安童说：“我去通禀。”
“回来。”蒙哥汗叫住他，说，“别打扰他，朕自己去就是了。”
安童和廉希宪带领蒙哥汗来到后院，但见佛堂内灯火煌煌，兽油灯橘红的光焰和蒸腾的烟气，使后院笼罩在虚无缥缈的神秘气氛中。蒙哥汗不让安童和廉希宪惊动佛堂里的人，自己悄悄走到窗户前，顺着缝隙观看佛堂里的情况。
佛堂布置得极为庄肃，正中佛龛里供奉着鎏金佛祖圣像，慈眉善目，笑容可掬。神案前的香炉里燃着藏香，烟云缭绕，香气扑鼻。九九八十一只长明蜡烛，喷吐着耀眼的光焰。除子聪外，郝经、窦默和其他几位汉人儒生，全都打扮成僧人模样，芒鞋袈裟，禅杖素珠。并排打坐在禅床上，俨然讲经说道的高僧长老。忽必烈坐在他们对面，一副虔诚聆听样子。
子聪操着佛家语调，不紧不慢地说：“……离一切诸相，即名诸佛。何为离一切诸相？我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即是离一切诸相，便可修成正果，死后做佛，升入极乐世界。”
忽必烈问道： “请问大师，何为无我相、人相、众生相、寿者相？请道其详？”
郝经接过话茬说：“无我相、人相、众生相、寿者相者，是释门要诀，若可领悟，定能修成正果。无我相、人相、众生相、寿者相，是指世间万物，芸芸众生，皆为虚妄，终将化为乌有。即所谓有即是无，无乃是有，虚便是实，实也是虚。拥有万贯家私，乃至无边世界，最终也会变成一无所有，空空而来，空空而去。世人愚昧，为争这本不存在的虚幻泡影，尔虞我诈，反目成仇，相互攻讦防范，乃至大开杀戒。是何等的荒唐可笑！”郝经说到这里，念了四句偈语：“正所谓：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
忽必烈慌忙从坐垫上起来，跪趴在地，诚惶诚恐地说：“听师父教诲，弟子如开天目。弟子一定谨尊圣训，做到无欲无求，无贪无争，无喜无怒，无恨无怨。以便早日成就正果，荣登仙界。”
窦默拿腔拿调地说：“善哉！善哉！修行佛法，忍为第一，忍是第一菠萝蜜。万事忍字当头，修炼到唾面自干的地步，距离成佛也就不远了。”
忽必烈真诚地说：“弟子记下了。弟子一定收心忍性，决不再与人争。对了，做好事是不是能早日成佛？”
子聪说：“当然。每做一件好事，便添一层功德。若做大好事，便可添大功德！”
忽必烈说：“我大哥是大汗，肩负着完成成吉思汗皇爷爷遗愿、统一华夏的千斤重任，他不能有半点儿三长两短。最近，听说他病了，作为他的弟弟，我甘愿用自己的寿数，来为大哥添寿。以表为弟为臣的忠心！”
“阿弥陀佛！善哉！善哉！”子聪、郝经、窦默三人，同时合十赞道：“王爷有如此忠心，神佛尽知，你一定能够修炼成正果的！”
蒙哥汗看到这里，一颗悬着的心倏然放了下来。他不想惊动忽必烈，蹑手蹑脚悄悄离去。不料，却弄出了响动。
忽必烈和子聪等人交换了个眼色，故意大声问：“谁？”
蒙哥汗只好答应道：“呵……是……是……我……”
“啊！？大汗来啦？！”忽必烈见是蒙哥汗，慌得手足无措，赶忙跪下，诚惶诚恐地说：“臣弟不知大汗降临，未曾远迎，罪该万死！罪该万死呀！”
蒙哥汗扶起忽必烈，笑着说：“二弟不必多礼，快起来，起来。”
忽必烈对子聪等人说：“你们先下去吧。”
子聪等人双手合十，嘴里念着：“阿弥陀佛！善哉！善哉！”走了出去。
忽必烈请蒙哥汗上坐，命仆人献上奶茶。施礼说道：“天这么晚了，大汗来臣弟府中，不知有何教训？”
蒙哥汗亲热地看着忽必烈的眼睛，动情地说：“二弟，大哥是来向你道歉的。”
忽必烈感觉得出，蒙哥汗说这话是真诚的，眼睛里噙着泪水。同样，忽必烈也被亲情打动了，声音颤抖地说：“大汗何出此言？是要折杀臣弟的。”
“不！大哥是真心的。”蒙哥汗握住忽必烈的手，发自肺腑地说：“大哥听信了传言，怀疑你对大哥不一心。今日亲眼得见，传言不攻自破。”
忽必烈很高兴，内心里非常感激郝经，是他设计的这场假戏真做，终于使蒙哥消除了对自己的怀疑。见蒙哥坦诚地向自己敞开心扉，使他激动得浑身颤抖起来，剖心析肝地表白道：“大哥！臣弟可以向神佛发誓，臣弟虽然有千错万错，但是，绝不会对大哥产生二心的！因为臣弟知道，小弟这条命是大哥给的！”
蒙哥汗立即想起当年忽必烈被七寸沙蛇咬伤的情景：“你是说，你被七寸沙蛇咬伤的事？”
“不错，正是那件事。若不是大哥及时为小弟吸出蛇毒，恐怕小弟早就不在人世了。”忽必烈点点头，声音里充满真情和感激。
蒙哥汗说：“二弟对大哥何尝没有救命之恩呢？窝阔台的儿孙们对大哥当大汗恨之入骨，蓄谋暗害。那次，多亏你用自己的身体挡住了他们的暗箭，大哥才没有被他们射死。你却被射成重伤。”蒙哥汗一边说，一边抚摩忽必烈肩上的伤处，动情地问：“还疼吗？”
忽必烈宽慰地笑笑：“早不疼了，只是阴天下雨还有些不舒服。”
蒙哥汗说：“大哥我也信奉神灵，干什么事都要先占卜问卦。你信奉佛教大哥不反对。只是，大哥不叫你出家，大哥需要你帮助，共同完成成吉思汗皇爷爷的遗愿，早日实现统一天下的宏图大业！”
在此时此地，蒙哥汗说的这些话，确实是发自内心，真诚的。但世界上最不可思议的就是感情和理智，像风中的草、飘浮的云、流动的水，最为飘忽不定，变幻莫测，难以捉摸。就在蒙哥汗说出这些暖心暖肺的话不久，便发生了一件可怕的事，使忽必烈险些送掉性命！ 。 想看书来
第 8 回 国舅爷再次施奸计 忽必烈喝下有毒水
第 8 回
国舅爷再次施奸计
忽必烈喝下有毒水
一天，忽必烈和郝经在书房里交谈。郝经告诉忽必烈，马背上可以得天下，但马背上不能治天下。忽必烈觉得郝经的看法很新鲜，以前从来没有听人说过，但他并不知道其中的道理，急切地问：“你快讲讲，是什么意思？”
郝经说：“打天下靠的是武力，征战杀伐，攻城略地。治理天下则不然，靠武力是不行的，打打杀杀不仅无济于事，反而会酿出祸端。治理天下需要的是礼仪制度，规章法典。”
“礼仪制度、规章法典？”忽必烈听着这些词儿很陌生，茫然地问：“这……我们从来没有这些，叫我到哪里去找啊？”
郝经笑了笑，说：“这些很现成，汉人各朝各代都有，可说是多如牛毛。以后，我慢慢向王爷介绍。”
这次谈话，忽必烈受到很大触动，使他想了许多。他们蒙古人自小生活在马背上，可说个个是骑射高手。但要说起读书识字，一百个里也找不出一个。不读书，攻城略地、打打杀杀还没有什么。要是治理天下、管理朝政就不行了。他由衷地感觉到学习的重要，决定在王府开一座学堂，让请来的大儒当老师，教他和他的儿女们读书。他把这个想法告诉了子聪、郝经和窦默，三人非常高兴，说：“王爷身为蒙古人，求学若渴，太难能可贵了，一定可成大业。”
忽必烈说：“那咱们说定了，马上就开课！”
就这样，忽必烈在王府里开了蒙古人的第一个学馆，由窦默任教习，学生是忽必烈的长子真金，次子脱欢，和其他小王爷。窦默认为，立身之本在于孝，孝是世间一切美德的基础，先有孝而后才有忠、有仁、有义、有悌，不孝乃人之大恶。所以，他首先开讲的是《孝经》。
忽必烈学的是历朝典籍。这些典籍，有的他隐隐约约听说过，但并不详知底里，有的则压根儿就没有听说过。他这时候才知道，原来打天下和治理天下还有这么多学问和讲究！真有黑屋子里突然照进灿烂阳光一样，使他心胸骤亮，眼界大开，真正感受到，不读书不明理，就像没头的苍蝇胡碰乱撞。
这天，忽必烈正在屋里专心致志地读书。窗外乌云密布，冷风飕飕，天要下雨了。屋里的光线越来越暗，忽必烈觉得眼睛发酸，字迹也模糊了。他放下书本，从椅子上站起来，伸了伸懒腰，打了个哈欠，感叹地说：“真没想到，这读书比骑马射箭难多了。”他觉得屋内有些憋闷，走到窗户前顺手打开窗户，外面的凉风吹进来，心中感到清爽了许多。忽必烈无意中发现假山旁坐着一个人，也在聚精会神地读书。忽必烈仔细一看，原来是他的贴身仆人廉希宪。
忽必烈好奇地走过去，。
廉希宪读得很认真，忽必烈走到他身边以后他才发现，蓦地站起身惶促施礼，说道：“啊？是王爷！您……您有何吩咐？”
忽必烈笑着说“快起来，我没什么事。”指着廉希宪手里的书本问道：“你也在读汉人的书？”
廉希宪有一种失职的惶遽，不好意思地说：“呵……嗯……没……没耽误王爷的事吧？”
忽必烈说：“别紧张，没有，什么也没有耽误。我是说，你们回回人也读汉人的书？”
廉希宪恢复了平静，反问道：“王爷您是蒙古人，不是也在读汉人的书吗？而且，您还拜汉人做师傅。”
忽必烈颇有感触地说：“我跟你不一样，我要辅佐大汗夺取天下和治理天下，不读书不行呀！而你……”
廉希宪的回答说：“王爷读书是学治国，奴才读书是学做人。”
廉希宪的回答令忽必烈刮目相看：“那我问你，做人应该具备什么样的品德呀？”
廉希宪不假思索地说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此乃大丈夫之谓也！”
忽必烈来了兴趣，问：“如果叫你作官，你应当如何作呀？”
廉希宪胸有成竹，滔滔不绝地说道：“当行仁政，行仁政得民心，行暴政失民心，得民心天下兴，失民心天下亡。夏桀商纣，残暴荒淫，民心尽失，落了个国灭身亡的下场。周武王兴仁义之师###商纣，上应天意，下顺民心，万众拥戴，岂有不成功的道理。您看，所以孟子说：‘苟行仁政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。’”
“啊呀！真没想到，你能有如此见解，太不容易了！”廉希宪理解得如此深奥，大大出乎忽必烈的意料！惊喜地说：“以后，你就改名叫廉孟子吧！”
“王爷，您在笑话我吧？”廉希宪本来就腼腆，被说得红了脸。
“不不！”忽必烈认真地说：“我说的是真的！没想到你小小年纪能有如此见解，你学得确实不错啊。”忽必烈抚摩着廉希宪的头，充满感情地说：“你十几岁就跟着我，南征北杀，颠沛流离，吃了不少苦哇！”
“王爷可别这么说。”廉希宪眼里注满泪水，握着忽必烈的手哽咽着说，“廉希宪从小死了父母，要不是王爷收留，恐怕廉希宪早就不在世上了。王爷待我象亲生儿子，我要伺候王爷一辈子！�
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