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生于70年代的冯唐，此前曾有一部《万物生长》的长篇小说，为一些青年读者所默默喜爱。《十八岁给我一个姑娘》，写一个十五六岁的北京男孩的苦涩童年和艰难成长，作品里，社会生活的沉闷、家庭环境的窘迫与学生的好奇、少年的好动，以及老师的刻板、家长的严厉与“老流氓”孔建国的平易和亲切，构成了极大的反差。在一个人的成长中，肃杀的环境所起的反作用，严苛的父母与师长所起的副作用，所谓的“坏人”可能起到的好作用，都由真切的故事和顽皮的语言娓娓道来，让人在意料之外的阅读中获得情理之中的感受。作品充满那个时代独具的和冯唐特有的“灰色幽默”。冯唐的小说，一般都有引人入胜的故事；而比故事更好的，是“痞”中见“真”的叙事语言；而比语言更好的，是“真”中见“妙”的艺术感觉。这几样东西凑到一起之后，就自然而然地以冯唐式的精妙与精彩，使得作品既快人心目，又耐人把玩。
属于“80后”的春树写于2005年的长篇新作《2条命》，也是典型的“成长”小说。作品所主要描写的遇断和好孩子楠楠，你可以看作是不尽相同的两个少女，也可以看作是同一个少女的AB面：一个人物的两种命运，或两个朋友的境遇反差，使得作品在表现青春人生与人性上更见深刻与凌厉，也使作品在折射社会生活现实上更显丰富与浑厚。无论是遇断还是楠楠，由于她们关于爱、关于人生的想法与追求过于理想和完美，而这一切在现实生活中不断地被折损、被阻遏，初涉人生的她们才感受到了人生的严峻与现实的严酷，并逐步走向了失望与绝望。因而也可以说，这是一个从青春女性角度叙说的有关爱恋与失恋、希望与失望的故事。从作品看，作者并没有给遇断和好孩子楠楠提供一个自我拯救的良方，而是如实地描述了她们如何从一个极端走向了另一个极端。这种“春树笔法”反倒给人以极大的震撼，让人们去寻思与她们的人生悲情不无关系的她们自身的问题，她们的人文环境的问题，她们的社会氛围的问题。
新锐女作家章元的《20后没有初恋》，以当下时代为背景，以现代都市为场景，也给人们描绘了一个在青春中爱恋、在爱恋中成长的故事。作品中的主人公南北是一家报社的记者，很有朝气，又颇有才气，但在情感上却总不顺遂，一个出色的男人看上了她，她看上的却是另外一个男人；而她看上的男人，又看上了别的女人。在这依次错位的爱的马拉松中，所有的人都爱有旁骛地死死坚持着，又都心有不甘地苦苦追寻着，当明白了事理与是非时，又都身心疲惫，失却激情。作品在一个生活中司空见惯的故事中，揭示了当下社会在情爱方面潜藏的问题，那就是观念的开放和现实的松动形成的性与爱的分离、情与欲的游移，反倒给置身其中的人们造成了许多迷乱与迷惘，使得人们常常因误读和误解而进入种种误区。这部被媒体称之“F世代”的发轫之作的小说，实际上从反思的视角写了新一代人的在自由旗帜下的不自由，在成熟幌子下的不成熟。他们还在“成长”之中，他们需要继续“成长”，尤其是以活跃不羁的青春心性面对着一个变动不居的时世的时候。
长篇小说：现实人生的雄浑交响写动物：《狼图腾》之后有《藏獒》
在2004年春天创下文学图书出版奇迹的姜戎的《狼图腾》，自正式面世之后，一直没有离开公众的视野。作者在书中描写的蒙古草原狼的精彩故事，以及中华民族到底是狼的传人还是龙的传人这一争议，使在2005年不仅没有淡出读者的视野，而且一直高居各大畅销书排行榜榜首。在2005年间，《狼图腾》被紫禁城影业以100万元高价购得影视改编权，以后又被英国企鹅出版社以10万美元订金买下全球英文版权，有关它的种种消息依然是当下文坛与书界的热门话题。
但在小说创作上，有一本人民文学出版社出版的杨志军的《藏獒》的作品，无论从形式、内容还是文化意义上，都似乎是在向《狼图腾》一书发起挑战，并开始引起读者和评论家的兴趣。《狼图腾》几乎引领了2004年文学图书的风潮，成为“狼文化”的文学代表。而《藏獒》的出现，有关评论家认为从作品的艺术层面看，尽管各有千秋，但“《藏獒》比《狼图腾》更像小说”。在《当代》杂志举办的2005年度最佳长篇小说评选之中，杨志军的长篇小说《藏獒》（人民文学出版社2005年9月版），得到了文学网友广泛好评，最终获得了年度网友读者喜欢的最佳长篇小说奖项。
事实上，无论是作为杨志军的长篇新作，还是作为一部《狼图腾》之后的动物题材小说，《藏獒》都是相当惹人眼目的。它给人的新异而突出的感受，主要有这样两点。
首先是在《藏獒》一作中，作者杨志军通过一只名叫冈日森格的藏獒，进入仇家领地之后面临的种种凶险与挑战，写出了天性英武又善于学习的冈日森格，是如何在战斗中成长、在成长中进取、在进取中称雄的。藏獒冈日森格所面临的对手和敌人，数量实在太多、力量又过于强大。作为上阿妈草原的一只藏獒，当它跟随七位小主人走入到世代仇敌西结古草原的地域，那整个西结古草原从俗人、僧人，到领地藏獒，就都是它潜在的敌人，何况还不时会遇到天敌——荒原狼和藏马熊的袭击。冈日森格就是在这样的一个险恶环境中登场亮相，并在那看来少有胜算的一次次恶战之中，拼命救主，带伤鏖战，斗智斗勇，后来居上。它既以自己的英勇无比战胜着强敌，又以自己的高风亮节感召着对方。西结古草原从狗到人，对它无不由不以为然转为刮目相看，并在对它的肃然起敬之中不断更新着已有的认识。当冈日森格在人与狗的协力追捕之中，不断历练自己，证明自己，在生死关头战胜了西结古草原上傲视群雄的獒王虎头雪獒，它已是整个藏域草原无可争议的狮王；当它又进而打败了神话般的饮血王党项罗刹之后，就使它更加确立了自己不可动摇的地位。这样一只藏獒，是生活中的强者，更是精神上的王者。它有理由使藏獒们为之臣服，也有理由为人们所敬仰。
其次，是作者运用一种近乎拟人的手法，来书写笔下的藏獒，尤其是它们中的佼佼者——冈日森格。在作者的笔下，藏獒不仅有狗性，而且有灵性，通人性；它们与同类有它们的交流方式，与人也有它们的沟通方法；它们有记忆、有思考，有情感、有义愤，有原则、有胸怀，有操守、有风度。有关那些藏獒对同类的讲信义、对人的讲忠勇的细切描写，还有那些日常中的情感描述、战斗中的心理描画，都让人觉着藏獒尤其是其中的冈日森格的非比寻常。看到这些文字，你既会在栩栩如生中暗暗称奇，又会在过于神奇中产生某种疑惑：这些藏獒还是狗吗？有这样的狗吗？带着这样的悬疑读下去，你会发现，杨志军写狗，一如他写人。因为他注重的是藏獒特有的狗性，而这种狗性，又是那样的人性化。因为具有了这样的人性化的狗性，那一只只藏獒好像是一个个“披着狗皮”的人。从这里我们可以进而探悉杨志军关于藏獒的观念，那就是他把它们当成是与人平等的另一个群体与主体，而不只是把它们当成是附属于人的主体的一种客体。这样的一种特异观念，使他在操行与精神的层面上赋予了它们与人同等的地位。正是在这个意义上，作者通过作品中的父亲的口吻告诉人们：“到底狗性伟大，还是人性伟大，我看一样伟大。”
也许还可以说，杨志军觉得在藏獒身上保有的“英勇善战，视死如归，忠诚可靠，义重如山”的“义士”品格和“君子”气节，正是在现代人身上日益缺少的和正在失落的。发掘、借鉴和吸取藏獒身上的这些特异品质，可以对人的诸多缺失与缺陷加以弥补，正所谓“他山之石，可以攻玉”。这样的一个看法，当然有着可以商榷的余地，但这样的一个看法却造就了杨志军笔下不同凡响的《藏獒》及其藏獒中的冈日森格。在这个意义上，这部出自杨志军之手的《藏獒》与2004年的《狼图腾》一样，都值得关注，也必会招致争议。而无论是关注，抑或是争议，无疑都是一部作品有一定价值的具体体现。
面对近千部长篇小说这样一个巨大的文学存在，以上的在几个倾向性话题下选择的作品及其所做的简括描述，无疑是挂一漏万、很难全面的。即如在2005年间，特色明显又影响甚大的冉平的《蒙古往事》，因很难归入以上的几种倾向之中，就未能予以提及；而在直面当下现实写官场方面，陆天明的新作《高纬度战栗》、范小青的新作《女同志》，较之以往都以新的开掘而表现出新的力度，也因超出了以上几种倾向而未做论说。因而，至少把这样一些力作连同本文中论及的作品汇集起来，才谈得上对2005年长篇小说“以点带面”的巡礼。这是要特别指出来并提请读者在阅读中加以注意的。
但毋庸讳言，即使是这样一个描述，也大致上可以看出，2005年的长篇小说创作，求新与务实已成为基本的趋向与整体的风尚，这种文学努力使得长篇小说与我们的时代、我们的社会保持了一种应有的联结，也与普通民众和广大读者的生活经验和阅读期待有了更多的契合。这样一种不断“走来”和明显“走近”的趋势，无论是对于文学和作者来说，还是对于社会和读者来说，都是必要的和重要的。
中短篇小说：高原状态下的平庸和躁动中短篇小说：高原状态下的平庸和躁动
在我看来，中国当代小说这些年来始终处在一种高原的状态之中。所谓高原状态，是指小说创作的整体水平相当高，却缺乏凌空突起的山峰。当我们回望2005年的中短篇小说时，这种高原的印象似乎更为强烈。我们见到了很多熟悉的作家，他们仍然出手不凡，你可以说他们又有了新的进步，但他们并没有立起一座让我们仰止的高山。我们也见到了不少新的作家，他们的文字显得那么的成熟，他们的感觉又是那么的新鲜，尽管你能挑剔地说在他们的叙述里能发现一些大师名家的影子，你却不能不承认稚嫩与他们远不搭界；但即使如此，他们也没有成为横空出世的天才傲立苍穹。高原状�