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古琴极想把自己的心门打开，溶入大学世界，却因为口袋越来越轻，反而将自己关得更紧。于是他总爱找一个无人的地方，静坐着，不断地重复一套古老的思想：与如水的清澈溶为一体，将心灵清洗；于混浊中修养清高，将心托与明月。不久他发现这样不但孤独，而且有点消极，于世无用。于是他想：为人而浪漫，为己而孤独；舍我而溶入宇宙，但求参透万物；人间疾苦，我灵魂之所在，人性善恶，我之将求。如何为人而浪漫？大概是与人为善吧。他平常不主动与别人交往，但倘若有人有事找他，他必以最大热情去帮助。然而这样的情况不多。同学们也并不了解他的内心。说到相互理解，校园里又有几个知己？听听名字的叫法吧，姓与名一起叫。小学的时候，同学们相处不到一天互相叫的都已是名，若把姓加上去倒觉得不顺口。到了初中，同学们开始的时候叫彼此的姓名，一个月后熟悉了就直接叫名字了。高中与初中情况差不多。然而到了大学，彼此之间就正式对立起来，得姓与名一起叫了。特别要好的同学之间也有直接叫名字者，但这种情况并不普遍，而且他们之间也花了很长时间去相互了解。这也符合人之常理。小的时候比较单纯，长大之后便越来越独立，主体意识不断增强，除非知己好友，否则不能近心池半步。也许还有其他微妙的因素，古琴即便是想敞开内心世界，却无人靠近。也许是他自己没有主动走进别人的内心世界，故别人也难以接近他的心灵家园吧。
大学之所以大，还因为有博学的老师。这是一个讲座上一个教授的观点。这话很有分量，古琴也渐渐认识了不少老师。这些老师中不乏出色者，但有一点让古琴不喜欢。那就是这些老师普遍地强调同学上课不要讲话。其中有位老师最个性，只要有几个同学讲话，他就不耐烦了：“你们这是干什么吗，讲什么话，真是烦！”“你们讲话都影响我的思路。”“又不是让你们讨论，叫你们说的时候却不说！”“上课讲话者不要来了，我允许他不上我的课！”上课不许讲话，从小学到大学似乎都没什么改变。古琴自己虽不喜欢多言，但从不反对别人多话，他们喜欢说就让他们说啊，怎么还像家长一样要求他们言听计从，学不学是他们的事，这些大人怎么那么喜欢管小孩。有的女老师因为强调多了，下面一片嘘声，弄得大家心情都不好。令人快意的是还有特殊者。就有那么一位老师，从来没有说过“同学们不要讲话”，“同学们请安静”的话。这并不能反映老师不负责任。他端庄方正，面容和谐，博学睿智，对《易经》深有研究。在众多老师中，他是唯一一位用方言讲课的老师。听他讲课是一种享受。他了解同学们，以他的博学和才智吸引着同学们，掌握着课堂气氛。堂下虽偶有不爱听课的小动作，但并不影响大局，整个给人的感觉是自由而灵动的。
古琴还遇到一位奇怪的教授。这教授话说得很慢，停顿停得特别长，似乎非常谨慎，仿佛说错话要被杀头的样子。他讲课的第一句话是：“我不想以我的言论影响你们的思考，你们是自由的。”一节课下来，他没说什么话，同学们心里纳闷。然而到第二次要上他的课的时候发现上课的已不是他，而是另外一位老师。换老师了？新老师青春活力，喋喋不休地讲了一节课，似有说不完的话。原来那教授到哪去了呢？后来听说是撤走了，是个骗子，用假文凭进学校来当老师。古琴觉得惋惜。
学校还有些愚蠢可笑的措施。因上课常有人迟到，学校便规定上课铃一响便关教学楼大门，迟到的同学不能再进去。他的意思大概是不让迟到者进，好让课堂考勤者记了迟到者的名字当是缺课处理吧。迟到者也许是不爱学习者。然迟到总比不到好，老师一句有用话，他们本来可以听到，从此发生改变，然而却因为迟到而错过良师益言，谁之过？其中爱学习者也难保每次都早到，他们总有自己的事情。可惜这些迟到者不会向法院起诉，告学校妨碍了他们学习的权利，但估计法院也不会在意。在学校，领导即家长，孩子们不听话，理应受罚的。还有件荒唐可笑的事。学校在男生宿舍门前挂上“女性公民禁止入内”的告示，女生宿舍门前则挂“男性公民禁止入内”。另外有规定：不经批准进入异性宿舍楼者罚款五百。真是白痴一样的规定，在封建时代，贾宝玉要见林妹妹随时可到潇湘馆，今儿却是谁当道了？
不知道子语那边怎么样了，他和吴雨还好吗。古琴想得最多的还是玉韵。似乎无论遇到什么事情，他都会想到玉韵。夜深人静之时，想念玉韵之心更是宁静而悠远。这时候也是他一天感觉最实在的时刻。他想和玉韵说话，想知道玉韵怎么样了。他脑子里满是玉韵的音容笑貌，耳边还仿佛响起玉韵的舒缓的细语。
玉韵又开始了等待。这一回，古琴离她有千里之遥，不可能每周都回来了，她得等到寒暑假才能与古琴相见。竹林里静悄悄的，孩子在安静地成长。玉韵静静地感受着，抚摸着他，想着与他交流，想着他将来的样子。她神色安宁，嘴角浮着微笑。孩子会感受到竹林的安静，会感受到竹叶飘落的声音，会感受到周围的一切甚至玉韵的微笑。他还会听到美妙的箫声，轻柔如流水的声音。然而，他能感觉到玉韵的寂寞吗，能感觉到玉韵对古琴的思念吗？不要去感受这些，孩子，安静地长大吧。玉韵常常用额头贴着竹子冥想，想着与古琴说话。肚子里的孩子是她和古琴的，有她玉韵的血脉，亦有古琴的灵魂。她随身带着古琴送给她的玉玦，每天都抚摸它几回。偶尔还会想起梦中的情景。梦中的古琴玉韵定会琢成玉箫，并会把剩下的玉料琢成一对玉玦，一人一个。一定会这样的，她相信。想到此，她的嘴角又会浮现笑容，竹林是那么安静。
玉韵的肚子一天天地突出来，她的幸福也在一天天地增加。而一天傍晚，她出竹林挑水时，终于被无聊已久的村民发现了。一时间，玉韵大肚子的消息传得比手机短信还快。于是，村子里又热闹起来，男女老少都在谈论玉韵的肚子。
“……不知是谁的贱种！”
“什么，狐狸精也会生孩子？”
“真是伤风败俗！”
玉韵原婆家觉得这女人又丑了他们一回，那黑脸婆咬咬牙，喷了一句：“真是石头开了花！”
不少男人则隐隐感到痛惜，玉韵肚子里的孩子是谁的呢，谁有那么大的福气，为什么不是自己的呢……
聪明的村民首先怀疑：那孩子很可能是古琴的。这一想法一传开，人们便越来越肯定了。试想，他们朝夕相处，日久生情，干柴烈火，一点便着……于是，妇女们终于有机会把许多年来一直没用差不多忘掉的话狠狠地说了十几遍，激动到要把玉韵的皮剥下来的地步。
玉韵全然不知村里妇女们的刀一般的牙齿，只沉浸在幸福的海洋里。她也不担忧孩子出生后会面临什么样的问题，她只是很单纯地爱着，爱古琴，也就爱他的孩子。而古琴想的则多一些。但不管什么问题，他自信都能解决的。
余韵 》 二十三 二十三 十月，秋天的太阳依然火烫。村子里突然发生了一件大事：一个孩子失踪了。村民们都急着四处寻找。忙了一天，寻遍了村子的每个角落，连玉韵的竹林也不放过，但还不见孩子踪影。到哪儿去了呢？别不是给人贩子拐走了。想到此，孩子的父母焦虑不安。
第三天，邻村有人在小河的草丛里发现了一孩子的尸体。消息传来，村里人料想那八成是失踪的孩子无疑，都纷纷赶过去看。丢了孩子的母亲，一路呼号过去。尸体确认了，正是失踪的孩子，无限嘘唏。
丧事后，村民们还久久不忘那孩子，常会说起。当有人问起孩子生前到过什么地方时，一小朋友说他到过竹林，和玉韵玩过。一石激起千层浪，此语一出，激起的反响不亚于孩子的死亡。
“又是那个扫把星，她还要害死多少人？”村妇们可激动了。孩子的母亲本伤心欲绝，一听这话，倒是激起了斗争的勇气。一时间，玉韵成众矢之的。同一天内又有了传说：玉韵本不能生孩子，她是用了妖法，摄了孩子的魂，转生到自己的肚子里。
“怪不得她会怀种了！”妇女们应和道。孩子的母亲竟到竹林里要玉韵偿命来了。她的男人觉得这样有点过分，但还是陪着来了，后面还跟着一帮人。纷杂的脚步，踩着落叶，发出沙沙的响声。挡路的枝叶，被折了不少。栖息多年的鸟儿惊飞了，些许羽毛缓缓飘落。
玉韵正静静地看书，不想突然来了这么大的场面。村妇们张牙舞爪扑过来，大有荡平竹林之势。
“扒了她的衣服拉她游街！”
“放火烧了她的屋！”
“烧死她，为民除害！”
玉韵面对这场面，也有点紧张，不知道如何是好。她缓缓站起来，挺着肚子，显得很平静。她肚子里的孩子正安睡，没有受到干扰。只见她身着素白衣裙，纯洁而高雅；柔顺的长发随和而安详。左手红绳系带玉玦，右手拿着《红楼梦》。手与玉玦相映生辉，村民们从没见过如此晶莹润泽之玉，内心颇受震动。《红楼梦》她已经连续读过六遍了，现在还继续读。再看脚下，没穿鞋，洁白的小脚，美如玉。亲密接触这双小脚的细腻灰白的沙子，仿佛也充满活力。威风轻扬，偶