这不是梦。
众僧起床之前，双手合掌，口中默念着偈语：
“从朝寅旦直至暮，一切众生自回互。若于脚下丧身形，愿汝即今生净土。……”
他们把鞋穿好，动作轻柔无声。
新剃度的几个，互相推拉，赖床的已被一把提起，异常粗鲁。
郭敦和赵一虎，洗漱时口鼻发出“呼噜、呼噜”之声，太嘈吵了。
小可忙作出手势，示意安静：
“——”
又悄道：
“我教你们洗脸吧。”
12
赵一虎虎着脸，诧异：
“什么？‘教’我们‘洗脸’？”
小可作了示范：
“洗漱不能发出声响，动作得安静。擦脸就擦脸，不能又擦头，如果擦头，有四不利：一是污桶、二是腻巾、三是枯发、四是损眼。洗完脸，便回床叠被去。”
他走到床铺旁：
“叠被时，应捏住被子两角，不能抖动搧风。完了以后，跟随钟声每日诵经、礼佛、拈香……”
赵一虎跟郭敦等人耳语：
“哦，这娃倒挺熟练的嘛。”
小可正色：
“贫僧法号‘小可’。”
石彦生看着有趣：
“小可，你出家几年？”
“十年。”
“几岁？”
“十岁。”
“爹娘送进来么？”
“没有爹娘，四大皆空。”小可平淡道来：“自下已具缘、诃欲、豁然开朗，明白法界业力，相信因缘果报。发大誓愿，助众生解脱，早等彼岸。”
新来的和尚各人互望，摇首：
“我不明白。你呢？”
郭敦又望小可：
“我不明白。你呢？”
小可天真无邪大智慧。这是他一下就叨念着琅琅上口的道理，他也摇摇那嫩胖的小脑袋：
“我也不明白。——可我‘懂’！”
郭敦搔着头：
“多深奥。”
小可回复“师兄”风范，不怒而威：
“各位师弟，请跟我来。”
八人遂庄重地随之而出。当中必有人感到“虎落平阳被犬欺”吧。
早课诵经。
至正午，方在斋堂进食。
肚子饿了，管不了众僧之清淡斯文，狼吞虎咽恶习未戒。自家咀嚼声音一停，原来周遭静默。
只见小可停了竹筷，望定他们，这才知机。唯有石彦生心事重重，不大动箸。
“静一！”
一时不知道是自己。
“静一师弟！”
“哦——？”
“为什么停了筷子？”
“菜很淡，吃不下。”
“还是吃吧。当知‘一日一食，过午不食’。”
满嘴是菜的各人，马上又努力开动了。
小可已作安排：
“吃好了，根据寺内的需要，我代方丈分派一下工作，待会要打扫、种菜、抄经、接待、撞钟。人人都得劳动。还有，‘一日不作，一日不食’。”
小可犹气定神闲：
“佛性在半饥半饱中出来——”
石彦生没来由一阵沦落的难受，怨愤无处发泄，陡地起立：
“干活去！”
大步离座。
众目送之。魁梧的将军撞钟去。
天宁寺的钟大有来头。
它是铁身，青铜镶口边，铜铁衔接处浑然一体。重约万斤。上镂：
皇帝万岁 重臣千秋
风调雨顺 国泰民安
平素这万斤钟，击之清越、浑厚、悠远。
今日，撞钟者心中郁闷，只向大钟寻个出路，力道太大，一下一下一下……
声震全山。
只见小可匆匆赶至钟楼。
方丈远闻不对劲了，把他责难几句。气喘咻咻的小可，赶来理论。边走边道：
“静一……你的‘钟头’……不对劲……方丈……要我来……”
石彦生的缁衣，背部已为大汗湿透，颜色深了大片。他不理，继续发泄。
小可喘过气了，他的佛性又来了。只静待石彦生力尽筋疲，方招他过来。
小不点反倒像个兄长似的：
“你不发觉你的钟声躁乱么？”
“我们大人的事，你明白吗？”
“这钟，该怎么撞，是紧是慢，是长是短，都有规定。早晚各撞一百零八下。一百零八下，分三通，每通三十六下。三十六下中，又分紧缓各十八下。此中内容，你又明白吗？”
对小可的反问，石彦生哑口无言。
小可凝重而老成：
“这是唤醒沉迷在六道中众生的警钟，让我们从烦恼这醒觉过来。——”
“你又有什么烦恼？”
面对烦恼重重的这个男子汉，小可展露纯真而原始的笑容。
“‘无’！”
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第四章
13
钟楼下，一群和尚整齐地排着队伍，一壁念诵，一壁走向“万善堂”，听经去了。
万善堂的庭前植了几棵高大的古柏，绿荫重重环抱，更添肃穆。
众僧念了六炷香的“南无阿弥托佛”后，便都跏趺坐着，静听方丈讲经。
此堂供奉了西方三圣金像，插满鲜花。——根据方丈的意思，却禁止了这些：香味太强的，会干扰心境；颜色泰华丽的，会破坏念经堂的空寂；粗枝大叶的，花形不雅；名称太俗，不好听。
连可插的花，亦戒律甚严。
德愿法师开始抽问：
“上一日着你们参透一‘无’字，道理可有得悟？”
眼神威仪一扫：
“衍成，如何？”
一个四十多岁的和尚谦卑摇头：
“请再给弟子七天的时间。”
“清泉，你呢？”
一个五十多岁的和尚亦谦卑摇首：
“弟子竭尽所能，探索这个道理，心仍有微尘，请给弟子七天的时间。”
方丈唯有庄严说法：
“所谓‘无’，并非简单否定，并非一无所有，而是超脱于‘有’、‘无’之‘真空’，亦即‘真空不空，妙有非有’……”
众僧苦思不明。又不敢体温。唯唯诺诺。
太艰涩了。太高深和睿智了。
“小可，”方丈向爱徒颔首：“你用浅显的话解释一下吧。”
小可自懂事以来就听的这些，悟的这些。他可能不求甚解，但占据这童稚心灵的是：
“正是：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’实相即空，清净为无。‘本来无一物，何处染惹尘埃？’”
——背诵下来的解释，笔方丈更玄。但他点头称许。
新来的那几个和尚，天天受此听经之“刑”，大有困意。
方丈快要发觉了。石彦生忙干咳提醒：
“咳！”
两个惊醒，一个仍昏昏欲睡。石彦生暗用指一弹郭敦穴道，他一惊而起，手抬高，一如发问。
“有什么要问的？”
郭敦情急之下，连忙找些话题。他的武功底子还不算差，可脑筋有点死：
“我……我心中有个问题，一直……不敢问。”
“问吧。”
“怕人笑我幼稚。”
“问吧。”
他鼓起勇气：
“不是说‘放下屠刀，立地成佛’么？我都放下了，何时成佛？”
举座望向这性急的矮个子。真的很幼稚。他脸红耳赤，十分尴尬。
方丈只好耐着性子，向众僧：
“离我们这里的西方，过十万亿佛国土，有一极乐世界，我等称念阿弥托佛名号，发愿往生净土为宗旨。只要到了极乐世界，环境美好，平安清净，更可潜心修学佛法……”
郭敦懒懒地搔着头皮：
“已经到了极乐世界，还要修学？”
方丈怪他散漫，香板交给小可。瞪他一眼，不怒而威。
——结果瞪着郭敦的，是同来的七人。
夜深了。
其他人都可歇息，尽皆散去。
除了虫子在叫，还有小可权威的训示：
“头要正，背要直，不动不摇不委不倚，坐定！好好参悟。”
他奉了师命负责监管修学。
虔诚认真地，当着老师：
“不要乘打坐时睡着了！”
听命的这几个心猿意马，右脚压左腿，左脚压右腿，又苦又累。正是：先来后到，成王败寇。
心中努力排除杂念，去思想“无”。奈何静寂之中，有蚊子嗡嗡而过。停在某人颊上。石彦生一拍之下，手上满是血。
小可轻叹：
“阿弥托佛！”
哦，忽省得不可杀生。他只好也念道：
“阿弥托佛！”
苦闷中，赵一虎悄声埋怨：
“妈的，天天打坐，久了不知会否生痔疮？”
小可听了，百思不得其解。
皱眉，再想。
终于忍不住了：
“嗳，‘痔疮’是什么？”
“啊哈！”赵一虎面有得色，狡猾一笑。——原来小可也有不懂的！他深奥的大道理唬得我们一愣一愣。当下闭幕不理：
“给你七天时间去参悟吧。”
小可苦苦思索。
万籁俱寂。
不知是谁，肚子饿了，发出“咕咕”的声响。不消一刻，此起彼落。静夜中，更饿。
14
这种“咕咕”的声响，过了两个月了，还是停不了。
八个没家没业，被通缉的逃犯，勉强适应了寺院生涯，最不习惯的，是饿。
已剃去的头发，开始长出短枝。他们轮流为同僚再剃净。脱离外面世界的斗争纷扰，这也不啻是个四大皆空的安全地。
早课完了。
空气清爽，云又高，在蓝色的天上缓缓走过，俯瞰树下一颗颗光秃秃的头颅。
石彦生由他的得力部属剃头，想不到他们做的很圆满。剃好了，用一方热毛巾裹着，揩抹干净。
毛巾一拿掉，脑袋远看如冒出一阵淡烟。
郭敦、赵一虎、万乐成和其他人等，有在树下乘凉偷懒，有在空地对拆健身，抡起拳头打击树干。
一个远望：
“呀！多像蒸熟的馒头！”
连忙走近，满嘴馋液：
“我说像菜肉包子。那时多看不上眼，嫌贱。如今天天若可吃上三五个，已经很过瘾！”
“唔——一口咬下去，肉汁‘吱’的溅出来，一嘴都是香——”
石彦生失笑：
“都给你说活了。”
念到自己是头儿，不得不以身作则。
万乐成是各人中最馋的一个了：
“知道我最想吃什么？”娓娓道来，“在放生池中，捞一条鱼上来，烧了吃。”
“好了，别妄语别妄语！”
但那“咕咕”的肠子蠕动声响，又因垂涎欲滴而唱和起来。
都在做明间的家常鱼肉春秋大梦。……
没察觉一个书生过路。
这人已出现过，也认得他们。
他若无其事地走近，背着书箱经卷。
在树下，跳一块干净的石头坐下。擦着汗。
他瞅着这几个松懈下来的健硕的和尚。他们毫无防备，若有所思。
午饭的时间还有一阵。
冷不提防，他在书箱中取出一个盒子，然后，把盒子猛地打开。——
15
只见是一只白煮的鸡！
“呀！是公主。”
都看清楚了。来着原来是一直不放过他的红萼公主。
他越躲，他越是雄心壮志地把他揪出来。
众人不约而同：
“参加十九公主。”
“免。”她目中无人，只对石彦生道，“我们又有缘再见了。”
石彦生抚着自己的脑袋，尴尬一笑。
红萼很得意。打量一番。
“不错。头很圆——不过，人太�