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一位推销员问：“实行业务承包之后，需要做的事情日益增多，再加上市场竞争激烈，行情变化太快，要完成承包任务只有到处跑，到处说好话，到处找机会，有时甚至忘记吃饭、睡觉，一个星期下来，觉得紧张不安，精疲力竭，头痛得要命，几乎就要崩溃了，我该怎么办呢？”我们从心理学角度分析这一现象，紧张、不安至少有三个方面的原因：第一是时间短、任务重，引起心理紧张；第二是心理的易感性，将紧张程度夸大；第三是生理基础不实，例如营养不足等。这位推销员所说的时常忘记吃饭睡觉，既是紧张的结果，又是它的原因。也就是说，不吃饭让他难以完成紧张的工作任务，并且将不甚紧张的事情也体验为紧张。从这个角度看，吃好饭对于消除紧张具有重要意义。它使人营养供应充足，体力充沛，同时也让人觉得精力十足，充满自信，知道自己能够战胜各种困难，从而减少紧张。所以，不论工作多忙，都应该按规定时间吃饭。实在不想吃，也应该逼迫自己去吃，或者买些喜欢吃的东西，让自己有充足的体能和充沛的精力，这样可能就不会头疼了。
根据一项不完全统计显示，因紧张而引发的头痛现象，约占所有头痛患者的90％左右。对于这种由情绪失调而导致的头痛，中医学把它归入内伤头痛的范围，因为它与伤风感冒，以及其他传染疾病所引发的头痛截然不同。情绪性头痛说发就发，说停就停，像风一样地反复无常，变化很快，因此称为头风痛。
我们的祖先很早就认识到七情不调是引起头风痛的重要原因，例如曹操的头风痛就是由过度不安的情绪引起的。《三国演义》描写道：曹操自从埋葬关公以后，每夜合眼便看见关公，使他惊恐不安。为了求得安宁，曹操决定重新建造新的宫殿，谁知当他用佩剑去砍一株长了近百年的老梨树时，怪事发生了——他一剑劈下去，鲜血四溅。曹操大惊，当晚睡卧不安，只好坐在殿中，靠着茶几打了一会儿瞌睡，忽然看见那个“梨树神”穿着破旧的衣服，举起宝剑向他砍来，曹操吓得大叫一声，惊醒之后，马上感到“头脑疼痛难忍”，从此以后头痛便经常发作，令曹操十分痛苦。后来曹操又遇到几次惊骇，病势更重，终于死亡。这个故事虽然带有夸张的色彩，但却说明了一个医学道理：强烈紧张的情绪容易引起剧烈的头痛。
怎样才能消除这种紧张情绪呢？我们还是通过下面两个案例分析，对症下药吧。
一位科研人员十分痛苦地说：“为了尽早完成科研项目，我几乎牺牲了所有的休息时间，甚至一整天都不吃饭、不睡觉，全身肌肉也像战场上的士兵一样，紧张得无法形容，经常无法控制地颤抖，就像一张绷紧了弦的弓。在这种条件下，怎样才能消除或缓解紧张情绪呢？”
要消除这种情况，方法之一是保持身体和肌肉的放松。要知道人的情绪与身体是密切相关的，情绪紧张往往会引发其他生理上的反应，尤其是内分泌系统的活动，更容易引起肌肉和其他生理器官的紧张，因此放松肌肉和身体，可以有效地缓冲情绪紧张。当你感到劳累，身体变得僵硬，拳头不自然地紧握起来时，应该静下心来坐在沙发上养养神，或者做一做放松操，也可以泡会儿热水澡，这样你会感到全身放松、肌肉舒展，情绪也会随之舒畅起来。
有的人在面试时总感到紧张，手脚僵硬，不知该放在哪里，也不知道该怎样做。心理学告诉我们，人的四肢和手脚都是缓和紧张的身体部位，如果让它们僵滞不动，就失去了这种功能，要缓和紧张，就要让它们适量地活动。你可能曾注意到，有的老师常常不知不觉地拿根粉笔往讲桌上敲；有的年轻人在谈话时，常常用手拨弄自己的发梢；有的足球运动员在比赛之前甚至会一个劲地往墙角踢球，这些动作，都是为了缓解内心的紧张。明白了这个道理，你在应聘面试过程中，就可以在手里拿个小东西，比如证件、笔记本等，时不时摆弄几下，这比僵化不动的效果好得多。
不必害怕一个人的世界
心理学家认为，孤独寂寞感就是觉得自己没有朋友，内心充满孤单寂寞的心理状态。比较严重的孤独感会衍生挫折、寂寞和烦躁等感觉，更为严重的甚至会厌世轻生。在孤独的心态下，人既不能很好地感受别人的情感，也不能给予别人情感，更谈不上主动多和别人进行情感交流。心理上感到空虚，于是形成了孤僻的性格，孤僻与烦躁、敏感、易怒等交织在一起，在行为上往往表现为目的在于引起别人注意的抗拒行为。
一般来讲，性格特别内向的人容易产生孤独感，这是因为他们的自我中心观念比较重，总是对外界事物和身边人群表现得淡漠寡趣，难于合群；考虑问题比较趋向于抽象、紊乱；行动上整日忙得焦头烂额，显得紧张而又急迫；他们的内心深处有十分强烈的抗拒感；喜欢把自己锁在心里一个狭小封闭的角落里，因而十分孤寂。
一个人若长期被孤独的阴影笼罩，会严重影响心理健康，心理会提前老化。即使一个人处于正常的社会环境中，一段时间内被剥夺了必要的社会交往，也会出现心理异常现象。加拿大心理学家赫布与他的同事在20世纪50年代曾做了一个感觉剥夺的实验。他们找来十几位自愿尝试的学生，让他们各自单独居住在隔离室中，与外界隔绝，甚至包括光线、声音。尽管居住条件良好，并给予极好的食品，但是，被实验者没过多长时间就感到烦躁不安，注意力不集中，逐渐产生幻觉，于是一个个再也忍受不了孤独感的折磨，都急着想从那个与世隔绝的房间中逃脱出来。
长期的孤独感还会造成情绪烦躁，改变人们非精神性神经化学作用，也就是说会影响人的免疫系统，使人容易感染各种疾病。那么，有什么避免孤独感的灵丹妙药吗？最主要的方法还是引导他们走出自己“画地为牢”的小圈子，多进行交往，变封锁式性格为开放式性格，培养广泛的兴趣、爱好，经常参加社交活动。具体说来要在以下几个方面做出努力：
1。战胜自卑。
有孤独感的人，通常都有一种潜在的自卑心理。他们渴望得到别人的同情和支持，却由于种种原因害怕遭到拒绝，又因为感到自己与别人不同，所以害怕与别人接触。这是自卑心理造成的一种孤独状态。这就跟蚕作茧自缚一样，要冲出重重包围，你必须要先咬破用自卑心理织出的茧。
2。敞开心扉。
如果你向别人开放，别人也就会向你开放，就会邀请你进入他神秘的内心世界，你
就会发现许多新奇的东西。一个心胸豁达的人，是感觉不到孤独的。此外还要认识到能跟我们做朋友的，不仅仅是我们的同类，那五彩缤纷的大自然，也能够成为我们的朋友，使我们远离寂寞。
3。积极进取。
孤独往往使人丧失进取的锐气，减少人生乐趣，而这些又强化了孤独感，从而形成一种恶性循环。如果确立了一个目标，情况就不同了。创造生活，让自己在生活的搏斗中，在工作的趣味中，在事业的成功中取得安慰吧！孤独是一种现代病，生存的巨大压力使得人害怕自己不合群，害怕被别人排斥，害怕在不幸的时候得不到同情与安慰，害怕自己的想法得不到别人的理解——总之，孤独是一种内心的恐慌。一个明了自己生活目标与意义的人，是不会感到寂寞的。同样，一个活着而有所爱、有所追求的人，也是不会被寂寞侵扰的。他不在乎自己是不是孤军作战，因为他喜欢的人和事物在他心中支持着他，他追求的目标使他坚不可摧。
4。与人交谈。
我们有时也会遇上这样的情境：许多朋友在一起，人家都有说有笑，自己却有孤独的感觉。这是因为你跟周围的人格格不入，就同你突然来到一个语言不通的国度一样，你无法跟周围的人进行交流，你也无法融入那种热烈的气氛之中，你不由地觉得自己很孤单，而他们之间那种热烈的气氛更是让你感觉自己被冷落。要摆脱这种尴尬的局面，只有“忘我”。不要老以为你自己高人一等，包括你的痛苦，没有什么了不起的，谁不曾有过痛苦呢？只有忘我，融入到群体当中，才会有与朋友倾心交谈的可能性。而一个善于与他人交谈的人是不会感到孤独的。
多爱自己一点点
厌烦是时时困扰现代人的一种心态。根据厌烦的对象来划分，一般有以下三种类型：对世界厌烦，对周围的人厌烦，还有最值得注意的一种———对自己厌烦。对自己厌烦有两个因素：一是不明确自己追求的是什么；二是不知道自己追求的值不值得。心理学家荣格曾明确地指出：在他的病人中，有1/3的病人得的并不是医学上可以确定的疾病，而是对生命价值的质疑，这样的想法困扰着他们，让他们想不忧烦都难，而这也是现代人的普遍病症。
人无时无刻不在追求目标，在没有实现目标之前，充满期望；实现之后，又毫无感觉，好像那不是我所要的，然后再设定新的目标，继续做这种游戏，结果人生成为一个不断追求虚幻目标的过程，这样的生命有价值吗？人们之所以对生命感到厌烦，不能正确认识自己，主要是没有明确下面三个问题：第一，我在哪里？第二，我是谁？第三，我要干什么？而这三个问题又是相辅相成的，下面的一些分析或者有助于我们认识自己。
⊙“我在哪里”
我们在讨论“我在哪里”这个问题时，可以从下面两个角度去思考：生活空间与生命空间。由心理活动所形成的生活空间，可以使我们打破实际空间的限制，有人虽然处在一个狭小的空间，但是他的思想可以通过记忆之门回到昔日美好的世界；可以通过阅读书刊、看电视，来了解外面的世界；也可以通过想像，设想光明的未来，而眼前的处境也因此变得比较容易接受。另外，生命空间是我们给自己的终极定位，世上有许多事值得我们关怀，我们应多关注身边事物，不要将自己陷溺在无意义的困扰中，要追求生存价值并找到自己生命的定位。
⊙“我是谁”
这个问题看似简单，其实不然。事实上，希腊阿波罗神殿里郑重刻下“认识你自己”这几个字，绝不是偶然的，因为能够认识自己的人实在少得可怜。许多人都觉得，自己在生活中好像披着外壳或带着面具，想说的不能说，想做的不能做，相反，不想说的却不得不说。但是人们一旦遇到了极限情况，没有任何逃避或退缩的余地时，他就会坦率地面对自己做一个深刻的反省与抉择。极限状况大致有以下三种：一是生理上的极限状况。我们的身体健康时，总以为生活是无限的，总觉得自己应该尽量地工作与游乐，直到生病住院，才猛然感觉到健康的重要性；二是心理上的极限状况。处顺境容易，处逆境就难了。在逆境中，我们常发现自己竟�