“一个电话接一个电话请我来看戏？”
“不要吵……”
“我知道这是佛门净地，我回了。”
“干什么干什么，看佛牙看佛牙。”
“我不是佛门中人。”
“不要讲不要讲。求求你拜托你，一定要看。”扎西乞求的眼神望着木真子。
青海湖水一样明澈的眸子冲淡了木真子所有的怨怪。
“信得过包包我帮你拿，什么不让带。”
木真子淡淡一笑。
“那边树底下买票，我去买。”
“你是苦行的游僧……”
“谢谢。扎西是康巴汉子，康巴汉子是天生做生意的脑袋，不要看不顺眼扎西，我是男人。”
木真子从包里数出五百块钱，拿了二十块零钱。
扎西口念：“阿弥陀佛。”
木真子一笑，买了票排队等待。
秋日午时的烈日下是两排长长的队列，护法居士温和地数着人数，一排十人，二十人一拨。善男信女和虔诚的佛教徒静静地等待，谈论佛事。
“居士修哪一宗？”
木真子正视排在前面的女孩，看上去很有学识有修养，“您修哪一宗？”
“我修净土宗，易学，但我喜欢禅宗的自由。您呢？”
“喜欢这里的氛围。”
“请问居士我信奉道教看佛牙没什么不好吧？”排在木真子后面的男士问。
“不管那一宗派那一法门，都是修善。”一旁维持秩序的护法居士做了回答，“释迦牟尼佛的佛牙舍利全世界就两颗，一颗在斯里兰卡，一颗在咱们灵光寺。斯里兰卡每届总统上任都拜佛牙舍利，所以斯里兰卡从来没有过什么战乱和天灾人祸，给整个国家带来多大福报！诸位能赶上都是有佛缘善根福报大的人。”
“听说佛缘重的人能看见释迦牟尼佛显身？”
“天眼通的就能看见。”护法居士回答女居士。
轮到木真子这拨看佛牙了，走上台阶，塔周围全是警力。按照护法居士的要求，朝圣者们必须脱掉鞋子，关掉手机，存上所带物品，才可以进佛塔。吵闹圣者们一个个脱掉鞋子，把鞋子放在佛塔另一侧边上指定位置，存上包，关掉手机，在回来过安检。过了安检排队走进塔门，脚踏在莲花图案的红地毯上，红地毯沿阶铺至神圣的佛堂。仰望神圣的紫檀木佛龛，正面精雕细刻雕着栩栩如生的二龙戏珠，两侧是飞舞的龙，四角八个龙头，其内涵木真子无法考究，想紫檀木源自释迦牟尼佛的故土印度无疑。
“大家按顺序排成两队，双手合十跟法师念释迦牟尼佛的法号，然后一个一个看，金佛塔下面金莲花座上面横放着的就是释迦牟尼佛的圣物佛牙舍利。”护法居士提示大家。
精雕紫檀木佛龛下的金塔下面金莲花座上面应该是珍放了，可见佛牙舍利之珍贵……
“诸位跟我念：南无本师释迦牟尼佛！”身着红袈裟的法师念出的法号发自丹田，荡气回肠，在整个佛堂萦绕回荡。
善男信女和虔诚的佛教徒双手合十，跟法师高声念诵三遍释迦牟尼佛的法号，木真子也跟着默念。
念罢释迦牟尼佛的法号，护法居士打亮高瓦数电瓶灯，大家依次顺着光束朝圣，看过以后恋恋地回望，缓缓离开佛堂。
木真子顺着光束望去，珍放在金莲花上面的佛牙舍利在金碧生辉的金塔金莲花金光映衬下金光闪闪，足有两寸之长。看来佛就是佛……木真子回望了一眼，扫见供案上摆放着的高档干鲜果块糖巧克力哈达。一不留神碰在功德箱上，方想起手中的钱，轻轻放进功德箱。
“阿弥陀佛！女施主功德无量。”
木真子朝功德箱一旁站着的法师入乡随俗地双手合十，走出佛堂。
“我怎么看佛牙像不锈钢的色？”走在前面的一位老阿姨自问。
前后没人应答。默自下着台阶，迈出塔门，走出佛塔。
木真子穿上鞋，走下台阶。
扎西早已在下面等候，“转塔转塔，我陪你一起转。”
“为什么？”
“不要问不要说。转塔！”
木真子看着扎西，眼神和语气一样肯定，定定地望着……
“到处佛的灵光普照，受佛的加持，你的烦恼慢慢就没了！”
“可能吗……”
“这样子的话不能讲，不懂不要乱问不能随便说。转塔转塔，很好的。”
木真子竟然找不到理由拒绝。转就转吧，权当健身。
于是两人随着人群绕塔而行。
扎西从布包包里拿出一个转经筒，“转一转！”
木真子摇摇头，“你的转经筒好像别具一格。”
“是。蒙古阿可阿尼摇的转经筒上面只有蒙语嗡玛尼巴美吽！顶上面有八富贵图意。阿巴觉姆摇的转经筒上顶端是八吉祥图意。扎西的转经筒一定跟他们不一样，上面是八富贵下面是八吉祥，中间是藏汉蒙三种文字的观音六字真言，要不要转？”
木真子摇头不语。
“转经筒里的经文为观音心咒六字大明咒，转动一圈玛尼轮就念了8万遍六字大明咒，功德无量无边。‘修习正法如是修，净除业障如是修，十八地狱诸有情，愿获解脱如是修，往生极乐胜刹土，成就佛道如是修。’佛缘未到……如是修？”
“阿卡阿尼阿巴觉姆是什么？”木真子岔开话题止步。
“不要停！”
木真子看了扎西一眼，无奈，只好接着转。
“喇嘛是藏语，喇嘛就是上师，就是老师师父。不是所有出家人都是喇嘛。藏传佛教俗称喇嘛教，是大乘佛法之一，以修密宗为主，四大派中的宁玛派红教。我们家乡叫穿红衣服。还有格鲁派黄教、萨迦派花教、噶举派白教。阿卡是对所有喇嘛的昵称。真正修到喇嘛上师，要十年二十年读很多经书，考试毕业了才能称上师，你们汉地人的博士学位，扎西平措一样是博士生。”
“你？一点没看出来……”木真子轻蔑地扫了一眼扎西。
“不要总这个样子嘛，这样看人很丑的……”
“到处灵光，扎西平措上师？”
“是嘛，OK！阿巴就是只会念咒，靠念咒在社会上活动，他们不注重学习佛经，不懂佛经理论。觉姆？听吗？”
木真子点点头。
“很沉重的一个话题。知道世界最高峰珠穆朗玛？”
“网上最新消息，中国、尼泊耳达成共识准确数字：8844、43米。”
“珠穆，藏语觉姆的意思。觉姆就是出家女喇嘛。在藏语中有许多称呼，善女、玛觉、阿妈觉姆、阿尼觉姆。在我们藏地，有着一座一座古老、破旧、荒辟、清静的尼姑庙，每座尼姑庙都有神奇的故事和传奇的来源……”
“扎西师父，那些女师父们怎么样？”扎西的讲解跟随而来一些转塔的居士。
“藏地的女人们地位很低，她们有的因为一种约定的风俗，自幼被父母抱入寺庙，有的被丢弃，有的是孤儿，住持收留下来的当了觉姆，有的是婚姻不好出的家。她们因为自己对自然界、对人类社会的认识和各种情感世界的变化，离开喧嚣的社会，抛弃名利诱惑，割舍情丝遁入空门。她们生活的很辛苦很辛苦，吃的、穿的、住的，非常非常简单，冬天闭关时候，整个一个冬天只吃土豆。她们是最肯吃苦的群体，最容易满足的群体，最有宗教信仰的群体。”
“阿弥陀佛！”信徒们不约而同念道。
木真子不语，扎西摇起转经筒，两人默默转塔。看一个个佛教徒手摇转经筒口念阿弥陀佛从身边走过，好年轻喔！木真子感叹。又走过一位，竟然是身着戎装、肩挂上校衔的军人，竟也手捻佛珠口念阿弥陀佛，木真子更是惊诧不已。
“我怎么看佛牙是黑色？您看是什么颜色？”
“我看是白的。”后面两位转塔者一问一答从木真子身边走过。
“扎西，你看的佛牙什么颜色？”
“你说？”
“金色。”
“阿弥陀佛！非常非常好！”
“有人说是不锈钢色。扎西，到底什么颜色？”
“你看什么就是什么。佛看众生都是佛，魔看众生都是魔。你说是佛还是魔？”
“好无聊！”木真子赌气止住转塔的脚步，融入人群走出灵光寺。
扎西追出灵光寺，木真子早已消失在拥挤的人群之中。接连打电话，木真子不肯接，扎西气得把电话摔在地上。不是一位老阿姨捡起来递到手里，扎西的脚就踏上去了。扎西谢过老阿姨，等老阿姨走后顺手把电话塞进包包里，“那么厉害？不信佛不信佛，你信鬼！气惨我了，再也不给你打电话！”悻悻离开八大处。好容易挤上公交车，紧接着生挤上来三个另类得扎眼的毛头小伙子，“往里往里！”连挤带推一脚踩在扎西脚上。扎西忍不住眼泪出来了。“往里走往里走！”踩扎西脚的小伙子若无其事依旧连挤带推生挤。扎西一把攥住了他的手，“跟我道歉。”
“臭喇嘛找打架？”
“打架就打架嘛，谁怕谁？跟我道歉！”
“道你个头！”小伙子一拳击了过来。扎西头一闪，击中小伙子的伙伴。
“小伙子，怎么能打师父？师父是修行人，对你很不好！”拥挤中一位老爷子眼见不平。
“都是假的。真的又怎么样？”
“小伙子，傻了不？这是活佛！扎西上师。上师就是善知识，懂吗？”
一位衣着、气度不凡的中年男人挤过来，“阿弥陀佛！扎西师父。”
蠢蠢欲动的三个小伙子立刻停止了躁动。
“小伙子，我信佛。最起码这颗心是向善的，修身养性。知道比你年轻的扎西师父每天在干什么？弘扬佛法。上师就是善知识，善知识又分外善和内善。外善知识把大乘的法门，如法地传受，又将善巧的法门告诉我们，让我们心中产生内善知识，了解善巧与般若双运的道理和方法。这就是扎西上师。那么大一个佛学院近万名僧尼，五百名上师中第一名……”
“阿弥陀佛！无为居士不能这样说，扎西还年轻。”
“多谢居士先生，要不我这车怎么开？人多车挤大家扶稳坐好咱们走着！念不念阿弥陀佛咱先把人做好喽！阿弥陀佛走着，送大家伙儿平平安安到家。”
一直无所适从沉默着的公交车司机师傅言不由衷的一句阿弥陀佛冲淡了车内阴霾的空气。
一时大家相互谦让，照顾车上的老弱病残以及比自己年长的乘客。有几个和扎西师父不约而同口念阿弥陀佛，满车人也跟着齐念阿弥陀佛。三个小伙子羞涩地笑了，出手那个小伙子拍拍扎西瘦削而又结实的肩，“哥们儿，阿弥陀佛！”
“没关系没关系。都是善根善缘的人。扎西虽是从小念阿弥陀佛，也是人。我有不对，心里不舒服不高兴的原因，踩一下就踩下，踩两下也没关系。”
“不敢不敢，你这是佛脚，我得抱着，能上极乐世界。”
车内哗然一片笑声，车开动。
车行至西下庄，扎西的电话响了，*老板娘打来的。扎西没有接，关了机，在杏石口下了车。
老板娘的*就在站牌不远处胡同里，
走到*门口，没有顾客，老板娘对着镜子补妆。扎西
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