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“人民‘合之则圣’，民心不可侮，民意不可逆。起来吧，同学们！人民只要能够精诚团结，自强不息，孜孜自勉，总还是能做自己的主人的。明代的东林党人还能够做到‘风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。’时过三百多年的现代知识分子，难道连封建文人都不如？”
而在一篇题为《团结起来，为完成变革社会的历史使命而奋斗》长篇政论文中，则可以看出大学生们的思想，已经从感情化的冲动上升到了高度的理性思维。这篇文章写到：
“我们正处在一个伟大的社会变革的时代！然而我们也处在一个艰难的时代。
“解放前，中国人民倍受帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治和压迫，过着饥寒交迫、牛马不如的生活，人民痛恨那个社会！当中国共产党带领她的人民向着这个反动社会冲锋的时候，中国的优秀儿女，紧跟着她的先锋队，洒尽鲜血，前仆后继，终于取得了自己的胜利，人民终于当家作了主人。
“解放后，中国共产党领导着全国人民，取得了社会主义建设突飞猛进的胜利。然而，痛心的是浩劫十年使社会主义经济建设滞缓，以致于使得人民仍然没有摆脱贫困和饥饿的生活，劳动人民那繁重的劳动情景，那迫于延续生命的生活情景仍就在我们的眼前。
“同学们啊，我们这样一个社会主义国家为什么会出现十年浩劫这样的惨剧？其社会问题的根源在哪里？
“上层建筑的弊病，如同上层建筑本身一样，其根源也是在于经济基础！在我国，经济体制，包括它所反映的社会生产关系，以及生产资料占有形式，还没能有完善的形式。劳动者对于生产资料的所有权、使用权，以及实际的支配权之间都还有种种关系没有理清。这就可能产生所有者、使用者、实际支配者之间的种种矛盾和冲突。
“旧社会人剥削人、人压迫人的现象我们能够也只有用武装斗争来铲除。然而今天的社会问题，则不能采用武装斗争来解决。而是因为，社会矛盾毕竟只限于人民内部之矛盾。我是多么的痛苦啊！多么的痛心！因此，我们需要实行广泛的社会性的改革。这就是我们这一代人的重要使命与责任。
“当然，改革是会有阻力的，是会遭遇到来自各方尤其既得利益者们阻拦、反对甚至破坏的。所以，我们当前的改革又可能在某些特定条件下，表现为与守旧力量的斗争。我们斗争的根本目标，不在于毁灭封建专制、主观主义、官僚主义这些源自旧思想体系东西的凝结物，而是要为着扫清变革社会的大道。中国青年一代的伟大使命，就在于在中国，建立一个完美的*列宁主义的社会主义经济强国。
“同志们！改革开放的伟大口号是我们的领袖们首先提出的。人民的领袖代表了人民的利益。因此，伟大的中国共产党是这个社会变革的领导核心。变革社会的任务，就在于是确定一个牢固的、真正的以及完美的社会主义生产关系和社会主义的经济基础，从而奠定一条社会主义经济建设高速度发展的道路。这就代表了人民的利益。因此变革社会的力量在人民手中。同志们，人民的力量是无穷的。
“我们为维护社会主义民住法制而进行的斗争，实际上是展开了改革开放、变革社会的一场现实的实践。我们应该认识到，这种斗争是跟人民的意愿一致的，是跟党的原则一致的！因为，坚决维护和积极推进社会主义民住法制、反对官僚主义作风是我国广大人民群众的意愿，也是党的一贯方针和原则。
“同学们！我们相信，当我们伟大的祖国经过这场伟大的改革开放和社会变革之后，当一个高度文明、高度发达的社会主义强国展现在我们面前的时候，社会的各阶层乃至当前还不太理解甚至抵制改革的同志，也会理解今天我们行动的伟大意义之所在。
“改革开放和变革社会必须依靠人民的力量！
“社会的一切弊病必将被铲除！
“我们的事业是正义的，正义的事业一定会胜利！
“同志们！朋友们！团结起来，奋勇斗争，用我们的青春乃至生命，创造出一个繁荣富强的社会主义的强国！”
第二十九章 中文系的真能写（4）
所有的这些文字，并不是随便或者散乱地张贴在墙上的，而大多是布置成漂亮的专栏、专刊。这些专栏、专刊除了流畅的诗文，抄写得龙飞凤舞的毛笔字，更有一些装饰精美的美术作品。看得出来，那是中文系的才子们与艺术系那些未来美术家们合作的产物。
有一个名为《罢课专刊》的墙头专刊，在浓墨大书的刊头四个魏碑大字下面，是用拟人手法的四幅小小的美术画装饰的四句谚语：
“不爱玫瑰的人嫌它刺人；
不爱春天的怕路泥泞难进；
不爱意见的怪文弄口弄舌；
不爱民住的恨难独断专行。”
那些图画上玫瑰的尖刺与俏丽，春雨中的的泥泞与生机，以及官僚主义者那令人又好笑又可恨的丑态，全都是惟妙惟肖，入木三分地表现了谚语的内涵。
在这个《罢课专刊》里，不乏立意深刻、寓意深远且措辞含蓄、文笔精彩的好作品。如那篇《放下手中的书》，全篇允满了对绝食同学的关爱和友情，让你读过之后不得不去做点什么，以安慰自己的良心：
“同学啊，当你舒服就餐，/ 你是否知道？那滚烫的热汤，/ 正是他们悲愤的泪泉；/同学啊，当你捧书默诵，/ 你是否知道？那密麻的字词，/ 正是他们斑斑泪痕。/ 同学啊，若你有沸腾的热血，/ 看书不觉得眼光缭乱？/ 渴汤不觉得满口苦辛？
“行动吧，亲爱的同学，/ 自由伸出了爱的手臂，/ 未来要唱出友情歌声。/ 满分不是追求的目标，/ 学业不是护身的牌盾。/ 让我们暂时放下手中的书，/ 一起来，为着救回绝食的同学。”
还有一首冠以《无题》的小诗，则将主题表达得更加巧妙：
“两道睡意朦胧的眼光，
竟敢与民心恣意较量，
岂不知德谟克拉西，
正是它终寝的墓场。”
局外人或许不知道它说的是什么，但只要是参加了当前这次学生行动的人，都不言自明地读得懂诗句间的深刻意蕴。
还有几篇作品，看来是中文系的同学们与艺术系那些未来的音乐家们合作的。你看这篇署名为徐大刚的诗歌《用自己的一个音符，填写自由的乐章》，连文题都用的是音乐专业用词。而诗句的节奏，分明就是一首歌词：
“我多想，/ 多想安心于宁静的课堂，/ 饥渴般地吮吸知识的芬香。/ 我多愿，/ 多愿在自己的黄金时代，/ 不浪费青春的每一秒时光。/ 可是在这民心受侮辱 / 自由成为空谈的关键时刻，/ 要是不能成为一个为民众而战的战士，/ 即使圣贤读尽又有什么用场？/ 民住的浪潮已一浪高过一浪，/ 她向每一个公民发出雷鸣般的巨喊，/ 只有用血和泪才能得来自由的花香。/ 快行动起来，每一个热血青年，/ 踏着五四足迹，用自己的一个音符，/ 填写自由的乐章！”
而这个专刊里，干脆还有两首已经谱上了曲子的歌。无疑，歌词出于中文系，而曲子来自于艺术系了。一首是《罢课歌》，前后两段显得没什么节奏，不知道他们是怎么撮拢来的，或许按谱子唱起来，会有与光只念词不同的效果：
“我们要罢课，/ 不是为了别的什么，/ 我们要罢课，/ 为的是让绝食者免除悲歌。
“一张选票给我们沉思的脑壳，/ 声声悲咽掀起胸中的浪波，/ 几幅面孔使我们认清阻力，/ 正义在呼吁：罢课！罢课！！罢课！！！”
还有一首叫《改革先锋歌》，歌词简单，但作者的意图表达明确而强烈，适合于群众性场合的鼓动性演唱。它的歌词是这样的：
“改革开放，社会进步。/ 我们要做那改革的先锋！/ 改革开放，社会进步。/ 我们要做那时代的先锋！/ 我们要战斗，/ 我们要冲锋，/ 我们要战斗，/ 我们要冲锋！/ 我们要做那改革的先锋！/ 我们要做那时代的先锋！”
有人一边在抄，一边就照着上面的谱子在哼哼着，听起来还像那么回事。是啊，现在的大学生正是十年人才积压的总汇聚，可谓藏龙卧虎，人才济济啊！ 电子书 分享网站
第二十九章 中文系的真能写（5）
除了像《罢课专刊》这样主要宣泄同学们有关罢课的意愿与情感的专刊、专栏外，还有一些专栏似乎更在意一种文学创作的美。这种专栏作品借助于事情燃起的激情和唤起的创作灵感，将事件实践行动中的现实美感与文学美联系起来，创作出一系列的壮美、凄美、理想之美。
有一个取名为《心之光》的专栏，里面就大多是这类作品。比如，里面有一篇《随感几则》的小诗，它实际展现给大家的是几幅壮美的画面，有坐在地上的人，有红色的火与血，有林立的手臂，有暗夜的幽灵：
“（一）
他们坐在地上？
不！
他们冲在时代的最前面。
（二）
他们的泪似火，
烧沸我满腔的血，
他们的吼似雷，
惊破了谁的梦。
（三）
掌声雷动，
那是人们心中的战斗，
手臂林立，
那是中华民族的崛起。
（四）
那是什么幽灵，
害怕白天的太阳，
害怕觉醒的人民！”
中文系的一个叫戴苗的同学在《心之光》上发表了一篇长诗，叫《我想哭》。诗行里如泣如诉，声声感人肺腑，凄美绝伦：
“我很想躲在一个很不显眼之处，/ 顿开喉咙大声地痛哭！/ 对着老天爷，把心里的怨恨申诉：/ 说我的爱情，也说我的闷郁。/ 多难想像，奇情奇得这样荒唐，/ 怪事怪得这样含糊。/ 他们如此有能耐，/ 正义的心地竟敢公开侮辱！/ 呀，好一群无才的导演师，/ 能听这么多人在你们面前含糊跳舞！/ 别高兴吧，骄傲的尊贵者！/ 这并非孔雀开屏般好看，/ 这是怵目惊心的悲剧悲剧！
“我想流泪，我想痛哭，/ 但战友的义愤，战友的义勇，/ 不允许我流泪，不允许我大哭！/ 哭，尽管我能说出许多理由，/ 但我不得不承认理由勉强，/ 甚至还渗入几分含糊。/ 所以我忍住了要流的泪水，/ 纵开了喉咙，举臂高呼——/ 我要为自由慷慨高歌，/ 我要为真理大声疾呼！
“上午，就在上午，/ 办公楼里含笑意地向我们招呼。/ 进门处还迎面摆有美术牌头一幅：/ 一个运动健儿伸开快活的手足，/ 象向我探询，又象在“欢呼”：/ 你——懂得什么叫真理，/ 行动有不有几份伪虚！/ 呸！倒塌吧，官僚主义的灵屋！/ 告诉你，我开不得高贵的腔，/ 来和你们这伙专横暴徒们共语！
“你问我对民住抱的态度吗？/ 好，尊贵的长者，就请你听听