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我散步的另一种乐趣，是在路边小吃摊上坐下来，顺便解决一顿晚餐。家乡的小吃南北荟萃，品种颇多，并且价格便宜，花上两、三元钱，就可鼓腹而归。小吃虽然便宜可口，但那些摊主却着实辛苦。大街是他们的露天车间，街边那几个平方米的人行道便是他们的岗位。一遇突击整顿市容或卫生大检查，他们还得暂时“下岗”。即使在“上岗”时，忽遇上面的要人路过小城，他们也得集体撤退，那慌张的模样，如同逃避追捕。他们没有工资，没有劳保，没有公费医疗……他们全靠一双手养活自己。但我从他们的脸上看不到沮丧，看不到忧郁，只是日复一日，认真地干着他们的活计。我吃着小吃时曾想，别看有些人神气活现，一旦摘去他们的“顶戴花翎”，他们未必有靠自己一双手谋生的能力！
散步时长久地走一条路线，有时会在同一时间看到同一个人，并且从这人身上看到时光的流逝和变化的人生。中年人和老年人的变化只是“渐渐”，年轻人的变化却让我吃惊：一个姑娘，前些日子还光彩照人，再看见她时，脸庞便不再娇艳；过些日子，她的身边出现了一个毛头小伙，再过些日子，姑娘已经变成了孩子的母亲。我曾想，如果有人留意我，大概也会发现我的“渐渐”——身腰渐渐变粗，脸上的皱纹渐渐变多，头发渐渐变疏且冒出了银丝……
“人生天地间，忽如远行客”，在大街上散步，不论是看行人还是看自己，都能让我们更深切地体会到这句古诗的含意，人生一世不仅如匆匆过客，而且是远方来的客，他的出现和消失，自然不会引起别人太多的注意，尽管他如何不同凡响，当他的身影消失之后，他也会被人渐渐淡忘，他所走过的路线也会被其他的人所代替。这种感受，在我远离家乡，奔波于北京街头或散步于寓所附近时，变得更为强烈。
手机的秘密
手机本名为“移动电话”，其优点在“移动”二字。那些经常出门到处移动的人，只要身上揣着手机，不论他移动到哪里，都可以随时与他人取得联系；那些居无定所经常迁址的人，只要有个手机，就不怕因固定电话换了号码而变得下落不明，让要找他的人焦急担心。手机的好处，众所周知。然而，正因为手机可以移动，也就移动出许多秘密，这些秘密，恐怕未必人人知晓。
固定电话的来电显示功能，近年才有，并且有待普及。没有来电显示的固定电话，铃声响起之后，只有接过电话才知是何人打来，有些电话接过之后，会让人感到后悔，有时甚至会带来麻烦。而手机自身就有来电显示功能，看了对方的电话号码之后，如果是不便接或不愿接，便可不接，而且不需关机。某友来我处造访，手机响后不接电话，铃声响了停，停了又响，但他仍一任那铃声催魂。我问他既不想接电话，为何不关机？他说：我现在要是关机，对方就知我故意不接他（谁知道！也许是“她”）的电话，未免难堪，甚至还会骂我。而我一直不接，以后见了面他要是问起，我就可以说我那天出门没带手机。这样既不伤他面子，又避免挨骂。他这一说，我才恍然大悟，并暗嘱自己，我以后打谁的手机，他若不接，见了面可别再刨根问底。
打固定电话找人，只要被找的人接了，便可知他在何地。而打手机找人，则就无法断定对方身在何处。逃债者或惹了麻烦的人，当那些他不想见到的人打他的手机时，可以随心所欲地胡扯：明明在北京，他可以说他在广州，明明在上海，他可以说他在西宁。有些与第三者约会的女人，关上手机怕丈夫埋怨，不关机又怕丈夫干扰，就把手机的SIM卡或电池卸掉，这样一来，丈夫再打她的手机就会听到：“对不起，你拨叫的用户暂时不在服务区。”夜不归宿的男人，可以用手机制造不在本城的假象，打个电话给太太，说他接到个紧急任务，现在正在外地出差。正在打麻将或在歌厅泡妞的男人，他老婆打他的手机问“这么晚了怎么还不回家？”他可以说：“我正在和客户谈业务，实在脱不开身。”反正老婆又没有千里眼，搞不清他的话是假是真。
通过社交场合或网上聊天结识的已婚男女，如果需要互留电话。有手机者一般不留住宅电话号码。因为留下住宅电话，自己的丈夫或太太接上一二次，也许没啥，接上三次，就可能心生猜疑。如果两人之间是清白的，岂不冤枉？而打手机，就可避免不必要的麻烦。但若是两人有意感情走私，手机就可为双方提供方便。即使在家中，当着丈夫或太太的面，也不误两人约会，因为手机都是自己接，旁边的人若不是长着一双顺风耳，不会听出打来电话的是男还是女。丈夫当着妻子的面接过电话，搞惦了约会的时间和地点，还可以谎称是同事邀请前往聚会。如果是发短信，就更加隐密，即使对方发来多么下流肉麻的文字，枕边人也无法洞烛其私。感情走私者有了手机，真是如虎添翼。近日报端有一条新闻：某女士因丈夫查看了她手机上的电话号码和短信，说丈夫侵犯了她的隐私权，竟将其告上了法庭，我想她的手机里一定有不可为其夫知道的重大秘密，并且想以此为借口与其拜拜，否则她不会做出如此绝情之举。
第一辑 旁观世态说交往
交往是人与人之间相互沟通与了解的途径，而友谊与爱情，也均由交往而生。故一个人若不是决意“称孤道寡”，或独居深山，与世隔绝，便不可能不与人交往。
与人交往可以使人快乐，使人多友，使人在遇到困难不能自解时，得到他人的帮助，甚至可以得到友人的提挈而成大事，可谓好处多多。然而交往也可以使人烦恼，使人上当受骗甚至受害。与人交往能够得到快乐或结为朋友，其原因大致相同，而与人交往所产生的烦恼，其原因却不一，如果套用托尔斯泰翁的那句名言，可以说是：“快乐的交往大致相似，烦恼的交往各有其烦恼。”这些令人烦恼的交往，无法在一篇小文中一一列出，只能聊举数端：
有的人自视甚高，在你面前常常不失时机地显示自己的优越感，好让你知道他与你交往是纡尊降贵，是给你面子，好让你知道你与他不是一个档次。与这种人交往，恐怕屈辱多，而快乐少。
有的人自以为是，无论你说什么话，他都要加以否定，并且说你愚蠢说你傻，以体现他的英明正确与伟大，与这种人交往，时日一久，你明明不傻，也会怀疑自己可能真是个傻瓜。
有的人爱听美言，却容不得一句冒犯之语。你赞美他一百句，他欣然笑纳；你批评那一句，他暴跳如雷；一语不合，他要与你争得脸红脖子粗，一个观点不同，他要与你绝交。与这种人交往，可谓“战战兢兢，如履薄冰”，不知哪天冰裂坠河。
有的人满口大话，且好做慷慨仗义状，当你无所忧虑时，他会对你嘘寒问暖，以示关心；并且好随口许愿，说你若需要他的帮助，他会如何如何，但真当你遇到困难时，他不是袖手旁观，就是躲得无踪无影。与这种人交往，虽不至于受骗上当，但若遇事寄希望于他的帮助，等于寄希望于空气。
有的人城府甚深，脸上好象永远带着一副厚厚的面具。他可以和你谈天气、谈物价、谈国际新闻、谈国内消息，但唯独不和你谈他自己。你虽然和他认识三年，对他还不如对在火车上才认识3小时的乘客了解的深。与这样的人交往，只能知其面，而无法知其心。
有的人特别势利，当你让他有利可图时，他会对你极力讨好，百般趋奉，但当他发现你成了一头挤不出一滴奶的老牛时，他就会掉头而去，甚至把你贬得一钱不值。与这种人交往，豁达者可以当成免费观看势利眼的表演，但大多数人却会感到愤怒，或是为自己今不如昔而慨叹。
有的人以打探和散布他人的隐私为乐，他会以热情好客博得你的好感，以故做坦诚的交谈换取你的信任，当你误以为他是个可以倾诉的对象，向他泄露了心底的秘密后，不出三天，就会被他广而告知，弄得家喻户晓。与这种人交往，你除了可以尝一尝被剥光了衣服示众的感觉之外，不会有别的收获。
有的人虚头假脑，满口谎言，十句话里碰巧有一两句真话，还是不小心说漏了嘴，你问起他家的电话号码，他会故意把7说成8，你问起他的职业，他会特地把抄写员说成作家。与这种人交往，浪费时间还算走运，弄不好就会上当受骗。
有的人平时与你称兄道弟，亲昵如手足，恨不得与你天天形影不离，但一遇利害冲突，哪怕这利害细如毛发，他便与你反目成仇，视如陌路。与这种人交往，等于为自己结下一个未来的仇人。
有的人当面赞美你时口甜如蜜，背后贬损你时冷语如刀。到了利益悠关之时，他会出卖你以达到他的目的。与这种人交往，等于为自己挖下一口陷阱。
与人交往如同吃菜，其味如何，不品尝无法得知，营养是否丰富，不久食而难见其效，有的菜色香俱备，但吃了一口便令人不想第二次下箸；有的菜吃起来口感不好，但却有益健康；有的菜一看就能勾起食欲，但吃后才觉得太咸或是太淡，再不就是太腻，甚至闹得不是腹痛便是腹泻；故与人交往的结果如何，一要靠经验，二要靠运气，并且主要靠运气。我不是社交家，也无需广交各色人物以助自己成何大事，故交往不繁，即使与人有所交往，也是坦诚以待，不加伪饰，率性而为，合则交之，不合则避之，故多年来，一直是快乐多而烦恼少也。
求人的滋味
亲朋好友之间，你来我往，相互帮忙，遇到困难打声招呼，请其援助，觉得知己仗义，理所当然。若是要求的人与自己素无来往，不过是点头之交，或是素不相识，需由他人介绍引荐，方得一晤，就要饱尝求人的滋味。
首先以什么方式向要求的人表示恭敬，得好好盘算。若是请一场客，于觥筹交错，酒兴湍飞之际，由在座的朋友或自己直接提出请托之事，倒还好办，只需把酒席办得尽量丰盛一些，把话说得恳切一些即可。再说，于宴席之上，你是主，他是客，说起话来就比较从容。若是需携礼登门，就要得事先考虑带什么见面礼才算恰当，是直接呈上红包，�