《惊情三百年》

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惊情三百年- 第73节


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    敏恩一闻此言,忙正帽敛袖提袍拾级而上,一路跟随着内官走进了乾清殿。
    敏恩候在殿外,等内官进去通传,他深知在这宫殿里,这些伺候在皇帝身边的内官,最是狐假虎威的。可刚才对着不过是已逝宁郡王之子,却官职不高的自己,怎么会如此客气献媚,难道是这乾清宫里有什么加恩的消息传出?他不由想起三阿哥才说的话,心中更有了三分底。
   “传”内官步出示意敏恩入内,敏恩赶紧垂首趋步走入,朝着那抹明黄色身影拜倒。
  “臣敏恩叩见皇上,皇上万岁万岁万万岁。”
  “你不必太拘礼了,起来吧。”
    出乎他意料,皇帝的声音极其平和恬静,但敏恩仍丝毫不敢造次,再次磕头谢恩之后,方才小心翼翼地站起,他这才看见皇帝身边的四阿哥。
   “老四啊,宁郡王之子都这般大了,朕真的是老了。”皇帝侧身与四阿哥道。
    四阿哥笑道:“皇上寿与天齐,如何就老了,如今西南战事还都需仰仗皇上决策于万里之外。”
   “寿与天齐?你们就哄着我吧。”皇帝指指四阿哥笑了,“生老病死,无人能免,纵然是朕也枉然啊,敏恩,你也需节哀啊。”
   “是。”敏恩赶紧应到,声音里刻意露出些紧张怯懦。
    见着敏恩的紧张,皇帝极温和地笑了笑,“你不用害怕,你阿玛宁郡王的爵位自圣祖时便是世袭罔替的,袭爵的旨意早以拟好,代殡礼之后便会发下。”
    敏恩久悬的心这才放下,忙跪下谢恩,皇帝亲上前扶起了他又道:“这次西南战事只怕会延绵难断,朕欲让你们年轻人都去西南历练历练,心里可不许觉得苦。”
    敏恩惶恐跪下,“臣自当鞠躬尽瘁,不敢稍有懈怠。”
    “好了,你去吧。”
    敏恩起身告退,才出偏殿,便见着讷尔齐正奉旨而入,心疑莫非讷尔齐这老家伙又要重提复立太子之事?那他真是枉读了圣贤书,却不懂识时务者为俊杰啊。
    敏恩略一凝思又有些疑惑,皇帝紧在其后召见讷尔齐,莫非是刻意让他瞧见?这却又是为何?这位皇帝的心思还真是难以揣摩啊。
    那日三阿哥阅完他呈递的信笺,并未说什么,照旧与他闲聊些无关痛痒之事,待到他临走时,三阿哥起身相送,忽就折断了盆景上的横枝,笑言道:“这根岔枝既然碍人眼了,剪去便是,还好修剪树木并不需要询问树的意见,不然那样也太麻烦了。”哼,那孟光祖多年为其在外奔波谋命,他却不加思索舍卒保帅,毫无犹虑,全无半分传闻中三阿哥仁慈近懦之感,果然是虎父无犬子,没一个好惹的,敏恩不由露出丝苦笑,随警觉环视四周,见无人察,逐匆匆离去。
    西暖阁内鎏金炉中素香弥荡萦纡。
   皇帝猛地将奏折掷于讷尔齐脚旁,冷冷道:“朕已诏曰天下,立储之事容后再从长计议,你如何就敢明知而执意违旨上奏?”
    讷尔齐应声跪下,“臣一日不敢有违圣意,但臣亦一刻不敢忘先皇祖训,立储乃国之大事,事关国本,存乎千秋万代江山社稷之安危,并非图谋臣个人私利,怎能不辩个明白?为人臣人子者,人人当以谏之,臣只恐日后生灵涂炭,皆由嗣位引起。”
   皇帝一声冷笑,“好你个事关千秋万代江山社稷,并非图谋个人私利。既是国家大事,匹夫岂能多言?你胆敢屡违圣意,真是大逆不道。”
    讷尔齐原为固扭之人,顿时双目暴睁,几欲夺眶而出,怒发冲冠道:“如今臣忤逆圣意,是为不忠;有负先祖之托,是为不孝;臣既已不忠不孝,枉为人子人臣,尚有何颜面立存于天地之间?人不免一死,何足为惧?臣罪当一死,只恳请皇上能听臣一言,莫再误社稷于当前,愧先皇于地下,臣虽死无撼。”
    一闻此言,皇帝赧然变色,负手疾步,停至讷尔齐跟前,痉挛道:“讷尔齐,你个不忠不孝之人,你休要用死来威胁朕。。。。。。”
    一旁四阿哥见皇帝如此震怒之下,仍话留一半,灵光一闪,已明圣意,讷尔齐为宗室子弟,三代袭爵,功高劳苦,况这讷尔齐向已忠心闻名皇室,如今真血溅殿堂,必寒人心,他实非那朱天保等人可比。
    讷尔齐眼见皇帝震怒,已心如死灰,历声道:“臣愿一死,以明志节!”他略一打量,择明方向,便一头欲撞宫柱。
    四阿哥心下既明,早做防范,上前死命地拽住讷尔齐身子,疾声道:“讷尔齐你糊涂!你不忠不孝也罢了,如何竟敢陷皇上于不仁?你万死都不足以谢罪。”
    讷尔齐身子一抖,停住挣扎,颤声道:“你,你四阿哥休要胡言,臣万死不敢陷皇上于不仁。”
    “是吗?”四阿哥面如寒霜道:“胤禛不才仍听闻,世间为人子者,小杖则受,大杖则逃,不至陷父于不义也。而为人臣者,有事则谏,谏而不听则默,存身惜命,不至陷君于不仁。君赐臣死,臣不敢不死,君未赐臣死,臣不敢不活。今你讷尔齐以头撞柱,弃世轻死,是为舍大义而就小节,奋一己之痛快,而陷皇上于不仁不慈,此难道是为人臣之道?胤禛虽愚,窃为你不齿。
    讷尔齐一身冷汗,紧绷的身子渐渐软了下来。四阿哥见他神情已恢平静,知其死心已去,便松开了手,冷静道:“天下事有轻急缓重之分,立储一事事关社稷当可为重,然如今迫在眉睫,更有重中之重。今日国事,边防未靖,更以西南最为可忧,策旺阿拉布坦为人剽悍凶猛,素喜好征伐,且屡战屡胜,长久姑息,以后必为我西域大患,现西藏已失守,与其毗邻的青海、四川、云南必将遭严重威胁,进而祸延内地,而且准部汗一旦掌握了黃教,就更可借此破坏皇上多年苦心维持的满蒙联盟,到那时天下事将大坏而不可收拾,那还何来千秋万代,你到底想过没有?”
    四阿哥见皇帝与讷尔齐皆不语,只得继续道:“江山社稷,愚民可不思,而吾皇却不可不思。树欲静而风不止,皇上圣明,知策旺阿拉布坦一日不除,便天下一日不宁。你我为人子人臣者,惟当以忠诚为本,上下齐心,事国忠君,全力驱敌。讷尔齐你三代皆为朝中重臣,从来忠心不二,功在社稷,为何如今值此国难外患之时,却不能体皇上之心为心,虑皇上之忧为忧?”
    “讷尔齐,你白长了这些岁数啊,历代先君,耽思竭虑,开疆辟土,其间血泪艰辛,朕每追思之,涕泗长流,不能安枕。朕不才,受国于先王,自知无能,心常惶惶。祖宗基业,得来匪易,倘废于朕之手,百年之后,有何颜面见先皇于地下。朕只望在有生之年,天下昌平,再无战火,再无兵纷。天下苍生可老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。”皇帝终一声长叹。
    讷尔齐早已跪地痛悔,“皇上,臣愚昧僭越,今日所言皆非人臣所当语。。。。。。。”随即叩头涕哭不止。
    皇帝面有倦意,四阿哥忙上前,小心搀扶皇帝至榻边安坐,皇帝沉默片刻终出言挥退讷尔齐,示意四阿哥近前而坐。

备注1:朱天保,康熙进士,官翰林院检讨。康熙五十七年疏请复立允礽为皇太子。
上于行宫亲讯之曰:“尔何知而违旨上奏?”硃天保曰:“臣闻之臣父,臣父令臣言之。”上曰:“此不忠不孝之人也。”命诛之。


君心臣心,心事难寄
    “老四,朝中有大臣云你十四弟虽少学兵法,然未曾亲历战场行军作战,言其空谈兵事,也许尚可,但若授以三军,恐不堪重负,不如此次随军前往,多经历练,再授以三军未迟,你意下呢?”皇帝瞅望住四阿哥,沉吟片刻,开门见山地问道。
    四阿哥方才见皇上仰敏恩,贬讷尔齐,再思其往日流露言语,心已揣明皇上之意,恐十四阿哥此次统领三军是势在必行了,“皇上,其实如只需打败策旺阿拉布坦很容易,可要彻底决其野心才难。圣人之治天下;先文德而后武力。皇上曾言统驭当以德服人,迫不得已时,才以力征服,纵如此不得已而行武时,亦仍应不忘德力兼用,行王道,得人心。自古作战除兵强马壮,师出有名之外,人心凝聚,当为一等重要。三军前,帝亲征,可抵千军万马,从前皇上‘一人临塞北,万里息边烽。’今皇阿玛年事已高,自该由儿臣等效力于军前。况军权乃国之利器,自当由我爱新觉罗之子弟掌控,此乃天经地义,十四弟虽未曾经战,却有大志,君子用人如器,各取所长,臣众兄弟之中,惟十四弟有将才,况有皇上决策于万里之外,万无不妥之理。”
  “可老四,人皆有欲,焉能不争?”皇帝语出犀利,双眸紧盯视住他不放,似要看穿他心般。
    四阿哥迎住他目光,不躲闪,心下安定,皇上今能明问出来便有可辩之机,逐沉稳道:“皇上深明人心,但儿臣亦知争则乱,乱则弱,弱则亡之理。从前皇上教诲儿臣,君子不怕人看轻,不怕人见疑,亦无需忧君王不用,只怕诱于名利,不能端然正已,儿臣一刻不敢松懈,为人行事当以择正道而行,绝不汲营于私利以害大义,不然儿臣身败名裂为轻,引得国危家殆是重。俗说:兵马未动,粮秣先行,打仗打的便是后备。真有心为国为君分忧,身在后方亦有诸多事可为。自皇上点醒儿臣需戒急戒燥后,儿臣多年潜心静聆佛音,悟得一人生时纵然能睥睨天下,视九州为渺小,然其阖然长逝时,亦不过仅据片席之地罢了,虚名俗利,于儿臣已无可争夺。况今皇上以孝治天下,儿臣纵愚亦知,在家孝父,在朝忠君,于家于国,儿臣心只惟遵圣意,多办实事而矣。”
    皇帝微微颔首,深邃的黑眸欣慰一闪而逝,随即道:“老四,你十四弟私下办义学,甚有模样,这几年朕命其整顿兵纪,朕亲临校阅,也素有成效。”皇帝揉揉太阳穴,又道:“朕已等得太久了,多少男儿跨上战马,踏上征途,就再没能回来,为除边境之忧,付出的代价太大了,西南之战,素来旷日持久,恐没有个数年不能有结果。但眼下不战则怯,虽然艰险,也不得不迎头而上,朕不能再等了,便毕其功于一役吧!”
    四阿哥见天色已暮,“皇上,近日为操国事,圣容又有清减,儿臣虽不懂医理,然诚心遍访良医调配药膳,恳请皇上为国计,先行用膳吧。”
    皇帝听他一言,不禁露出欣慰神情,温言道:“再等一下吧。老四,你前言只需打败策旺阿拉布坦很容易,可要彻底决其野心才难。依你之见,有何良策?”皇帝端视着四阿哥,神色宁湛中带着期许。
      “是,儿臣谨遵皇命,斗胆妄议了。”四阿哥恭谨道:“那西藏虽然所在绝远,但他准葛尔传统上向来没有坚城劲弩的守备习惯,如果我朝谴兵而去,妥善布置好一切,加上蒙古王公士兵配合,出其不意直攻其城,堵他个逃无可逃,死守亦不足自保,千载之功,一朝可成。可他准葛尔汗素是野心勃勃,从前噶尔丹兵犯蒙古,还妄图吞并我朝,如需永绝后患,谨仿他人卷土重来,便需作长期应对。蒙古、西藏、青海等地现已大都信奉黄教,其主持教务的高僧‘呼毕勒罕’因藏人信之甚笃,其教权在名义上已遂出于政权之上。既然如此,便可以彼之心制彼,降旨,承认藏人信服的格桑嘉措为达赖喇嘛转世灵童,以服众心,控首使众人臣服。另从前西南、西北各地因
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