《大隋萧后》

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大隋萧后- 第19节


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简儿说:“娘娘!简儿觉得皇上一直是深爱着娘娘的,就算有别的女人,也不过是皇上一时的心情。最终皇上放在心上的还是娘娘您。恕简儿愚钝,不明白娘娘心里有什么压力。如果娘娘觉得和简儿聊聊心里会舒服些,不妨说给简儿听听。”

萧妃轻轻的笑了一下说:“简儿你不知道,做一般人家的媳妇只要用心相夫教子、孝敬公婆就可以了。可是做了皇后,肩上的担子就重了。你看母后在世的情形就明白了,她几时开开心心、随心所欲的玩儿过?哪一天不是尽心尽力为父皇操劳,生怕有一丝的疏漏。一般人不了解,只知道做皇后在外的风光,哪里晓得背处辛苦。历史上确实有一些皇后活的很潇洒,只顾自己享乐。可是身在重位,不去做好自己该做的事,最终的下场都会很惨,也对不起她处的位子。”

简儿笑了:“简儿短视,只道是娘娘为皇上宠幸别的女人而心烦,想不到娘娘想的这么远。”

萧妃笑道:“我哪有你说的那么伟大?我确实为皇上宠幸别人而难过,不过那只是(文)一时的想法。一个人(人)坐在那儿,想着想着(书)就想远了。皇上他毕竟(屋)是一个有七情六欲的男人,在合适的时候遇到合适的人怎敢保证他不动心?宣华夫人样样出众,别说皇上,就是生前的母后和我都是女人,对她的品貌都还十分的爱惜。这次父皇重病的时候,他们在一起服侍先皇难免会蹭出一点火花来。身为皇上的女人,就得有一点儿容人的胸襟。否则,就是和自己过不去了。”

简儿说:“娘娘能想的开,简儿真替娘娘感到高兴。”

第四章 母仪天下 第二节 后宫之主

早晨,宣华夫人照例来给萧妃请安,一路上都是心事重重。现在这种尴尬的身份,不知她会怎样对待自己。

来到中宫,萧妃仍和往日一样对她和颜悦色,宣华夫人心里好受了些。萧妃命她在旁边坐下,然后问她:“皇上昨晚休息的可安好?”

宣华夫人心里一紧,回答说:“回娘娘!皇上昨晚休息的很好。”

萧妃听了,点头笑道:“以后皇上会常去你那儿,我知道你一向是善于待人的,可还是忍不住啰嗦几句,毕竟皇上他政事操劳,希望你能多用些心。”

宣华夫人说:“娘娘见教的是,臣妾记下了。”

萧妃又派了两名伶俐一些的小宫女跟着宣华夫人说:“若不够使,再同我说。”大家在一起又说了一些闲话,萧妃让众人散去。

宣华夫人走在回寝宫的路上,为萧妃的态度感到安心。转眼又开始思绪重重,要知道后宫是个是非之地,俗话说“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”以前独孤皇后虽说是用铁腕镇后宫,毕竟是性情之人,喜怒都挂在脸上,自己虽是怕她,但是只要小心谨慎顺着她,也可自保。可是这位萧妃,以她看来似乎比独孤皇后心机深一些,喜怒不行于色,后宫的斗争,最可怕的就是这种人。当年的楚国夫人郑袖,心里恨着新得宠的魏美人,却不露声色,全心全意的对她好,使所有的人都以为她不嫉妒能容人。骗取了大家信任后,却在楚王面前谗言,使楚王在盛怒之下割掉魏美人的鼻子。这一招有多狠?事后就算楚王想过劲儿来又有什么用呢?割掉鼻子的魏美人再也不会有机会得宠了,且生不如死。想到这里,宣华夫人又是一身冷汗,接着又开始怪自己不该这样想。萧妃一向以宅心宽厚闻名,自己这样猜度她,岂不是有“以小人之心度君子之腹”之嫌?皇上一直与萧妃默契,要是知道我有这样的想法,肯定会怪我心底不纯。一抬头,前面已经到了自己寝宫。

宣华夫人这边无中生有的给自己制造心理负担,新继位的皇帝杨广那边可在计划着消除另一个心腹之患。杨广共弟兄五人,皆是独孤皇后亲生。大哥杨勇被废,隋文帝一死,杨广为除后患将他毒杀;三弟杨俊早死;四弟杨秀,因为隋文帝的猜忌,正好又犯了事被隋文帝贬为庶人禁锢起来只给两个婢女使唤,不容许别人相见。现在,只剩下一个五弟杨谅,是父皇生前最宠爱的孩子,手握重兵权,随时会给政权尚不稳当的杨广造成威胁。不过杨广的智囊团已做好了打算。此刻,杨广在大殿上派车骑将军屈突通带着隋文帝的诏书,去召杨谅回朝。至于结果怎样,还需要等待。今天已无他事,执事太监宣布退朝。

晚上皇上又没来中宫,简儿、朴儿还站在门口张望,萧后说:“不用看了,肯定又是到宣华夫人那里去了。”说着,用手抚弄着旁边的帷幕。

简儿笑道:“这帷幕旧了,也该换了。”

萧后看着帷幕笑着说:“以前换帷幕,是因为皇上喜欢。现在皇上不喜欢来这里了,还换什么帷幕?帷幕是旧物,我是旧人。有了新人、新物,谁还想的起来旧物、旧人?就让我们旧物、旧人对着惺惺相惜吧!”正说着,外面通报:“皇上驾到!”萧后一听,连忙起身说:“快快出迎接驾!”简儿笑着轻轻在她耳边说:“这下,娘娘你不用对着帷幕惺惺相惜了吧?”萧妃一笑。

第四章 母仪天下 第三节 巩固帝位

却说杨谅接到屈突通带来的诏书可没这么听话。当年太子被谗废,他就常常怏怏不乐,暗地里为自己图谋,利用老皇帝杨坚对他的宠爱以并州是军事重地为由加强了战务装备。后来蜀王杨秀因为罪废,愈加不安心了。这位杨谅,在一次与突厥的战争失败后,杨坚按律把他手下的将帅八十多人罢官发配边疆,杨谅因为和他们的旧情向杨坚求情。杨坚大怒,说:“你身为籓王,应当以敬报朝廷为己任,怎么能和臣下论私讲旧情,来破坏国家宪法!你这个小子,一旦我不在了,或者想轻举妄动,他们整你岂不是像在笼子里捉小鸡一样,不用费一点儿心思!”杨坚对杨谅的心疼,又怕他头脑简单最后不能有一个好结局,早在杨谅离京前就和他约好:“如果有玺书召你,敕字傍别加一点,又与玉麟印符合,那才是我真的召你,你才能出征。”杨谅这次接到诏书,看到不是父皇和自己约好的那样,知道这必有蹊跷,遣屈突通回京。接着生了反心,召集辅臣商议。

总管司马安定皇甫诞劝阻,杨谅不听。皇甫诞哭着说:“我私下里评度,大王的兵力不是京师的对手;再加上现在他是国君,你是臣子,你是逆势,他是顺势,这里面的差别就大了,我们兵马虽强壮,难以取胜。一旦败了,就落得叛逆的名声,到时候就是想做一个平民百姓,恐怕也是不能够了。”杨谅大怒,把他关了起来。主

杨谅派大将军馀公理,从太谷(山西省太谷县)出发,前往河阳(河南省孟县);大将军綦良,从滏口(河北省武安市西南)出发,前往黎阳(河南省浚县);大将军刘建,从井陉(太行八陉之五。河北省井陉县西)出发,夺取燕赵地区(河北省);柱国乔钟葵从雁门(山西省代县)出发。任命裴文安当柱国,和纥单贵、王聃、大将军茹茹天保等率军直指京师。到了距蒲津关一百多里处,杨谅忽然改变主意,命纥单贵破坏黄河大桥,坚守蒲州(山西省永济县),召回裴文安。裴文安返抵晋阳说:“军事行动,必须诡秘神速,为的是要出敌人意料之外,大王既不亲征,我又被调返,使敌人计成,大事就会永去。”杨谅不回答,任命王聃当蒲州刺史(山西省永济县),裴文安当晋州(山西省临汾市),薛粹当绛州(山西省新绛县),梁菩萨当潞州(山西省长治市),韦道正当韩州(山西省襄垣县),张伯英当泽州(山西省晋城市)州长。

隋帝杨广派杨素率骑兵五千人,袭击王聃、纥单贵据守的蒲州,攻破。接着率步骑兵四万人直取太原。杨谅派赵子开守高壁,杨素击败他。杨谅得知消息大为恐惧,亲率大军在蒿泽(汾阳县北湖泊)布阵抵抗。不料下大雨,杨谅打算率军撤退,王頍劝谏说::“杨素孤军深入我方阵地,人困马乏,大王率领精锐部队,亲自出击,一定取得胜利。而今见到敌人就要退走,显示我们胆怯,使军心沮丧,更增加对方军队的气焰,大王千万不可回军。”杨谅不听,退守清源(山西省清徐县)。杨素进而发动攻击,杨谅与之大战,死了一万八千人,杨谅退保并州,杨素四面包围,杨谅束手无策,请求投降,文武百官上奏杨谅罪当死,隋帝杨广说:“毕竟是兄弟一场,到底不忍心,还是免他死罪吧。”于是削职为民,除去户籍,杨谅后来一直被囚禁到死。

杨广即位三个月后,后主陈叔宝死了,杨广追赠为大将军、长城县公。杨广想他虽然已经亡国了,可毕竟是一代帝王,得有一个谥号。杨广翻阅了《逸周书谥法解》,看来看去没有合适的,突然看到一个字:炀。谥法对这个“炀”字的释义是:好内远礼曰炀,去礼远众曰炀,逆天虐民曰炀。

杨广和他的父皇杨坚一样瞧不起这个荒淫奢侈导致亡国的陈叔宝,觉得“炀”字很适合做他的谥号。可是让他没有想到的是,后世的人记住这个“炀”字,不是因为陈叔宝,而是他自己,十几年后,新朝大唐皇帝李渊借用这个“炀”字做了他的谥号,所以“隋炀帝”的印记陪他过了千年。历史,是惯会讽刺的,不管你愿不愿意。

第四章 母仪天下 第四节 初试锋芒

公元605年,隋帝杨广改元大业,正月,赦天下,立萧妃为皇后,废诸州总管府,立长子晋王杨昭为皇太子。二月,下诏天下只有帝王能穿浅黄色的衣服,平民百姓不得着同样颜色的服饰。三月下诏,杨素和纳言杨达、将作大匠宇文恺在洛阳营建东都,每月服役的工匠民夫二百万人,大江南北的良材美石纷纷运抵洛阳,用以修建显仁宫;广泛搜罗四海之内的嘉木奇卉、珍禽异兽,以装点宫苑园林。一旦建成,迁徙洛州郭内居民及各州富商大贾数万户到东都居住,繁荣新都。

不久又下诏:“听听民众的议论,为民生筹谋,才能审视刑政的对错;现在要恢复旧制巡视各省了解民生。”下令开凿大运河,命尚书右丞皇甫议,征调河南、淮北各州的男女民工一百多万人,开始夜以继日地开凿“通济渠”——自洛阳西苑引导谷水、洛水注入黄河;再从板渚(今河南荥阳市北)引导黄河水,经荥泽(今河南郑州市西北)注入汴河;继而又从大梁(今河南开封市)的东面引导汴水进入泗水,最终汇入淮河。同时又征发淮南民工十几万人浚通古邗沟,再从山阳(今江苏淮安市)引淮水南下,至扬子(今江苏扬州市南长江渡口)注入长江。至此,这条全长一千一百公里、连接黄河、淮河与长江的“通济渠”被全线灌通。位于淮南的这最后一段造得最为壮观。渠水宽约四十步,两岸修筑御道,遍植杨柳。从大兴(长安)到江都(今江苏扬州市),沿途建筑的行宫多达四十余所。

九天后,杨广再命黄门侍郎王弘等人前往江南,负责制造大型龙舟及黄龙、赤舰、楼船等各种船舶数万艘。

萧后听说了,对隋帝劝道:“这么大的工程同时进行,要耗费巨大的人工物力,恐怕会影响民生的正常生活。征用的民夫过多,会减少粮食收成,影响国力的发展。”

隋帝不以为然:“先帝受禅让坐朝的时候,民户不到四百万,去年,已经超过八百九十万户。现在百姓是衣食都有盈�
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