可以听到人本主义心理学这一新运动的声音。
《西方现代心理学史》
（美）舒尔茨
西方现代心理学的产生及其发展。
《自卑与超越》（美）阿德勒
儿童和青年的人格发展即个性的形成也许是个人成长的最重要内容。阿
德勒所论述的这一过程中的12 大问题与其师弗洛伊德针锋相对。
美学
《文艺对话集》
（古希腊）柏拉图
美的事物之所以显得美，是因为先有了美的观点。关于审美，柏拉图指
出：只有理性才能达到“理式”美。他的美学思想在西方美学史上是一个新
的开始，也将对年轻一代把握艺术与现实的关系产生重要影响。
《绘画论》（意）达·芬奇
你是否听说过达·芬奇画蛋的故事？你最否想了解绘画？那么这本书将
从绘画的性质，绘画和诗的关系，绘画和其他艺术的异同以及绘对。在这里
你或许会超越自卑，找到自我。
《逃避自由》（德）弗罗姆
自由本是人类的追求目标，而弗罗姆却相悖而行。现代社会中人个性的
加强，人与人关系的冷淡以及更多的孤独和不安等等，这种会导致人类退步
的社会自由的确应该逃避。
学画的技巧和守则来告诉你答案。达·芬奇的理论不仅是人文化主义美
学思想的高峰，而且对艺术中现实主义的发展产生了深刻的影响。
《论审美趣味的标准》
（英）休谟。
美是事物形状在人心上所产生的效果，效果的产生在于人的构造。人的
口味因人而异，审美趣味更是如此。休谟在此力图给审美趣味确定一个标准，
即一种“普通的标准”。从中我们似乎能找到审美趣味的差异性和它的基本
一致。也将使我们认识到天赋的重要以及修养的作用。
《拉奥孔》（德）莱辛
“它界定了诗与画的界限。并进而阐述了各门类艺术的共同规律性和特
殊性。”一切艺术皆是现实的再现和反应，都是“摹仿自然”的结果，而作
为媒介符号的诗和画究竟各自有什么特征及奥妙，阅读此书，你将做出公允
的评价。
《美学》（德）黑格尔
《美学》是黑格尔整个哲学体系中一个重要组成部分，也是他的客观唯
心主义在美学领域中的具体运用。它的诞生，标志着美学真正成了一门历史
科学。这本书对以往的美学观念进行了深刻批判与总结，作者也因此成为西
方古典美学的集大成者。
《生活与美学》
（俄）车尔尼雪夫斯基
“任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那
就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”
这一著名的“美是生活”的命题，能带你走出生活的困境，超越自我的低迷，
重塑一段美好的经历。
《美学原理·美学纲要》
（意）克罗齐
艺术就是直觉，而直觉需要一个使它生气勃勃的有力原则，即情感。是
情感赋予了直觉以连贯和完整性，所以艺术的直觉总是抒情的直觉。克罗齐
这富有激情的演讲稿将使我们更加走近艺术。
《美学史》（英）鲍桑葵
它并非是要为各个时代的美学家树碑立传，而是要探索美学发展历史本
身，揭示其真正的发展规律，即“尽力能写出一部审美意识的历史来”。我
们能从中探索美学的起源及各种美学思想的来龙去脉，并对美学家们的作用
及功绩给出合理的评定。其中的一些材料对我们研究西方美学提供了相当宝
贵的依据。
《美学散步》
见第580 页。
《文艺心理学》
见第575 页。
《美的历程》
见第585 页。
《中国美学史》李泽厚
是我国第一部贯穿古今的美学通史。作者认为中国美学在发展过程中形
成四大思潮，即儒家、道家、楚骚和禅宗美学，并试图从哲学——心理学—
—社会学的角度分析中华民族审美意识活动的特征。阅读此书，你将了解到
“天人合一”这一贯穿四大思潮思想的美学价值及独特魅力，也将被人与自
然的和谐统一所感染。
《西方美学史》朱光潜
这是我国第一部全面系统阐述西方美学思想发展的专著。著作汲取了国
外各类著作的成果，对于贯穿西方美学史的重大理论问题作了集中的论述，
其最大特征是将重要美学观点的剖析与历史潮流的论述有机地结合起来，对
于青年一代联系当时背景考察西方美学流派有着重要的借鉴作用。
经济金融管理
《经济论》（古希腊）色诺芬
是古希腊流传至今的第一部经济专著。书名原意为“家庭管理”，英文
“经济”一词即由此演变而来。书中较系统地阐述了奴隶主阶级的经济思想。
另外，一些诸如通过劳动分工提高产品效用的质量等理论对西方经济思想的
发展产生了重大影响。
《国富论》（英）亚当·斯密
《国富论》一书，批判了封建残余和重商主义的统制政策，论证了自由
主义体制如何促进生产力的增长，如何实现普通市民的全面富裕。在对其进
行批判和使其精确的基础上，我们能把近代社会特征价值法则的各个侧面统
一起来，从而使近代资本主义社会的总结构得到统一、系统的阐明，也能寻
找到其后几乎所有学派的思想源泉。
《人口原理》（英）马尔萨斯
马尔萨斯的人口原理通过“两个级数”把维持人口与生活资料之间的平
衡归结于依靠贫穷和罪恶，从而也确立了资本主义私有制的“合理’地位。
但其进步意义在于首次对人口问题进行了超社会制度的研究，这对我们把握
人类社会人口问题的基本原理及发展趋势产生了重要影响。
《政治经济学及赋税原理》
（英）李嘉图
有人这样评价：李嘉图的经济学原理，是介于“市民社会”经济学创立
者斯密及其批判者马克思之间。其实，在确立地租、利润、工资的分配规律
并将其作为政治经济学研究课题这点上，则是对斯密价值论的突破。它对我
们更好把握市民社会、资本主义社会、社会主义社会之间的关联具有重大的
意义。
《经济分析史》（美）熊彼得
作者建立了静态经济学和动态经济学两个体系，是动态利润说的创立
者，从这本书中，我们可以了解到他的“利润是资本家‘革新’的报酬”的
资本主义经济学观点。
《资本论》
见第590 页。
《就业、利息与货币通论》
见第595 页。
《工业革命》（英）汤因比
汤因比对工业社会的解释，既不同于社会主义的观点，也不同于自由放
任主义的观点。但是却展示了历史分析法对研究工业社会的有用性，从而意
味着新经济理论的产生。他那独特的观点及研究方法，虽不被同时代的经济
学家们所接受，但其重要地位终将随研究的发展显现出来。
《西方世界的兴起》
（美）道格拉斯·诺思
新经济史学的代表作之一。其重要论点为经济增长的关键在于制度因
素。而这一结论的意义在于改变了传统看法，引导人们从现代所有权体系和
社会制度漫长孕育过程中寻找经济增长的原因。此书对于我国现行的经济改
革与体制改革的适应性探讨提供了充分的理论依据。
《大趋势——改变我们生活的十个新趋向》（美）奈斯比特
有人评论说它是50 年代以来美国出版的能够准确把握时代发展脉博的
二三本巨著之一。确实，这本书论述了从工业社会到信息社会，从一国经济
到世界经济，从等级制度到网络组织等人类社会经济发展的十大趋势。它对
未来提出了一种解释，也将使青年一代在这个伟大的时代把握住各种机会，
取得更大的成就。
《第三次浪潮》（美）托夫勒
一种新的文明正在形成，但是，我们从何处着手去适应它呢？轰动世界
的《第三次浪潮》“把注意力集中在人和社会在适应这些变化中的种种困难
障碍”，它强调人们如不尽快适应，将付出沉重的代价。“第三次浪潮”对
明天社会进行了认真的构思，也将使全人类有幸平稳度过这次冲击。
《未来之路》
见第604 页。
《股票操作学》
见第609 页。
《新人口论》
见第599 页。
《经营管理全集》
见第614 页。
法学
《法律篇》（古希腊）柏拉图
《法律篇》是柏拉图晚年的主要著作之一。作者在本篇中，改变了自己
在《理想国》中对法律的看法，开始承认法律在城邦政治生活中的作用。《法
律篇》在柏拉图所有的著作中，占有十分重要的位置。在后来的许多西方法
律思想家著作中，都不同程度地借鉴和发展了《法律篇》中的观点与思想，
也对西方法律思想体系的形成，起了重要作用。
《汉穆拉比法典》（古巴比伦）
这是迄今所知道的楔形文字法中最完备的一部法典，也是古代两河流域
各奴隶制城市国家法律的集大成者。它历史地客观地反映了古巴比伦的社会
经济状况，并做出了相应的控制和引导措施，其立法思想和立法技术水平都
已达到甚至超过了欧洲早期一些封建国家的习惯法汇编的水平。这部法典对
晚出的西亚奴隶制国家的成文法典都具有直接的渊源性质的历史意义。
《论法的精神》
（法）孟德斯鸠
这是孟德斯鸠最重要的代表作，是作者20 年辛勤探索的成果。它以法律
为核心，却又遍涉经济、政冶、历史、地理、宗教等多方领域，内容极其丰
富，是世界法学发展史上为数不多的宏篇巨作。尤其是它以独特的方式研究
和论述了法理学、宪法学、国际法学等一系列课题，是一部风格迥异的资产
阶级性质的法学大百科全书。
《拿破仑法典》（法）
恩格斯曾指出：“《拿破仑法典》是典型的资产阶级社会的法典。”这
部法典以罗马法为基础，总结了法国大革命时期的民事立法，并利用了法国
的习惯法、革命前颁布的某些适应资本主义发展的王室敕令，以及各法学家
的学术著作。它对巩固法国资产阶级革命成果及促进法国和其它各国的资本
主义的发展起了巨大的作用。法典中的大部分内容至今仍在法国适用。
《人的权利与人的多样性——人权哲学》（英）米尔思
从政治和法律哲学角度对人权观念进行了全面深刻地探讨，作者指出人
权是一种道德权利，而不是政治权利。最低限度的人权包括生命权、公平对
待的公正权、获得帮助权、不受专横干涉自由权、诚实对待权、礼貌权、儿
童受照顾权等七项基本权利。本书见解独到，引人深思，为我们了解人权问
题提供了一个新视角。
《道德形而上学·法论》
见第627 页。
《各国法律概况》
知识出版社编
从古代、中世纪到近、现代的各国法律概况，《各国法律概况》中的条
目均选自《英国大百科全书》第14 版和第15 版。它的范围颇广，从古代的
《埃及法》、《楔形文字法》到现代的《英国法》、《苏维埃和社会主义法
制》等，都有所介绍。本书对了解从古到今的各主要国家的法律和法制史以
及资产阶级法律体系，有很大的帮助和参考价值，值得一读。