一只铜戒指，母亲要把它当成钻石一样的宝贝。说实话就伤了孩子的心。丈夫买了一条围巾送给妻子，虽然妻子不喜欢那颜色、式样，甚至嫌那价钱太贵，但是说实话就伤了丈夫的心。
说谎另一个重要点是绝不随口乱说，不到绝对必要时不说。可是，有的母亲给了最小的最疼爱的儿子一盒糖，然后叮咛一句“姐姐们回来别告诉她们啊”。或是当面奉承“张太太今天穿得真漂亮”，一转身就批评“真土，我都不好意思讲”。或是“把功课写完了，爸爸带你到动物园去”，等一下却骂人“去去！我哪有时间带你去？下次再说”。
用谎言伤害别人是卑劣的行为，用谎言打击别人是无聊的行为，用谎言博取别人的同情是可笑的行为。人性因为有弱点，所以谎言是不可能完全消失的，善意的谎言甚至是一种安慰，一种鼓励。一个人如果从小能辨明是非，他自然懂得什么是“白谎”（善的），什么是恶意的谎言，所以说谎绝对是一种艺术，一种需要好好学习的艺术。
69 “好根长好树”
在中国似乎从南到北都有一句意思差不多的话，就是说孩子，尤其是男孩子，到了七八岁连狗都嫌，调皮捣蛋的程度都被这句话形容出来了。
人虽然从受胎成人的那一刹那起，就开始了个性的塑造工作，但是到了七八岁的时候，可以说才是最让父母操心的阶段。因为他们的智力开始像春天的小嫩芽儿，迅速地茁壮了。他们在父母之前不再像以前那么毫无保留地相信了，他们有了自己的看法和想法，好奇心几乎达到巅峰状态，什么都想去碰碰。而且开始以一种研究的态度来看他的父母、家人、家庭、学校、老师和他周围的小社会，因此人人都嫌他找麻烦了。
没想到这种年龄的孩子，连西方人也有同样的“意见”。前几天读了两本刘中华先生翻译的，美国政府儿童局发行的书，一本是《教养六岁至十二岁的儿童》，一本是《帮助防止犯罪及矫正歧途少年》，让我感触很深。孩子们在这段年龄确实使人心烦头疼，但是我们不能听任他们毫无指导地度过这个阶段，因为这也是他们学习能力最强，人格形成最重要的年龄。
第二节（5）
美国是儿童的天堂，而“儿童局”是这个天堂里的督察，他们发行的《教养六岁至十二岁的儿童》这本书，是由儿童培养研究室主任凯撒林贝恩博士指导，玛丽安女士执笔写的。
书中对于这段年龄的孩子有各方面的指导，包括父母家庭对儿童的影响，游戏对儿童生活的重要，家庭应该怎样和学校合作等。还有孩子平常生活中的可能犯的心理上的毛病，像偷懒、淘气、遗尿、咬指甲等等的指导矫正，以及生理上的毛病，如伤风、传染性结膜炎、皮肤病、盲肠炎，和意外事故，如割伤、灼伤等等的护理就医方法：几乎可说是本百科全书。对于父母应付及指导这种年龄的孩子是很好的参考，虽不是万灵丹，却多少可以做个最方便可靠的顾问。
《帮助防止犯罪及矫正歧途少年》这本书，提出了一个值得父母们警惕的建议——“好根长好树”，“每个人生活行为的根源在各方面都有极深厚和广大的根基。受到好的照顾，并有肥沃土壤，就可长成很旺盛的树。照顾不周和疏失，土壤贫瘠，树苗便会枯萎，长得矮小并发生扭曲现象。”家庭、父母可以说就是孩子那棵幼苗的根，根不好，岂可妄想有枝叶茂盛的大树？这是中外都奉为真理的。
书中同时还提醒家庭和社会共同去“发掘隐藏的犯罪少年”。我们平时只注意被发现的犯罪少年，却不知道还有很多是逃过了警方耳目和社会注意的。这是由于他们或凭运气，或被父母或有力的朋友袒护着隐藏起来了。
中外一样都有“爱之适足以害之”的父母，不忍孩子接受制裁，心肝宝贝呵护的结果，断送了孩子，也扰乱了社会。
人们常说“他山之石，可以攻错”，尤其是父母子女之间，不管东方或西方，都有很多共同之点，更可以借别人的处理方法的长处来作为参考。
虽然今天美国的青少年问题几乎占全世界第一位，但是他们的认错精神、研究精神，仍然有很多值得借鉴的地方。他们有很多奉公守法的好公民，仍然是由良好家庭培育出来的，我们可以参考他们的长处。
70 教育应该平等
最近，报上刊载台北西门公立小学资赋优异班的儿童，答复“创造思考能力教学”出的问题的答案。这些问题很有趣，答案也很有趣。譬如：假如你是动物园的园长，有天早上巡视园内时，发现打扫工人被关在猴子的笼子里，而猴子却在那儿扫地，你怎么办？或是假如有一天你醒来发现全身长了绿毛，你怎么办？或是假如你家的水龙头流出来的不是自来水而是汽油，你怎么办？
据报道孩子们的答案显示出他们“创造力很丰富，但同情心有待加强”，因为有些孩子主张把那个可怜的动物园工人革职，还有的要骂那个工人怎么这样笨！
这种问题是西门小学为了在教室中保持*开放的气氛，让学生能自由想象，激发他们创造思考的潜能而设计的，老师可以从学生�