么要写这么多！”他苦的时候曾经说：“译书之苦，不下于生孩子！”他发牢骚的时候曾经说：“我翻译莎氏，没有什么报酬可言，穷年累月，兀兀不休，期间很少得到鼓励。”你看，要大成功都不容易啊！
大器晚成之所以难，因为这过程是非常寂寞的、困苦的、艰难的，看前面又是恍恍惚惚的，常常见不
希望的光明。这时需要“柔”的智慧，需要“德”的力量，也需要别人的精神支撑，才不至于半途而废。比如梁实秋每天翻译二三千字，以柔克刚。比如梁实秋在困难的时候，他就想到三个人：一个是胡适，1930年胡适是翻译莎翁剧作的倡导者，又对梁实秋寄予期望。他想，不能辜负胡适。一个是他的父亲。抗战胜利后的一天，这位已满70岁的老父亲，拄着拐杖来到他的书房，问他莎剧翻译了多少了。梁实秋很惭愧这八年交了白卷。父亲鼓励他说：“无论如何要译完它！”一句话说得梁实秋心头发热，热泪盈眶。他说：“我就是为了他这一句话，下了决心必不负他的期望。”第三个人是他的前妻程季淑，给了他最直接的鼓励和支持，她经常问梁实秋一天翻译了多少字，当梁实秋告诉她翻译了三千字时，她会翘起大拇指。这是无声的鼓励啊！当她看到梁实秋不知疲倦地伏案翻译时，她就要梁实秋去散步，让他休息一下。所以梁实秋说：在翻译的“漫漫长途中陪伴我体贴我的只有季淑一人”（参见刘炎生《才子梁实秋》、宋培学《梁实秋与莎士比亚》）！整整37年，梁实秋终于以柔致胜，慢慢地走到了在他以前许多人都希望达到、但没有能够到达的终点。这是37年水滴石穿式的柔的战斗，终于成功了！
五、功成身退
“功成身退”是老子论成功智慧的又一个亮点。《老子》说：“功成身退，天之道也。”（第9章）这是说，功业既成，引身退去，应当是合乎自然规律的。你看，这自然中就是这样的，花开了，结了果，成功了，也就退了。老子对人生的观察是智者的深邃，这在于他看到人生深层中的人性内核。人莫不爱财慕富，贪恋权势，但是放眼历史上，名利谁能守护住？历史给人们许多启示。
无锡太湖有一处著名的风景区，叫蠡湖，有一个有名的蠡园，据说当年范蠡帮助勾践灭了吴国后，就带着西施坐小船从这里向太湖漂流而去。他“功成身退”了。人们熟知李斯的故事。他贵为秦相时，“持而盈”、“揣而锐”，但他最后以悲剧告终。在临刑之时，对其子说：“吾欲与若复牵黄犬，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”他临死时的醒悟，渴望重新返朴归真，过平民生活，但已不可能了。中外历史上不知有多少人曾经也有类似的后悔、忏悔。《老子》此章当为警醒世人的“解药”。应该说，“功成身退”表现出一种对于历史的前瞻性，以及对于自己生存环境的清醒的、睿智的把握与预测。历史上范蠡则是一位功成身退的正面的典型人物，还有那个张良，他在辅助刘邦成功以后，智慧地功成身退，出走了。历史上作为不能功成身退的反面典型人物，大约韩信就是最著名的一个了。
当然“功成身退”并不一定要引身而去，比如要到深山老林里去，比如雇一条船在太湖里漂啊漂，隐匿形迹。不是的，如果这样拘泥，这就是不能圆满解读这种智慧了。其实还有一种“功成身退”，即是有了大功劳也不居功自傲，不摆老资格，不吃老本，不自我膨胀。这也是“功成身退”，你不张扬，更不嚣张、不飞扬跋扈，不作“老子天下第一”，人家当然尊重你，还记着你昔日的功劳。
“功成身退”的现象不仅中国有，其他国家也有。比如美国汽车大王亨利？福特，“功成身退”也是他的人生成功智慧上的一“环”。在40岁时，他成功地推行薄利多销的经营策略，创造了福特公司日产汽车七千辆的辉煌。但福特在中年以后就退隐了。他在故乡营造了一个住所，在那里和家人一起过着清闲的日子。他在这安静、惬意的农庄度过了32年安静、舒服的日子，一直活到83岁才去世。这位当时在美国数一数二的巨富；
家庭生活却令人难以相信的俭朴，据说只用5个仆人和半个洗衣工人。但他曾以700万美元捐助一所医院，又降低货价、提高工人工资、红利、收容伤残，福特公司收留的残疾工人近万名。这也是一种功成身退，也是一种人生的成功！
上面我们梳理的几端，可以串连成老子“成功之道”的一根智慧链，而其中有一颗一颗的宝珠，比如“道”—“德”—“大器晚成”—“有为无为”—“守柔曰强”—“功成身退”等，千百年来它们毫光闪烁，是一份多么珍贵的遗产啊！
老子智慧与现代女性之美
一、天下皆知美之为美
现代人处在一个多元开放的时代，我们的女性比任何时候都关心自己的美，而男性同样关心这个问题。这里我就跟大家谈谈如何运用老子的一些智慧，来帮助我们去观察、增添、引导、解读现代女性之美。
大家先来看古文字的“女”字。我们的祖先太审美了，如果我们再稍微艺术地重构一下，那么这不就是一幅令人赏心悦目的图画？你看，高昂的头，显示女性那种矜持的气质，然后是修长的颈项，接下来是挺拔的胸、弯弯的腰、跪坐的臀、美腿、膝盖、小腿、脚背。中国人把汉字美化得如此出色，巧妙地用一根贯穿宇宙万物的线条，就把女性的凹凸起伏韵律美展现了出来！这使我们想起了老子的名言：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”（第2章）这是多么深刻！大家都知道什么是美的，也就知道什么是丑的了；大家都知道什么是善的，也就知道什么是不善的了。人们有一个共同的审美尺子，可以测量出美；人们有一杆共同的审美之秤，可以称量出美来。
从古至今，人人都知道女性的身体是美的，我们的祖先就用这种审美的眼光和审美的智慧将“女”字创造得如此美妙！我们的祖先在造字的时候，又不仅将女性美的身体展现出来，而且还将深层的东西透露出来，你看那高昂的头，很有精神，很有气质，显示女性那种特有的风采。还有，大家注意啦，那交叉在胸前的手，那种跪坐在那儿的姿态，太优美了，是那样地恬静、那样地安娴、那样地自足！这是一个美女、一个静女、一个贤惠的女性，一句话就是个窈窕淑女！那么什么叫窈窕淑女啊？“窈窕”就是长得美，体态美，靓丽而且娴静；“淑”就是品德好。这真是一个有外美有内美，又美又善的女子！这样的窈窕淑女，天下的人都会知道是美的、善的，因为人人都会欣赏她的美：美在外表，美在姿态，美在表情，美在气质，美在风度，美在深里，她确实让人人都喜爱，这就是人见人爱嘛！难道不是吗？《诗经》三百篇，第一首就充满青春美的旋律：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！”这诗句感动了数千年的中国人，也成了家喻户晓的话了。这就是君子向往的女孩、配偶、恋爱对象啊！为什么呢？因为她今天是个淑女，而将来就会成为一个贤妻、一个良母！我们的远祖把对女性的那种外美、内美、那种现在的美、将来的美，那种现实的美、理想的美都融会在这个“女”字中去了！先民的这种创造多么了不起啊！老子说的，天下皆知什么是美的、善的，也就知道什么是不美的不善的。“女”字对于女性美的概括和显示，不就和老子的名言相应合吗？
讲到这里，当代的女性应该很自豪啊！原来这个“女”字就是我们的身体美、气质美、心灵美的化身！感谢老祖宗给女性造了这么一个美好的字！你看，一个字就可以体味到中国文化的博大精深。我们要插进来说的是：不过真的很遗憾，今天我们年轻的学生、朋友对于光辉灿烂的传统文化，比如对于像汉字文化、古代的文献知道得不多，不仅不觉得其美，相反还认为是老掉牙了，瞧不起它，鄙视它，真是太可惜了！
我们再来看，女性的天性就是爱美，古今中外一样啊！不过现代女性化妆起来，真是现代化，真是与时俱进啊。她们可以用现代化的方法一身美化！从头上的美发开始，然后是画眉叫美眉，描眼叫美目，隆鼻叫美鼻，搽粉叫美颊，涂口红叫美唇，接着又有美甲、隆胸、塑身，一个地方都不放过美化的机会，真
是“寸土必争”。我到台湾去还知道那里还有一种文化叫美臀文化。你看，今天流行的时装那么多，首饰那么五光十色，选美那么频繁，小到城市选美，中到选亚洲小姐，大到选世界小姐，真叫美不胜收！
社会的开放、多元化，让女性更美，更女性化，更人性化了。我们这个年龄的人还知道，“文革”那一个时代，不要说现在那种内衣外穿了，更不要说像现在一些女孩的衣服都露出了肚脐眼了，就是谁穿了超短裙、喇叭裤，那就是黄色，就是资产阶级的腐朽的奇装异服，红卫兵在马路上要用剪刀来剪。今天“性感”这个词是褒义词了，你看称赞人家女孩子你好“性感”，那个女孩很高兴！那个时代谁敢说：“你这个姑娘好性感啊！”那是属于流氓的话了！那个时代的这种违反人性的做法，大约老子也不会赞同的。
二、去甚，去奢，去泰
老子是中国的哲学之父，他太熟知辩证法的奥妙了，太了解事物有两个对立面了。他既看到了美的、善的那一面，同时又看到不美、不善的那一面，而且不美、不善的那一面就和美、善是紧紧地连在一起的。因此人们在知道美的、善的那一面时，也就知道不美、不善的另外一面，不过有时也有被“美”蒙住了眼睛、迷住了心窍的时候。
难道不是吗？你看现代女性爱美，也有重重误区和种种陷阱的，一不小心就中了圈套，踏了地雷，跌入陷阱，后悔莫及。为了美，现代女性整容盛行，甚至一些十四五岁的中小学生也热衷整容，往美容院跑进跑出。那么整出美来了吗？有的女性通过整容变成了“人工美女”，但是常有报道，近些年来每年在整容中毁掉的脸面不知道有多少万张，合起来有几十万张脸面了！原来还是不错的脸面，爱美嘛，想更美，结果一整容，毁了，不敢见人。真是恨不当初，但是没有后悔药的啊，多可惜啊！女性还热衷要瘦身、塑身、美身，要曲线美，甚至好好的人却要求有“魔鬼的身材”。你看为了美，宁愿不要做人，要“做魔鬼”了。有的女性一天就吃这么一点点，为了身体的苗条；有的拼命地跑健身房减肥，有的去动手术“吸脂”减肥，有的为了增加身高，动手术把腿骨头拉长。女性有时真是太可爱了，有时又太傻了，爱美爱得走火入魔了，傻得连男人、连女人自己都解读不了！结果呢，有的饥饿减肥而饿出病来，有的吸脂减肥吸出大问题来，有的丰胸毁掉了胸部，有的像得了恐肥症状而精神忧郁，有的动了手术甚至受伤而残了。还有要美发，本来青春亮丽的黑发非要把它染成五花头，一不小心铅中毒，甚至还得了可怕的血液病，到时候你还美吗？
老子的道道告诉我们：美丑本是事物的两个方面，你过分追求美，成为一种癖好，就转化为“恶