西九日行，南北二十日行……”。茂州，即今天的茂县、汶川一带，雅州即雅安。东女国疆土面积大约有6万平方公里，北到现在阿坝州的攘塘县，南至现甘孜州雅江县境，以当时马道日行20公里计算，其中心很可能就在今天的丹巴和道孚一带。与东女国对应，西女国在大唐高僧玄奘的《大唐西域记》中有过记载，即“东接土蕃，北接于滇，西接三波河乡”，按照这个描述，著名藏学家任乃强认为，这个地方在现今的阿里和那曲等地。 嘉绒藏族与女王河谷 根据藏学家马长寿、格勒和杨嘉铭教授等人的研究，丹巴一带嘉绒藏族的名称来源于女王国的历史。在古代，人们就管住在丹巴县境内、墨尔多神山周围的部族叫作“嘉莫查瓦绒”， 据考证，“嘉莫”在藏语里就是“女王”，“查瓦绒”则指河谷，这一带便是女王河谷。后来，“嘉莫查瓦绒”被简化为“嘉绒”，这就是嘉绒藏族名字的来历。著名的大渡河，发源于丹巴，在藏语里叫作“嘉莫欧曲”，意思是由女王的汗水和泪水汇成的河流，说明自古以来，这里并非世外桃源，相反，这里和其他地方一样，多次经历战乱。 千年古碉 多样的现代功能 在四川阿坝和甘孜州的河边、寨中、山间，时常可见到碉楼。丹巴境内现存古碉343座，占四川古碉的60％，其中梭坡乡有116座。这些古碉造型奇异、功能独特，有的已存在千年以上。碉楼一般高达20多米，最高的有50多米，呈多角的方柱体，由底部向顶端收窄。碉楼分4角、5角、6角、和8角，有的竟然多达13角。 碉楼所使用的建筑材料为形状并不规整的石块，建筑时混合泥土，制作流程也不简单，建造前先要占卜。古碉从10层到20多层，每层都留有小小的方孔，供战时了望、射击。在冷兵器时代，这些碉楼在平时可供人居住，战争来临，便成为有效的防御攻事。不过，如果敌对一方找到了碉楼水源，断水或下毒，那住在这些城堡般坚固的碉楼里面的人，处境便很艰难了。也因此，清乾隆年间，清兵最终取得了大、小金川战役的胜利。现金川和小金县距离丹巴的距离分别只有55公里和48公里。 丹巴现存的古石碉最早建于汉代，最迟的在清乾隆四十一年（公元1776年）。古碉分隘碉、烽火碉、寨碉、家碉、界碉等，在清代计有3000多座，平均每个家庭都有一座。当代的丹巴人仍然在建造碉楼，并为碉楼新增了彰显身份、财富，调节风水等功用。在中路乡，女孩子满18岁时要在碉楼下行成丁礼，正式仪式结束后，青年男女跳起热烈的锅庄舞。 美人谷地 美人服饰 丹巴谷地的海拔只有1800米，在青藏高原向四川盆地的过渡中，大渡河等5条江河在这里交汇，气候温润潮湿，难怪人们都说这里孕育出了不少漂亮女子。美人谷乡则流传下蒙古灭西夏时，西夏美女逃到美人谷定居的故事。史书记载下古代丹巴女子的装束：“其王服青毛凌裙，下领衫，上披青袍，其袖委地。冬则羔裘，饰以纹锦，饰之以金。”今天，丹巴妇女的装束延续了自己古老的传统，丹巴美人们喜欢穿着黑色、滚边的长裙，上绣梅花，头戴刺绣头帕，冬围三色披肩，夏穿百褶裙。每年5月，丹巴都要举行选美活动。美女也是丹巴引世人注目的一个原因，前几年康区选美，丹巴女子连续摘得“康巴之花”。 莲花状的民居形式 丹巴一般的民居建筑也很有特色，其形式在甲居、布科和邛山等乡有突出表现。这些房子一般建在向阳的山坡上，几十户甚至上百户人家的房子，组成了一朵盛开在半山上的莲花，配合着近处清澈的溪流和远方高高的雪峰，如诗如画。房屋为石木结构，底屋蓄养家畜，二、三层则分别建有锅庄（火塘）室、居室以及经堂。有趣的是，房子上面都建有四个角楼，好像牛角一般。各家都有开阔的平台供晾晒，以适应谷地湿润气候。有趣的是，在有些地方，你可以由这家的平台望到那家的天井，似乎充满了群居生活的快乐。 道孚民居走廊 道孚是丹巴西去159公里的县城，其传统民居俗称“崩科”，木结构。这里房屋的造价，有的已高过百万。崩科以圆木做房屋整体骨架，土石筑墙。房屋前面、侧面用圆木对劈，左右竖排，两头互相咬合，剖面为内壁，圆面作外壁，房顶覆以泥土、椰油，青瓦做屋顶。一般高达三层。房屋保暖性能好，冬暖夏凉，坚固抗震。与林区木刻楞相似。由于环保护林，道孚这样的房子会越来越少。 道孚民居内的装饰极其华美。民居内分为客厅、经堂、卧室。居室内无论屋顶，还是四壁，一律精雕细描、贴金绘彩，其中的内容多是民间传说，也有主人喜爱的吉祥物等。民居中均设有经堂，堂中供奉佛像，像前点满酥油灯，灯火长明。在道孚还可以找到佛塔和经塔。丹巴和道孚之间是八美，由八美南下新都桥的路上，可见迷人的塔公草原，11世达赖喇嘛就出生在这一带。 特别提示： 由成都出发到丹巴最为方便，班车单程70元，行程近10小时。在县城可住在丹巴国际青年旅馆，电话：0836/352…1075，床位最低20元。在道孚，有民居接待游客住宿，每晚30…40元。
第三部分：高山流水看湖北完美的风景
（成都→九寨沟） 海子，在细密的雨线里，全变作最柔滑的丝绸。山色，游弋水中，不经意的，在丝绸上作着刺绣。雨小风轻时，雪山、白云和绿林，溶化在水中。 三道总长50多公里的狭长沟谷、100多个天然湖泊——海子、20多个值得细细品味的冠名海子和瀑布，几个藏族村寨，1座苯教寺庙，还有竹楼、经塔、水车，脱不掉的宝石兰和翡翠绿……这就是位于四川省西北部岷山山脉南段、嘉陵江源头的九寨沟。 …… 不过很多老资格的摄影师，早不来九寨沟拍摄了。此中风物的构图、色彩和线条，山与水，石与瀑布，流水与花鸟，任怎样组合，任季节无穷变换，却不会失却它们本身独有的状貌和色彩。太独特的东西，起初，会吸引太多镜头。后来的人，拿着像机，还以为抓拍到了什么宝贝。回来翻翻杂志，却发现自己，只是在重复别人的角度和光线。 …… 暴雨中的长海 九寨沟古称“中羊峒”，又称“和约九寨”。沟内曾生活着菏叶、扎如、树正、则查洼、盘信、彭布、故洼、盘亚、黑角寨等九个藏族村落，其中的一些寨子已经名存实亡。…… …… 记得风和日丽下的长海，光线醉人，松林更青更爽了，湖水更蓝了。湖边的老人柏，被擦得更翠绿，岸上静卧的那只牦牛的毛色，被擦得更白亮。天上的白云游在水里，雪山的倒影沐浴在海子尽头。躺在湖中的树干，顽强地给各种蓝色交织的湖面勾上黑色。头顶红冠的翠鸟出来了，跳到左岸的岩石上边，四处张望。海子下面，鱼们吐着泡泡，为水面布上道道银光。微风掠过，推动着银光，一排又一排。 很多人都是在失去人际间重要的感情联系以后，才开始了对自然风貌的依恋。那么迷恋这里的人，是不是没有爱情，没有寄托，于是把几条美丽的沟，几处迷人的水，当作了情感的寄托？如果在一个幸福的时间来，我又会如何看待这完美的风景呢？ 长海在则查洼沟的最高处，海拔3060米，长5公里，深45米，总面积约3万平米，是九寨沟内最大的海子，更是典型的高山湖泊。其下方不远处是精致、娇小的五彩池。 完美的代价 据一位久居九寨沟的老人的回忆，上世纪70年代前，九寨沟内林木茂密，“黑乎乎的很吓人”，后来伐木，海子一个个地露出来了。《松潘县志》上记载：“翠海，县城东北一百余里，中羊峒番部内。海狭长数里，水光浮翠，倒映林岚。”现在的九寨沟口仍叫羊峒。 在今甘肃玛曲，有只骁勇的俄洛部落，在唐初随藏王东征，部分人马被留在弓杠岭下。九寨沟一带，其时还居住着白马部落。在附近扎依扎嘎部落的支持下，俄洛和白马结成联盟部落，获得和当地人通婚的权利。九寨沟的神山就叫扎依扎嘎，被这里藏民奉为“万山之祖”。 九寨沟刚成为景区时，游客可在犀牛海里划船，在五花海边骑马。如今的九寨沟，实行近乎全封闭式的管理。风光秀美，置身其中，不论是谁，都会对仙境垂首爱怜。即便你用最挑剔的目光，也难以找到湖水里漂浮着什么可疑的污染物。当然这里的藏族居民，也为完美的风景作出了牺牲。他们中有不少人不再能以最短的距离，贴近这个美丽的地方。 千年扎如寺 在进入九寨沟不久，可见左侧有一面经过冰川切蚀形成的半圆形山崖，很像美国著名风景区优山美地中的那面山崖。九寨沟的这块叫宝镜崖。此处有小路通往苯教寺庙扎如寺。寺庙的藏语全称叫“然悟贡巴扎西彭措岭”，因在扎如沟内，又称“扎如寺”。公元1573年， 二十一世奔卡旦增建参活佛把当时已有近500年历史的这座西藏寺庙迁到宝镜崖下。扎如寺在1956年被毁坏，1986年重修，现有喇嘛约60人。 由扎如寺过桥，便是扎如马道。马道边有清清的溪水流过，虽然清澈，颜色却完全不似日则沟和树正沟的那些水，有不寻常的颜色，说明此条沟的石灰岩沉积已不明显。但深处的村寨却保留了一些藏族居民的生活面貌。马道上常有羊群经过，黑的、白的、杂色的，但看不见放羊人。冷清的马道在农历正月十五却是站满了人的。九寨沟、白河区以及松潘县的藏民，会穿上盛装来转“万山之祖”扎依扎嘎，扎如马道也是转经道。他们念经、叩长头，有的相互敬酒。在半山和山脚还有神瀑，可洁手、净脸，许多人会请僧人在自己头上洒水，期待来年幸福瑞祥。
第三部分：高山流水看湖北心平气和面对美
（珍珠滩） 珍珠滩瀑布，总宽200米，高40米。约2公里长的木质栈道使游人可同时欣赏钙华珍珠滩和壮美的叠水。 月光幽柔 稍纵即逝 夜晚，我坐在竹窗边，电力不足，灯光晦暗。好在我已习惯了。有丝丝凉风渗进来，爬在脸上，穿透肌肤。屋外，有谁吹起竹笛。月光幽柔。 梦境里，水天通透。在火花海的一角，阳光和风编织出漂亮的水纹，有孔雀翎，有玛瑙，有明亮的眼睛。下午在镜海，遇到小雨，水色迷离变幻。林木倒影错落。雨后，看到云雾在色嫫山间缭绕。不少落叶散浮在水上，随水流飘零。在藏民们晾晒着的白色的衣服、被单上，我仍然看到的是海子。是美艳而凄恻的红枫、雪松、白桦、冷杉和槭树。我也梦到那个病愈后却入海定居的老喇嘛，落叶总要归根。不知道为什么，我想起回到日喀则不久后圆寂了的西藏十世班禅喇嘛。 许多人还在路上，在寻找，想抓住什么。许多人选择了在路上的生活，冥冥中为了寻找他们心目中更美的所在。也许我们并没有意识到，我们以为自己才有过的迷茫，其实很多人都有。我们让自己时刻走在路上，融化进绝美的风景里，只是想忘记那些惹人烦恼的现实。然而，我们真的就能够忘记吗？ 终于因为一个偶然因素，让我离开九寨沟，�